书城成功励志听星云大师讲人生智慧(精华版)
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第11章 以舍为得—星云大师谈舍得(1)

舍,看起来是给人,实际上是给自己。

钱花出去了才是自己的

【智慧分享】

人,从出生到死亡,不过是“赤条条来去无牵挂”,在生命的过程中,如果只想着做一个守财奴,那么赚再多的钱也没有任何意义,它只是暂时聚集在你这里的一堆数字,死后不知又成了谁的枷锁。

不如舍去,换取世人更多的温暖。

那些用了的钱财,才是你自己的。

【人生道场】

古希腊称霸天下,征服大半个天下的亚历山大大帝死的时候,在棺材两侧各挖一个洞,将手伸出来,表明他也是两手空空走向死亡的。

所以人们在活着的时候对名利和财富牵挂异常,到死都不肯放手,但事实上死后的名利钱财也将不再属于自己,那么活着的时候吝啬物质上的付出又有什么意义呢?在这里并不是告诉人们,在活着的时候不去享受物质,非要把千金散尽,而是人们对待财物的态度要自然一些,不要太吝啬。

金钱和财富虽然美好,常令人们对其趋之若鹜,不遗余力地追求。不过,金钱不是万能,财富也未必总能令人快乐,只有超越其存在,才能享受人生。星云大师告诉世人,真正的金钱观,是要对金钱等物质上的东西喜于接受,也喜于付出。

有位信徒对默仙禅师说:“我的妻子贪婪而且吝啬,对于做好事行善,连一点儿钱财也不舍得,你能慈悲到我家里来,向我太太开示,行些善事吗?”

默仙禅师是个痛快人,听完信徒的话,非常慈悲地答应下来。

当默仙禅师到达那位信徒的家里时,信徒的妻子出来迎接,可是却连一杯水都舍不得端出来给禅师喝。于是,禅师握着一个拳头说:“夫人,你看我的手天天都是这样,你觉得怎么样呢?”

信徒的夫人说:“如果手天天这个样子,这是有毛病,畸形啊!”

默仙禅师说:“对,这样子是畸形。”

接着,默仙禅师把手伸展开,并问:“假如天天这个样子呢?”

信徒夫人说:“这样子也是畸形啊!”

默仙禅师趁机立即说:“夫人,不错,这都是畸形,钱只能贪取,不知道布施,是畸形;钱只知道花用,不知道储蓄,也是畸形。钱要流通,要能进能出,要量入而出。”

握着拳头暗示过于吝啬,张开手掌则暗示过于慷慨,信徒的太太在默仙禅师这么一个比喻之下,对做人处世、经济观念、用财之道,豁然领悟了。

握着拳头,你只能得到掌中的世界,伸开手掌,你能得到整个天空。

有的人过于贪财,有的人过分施舍,这都不是禅道里所讲的财富观。吝啬、贪婪的人应该知道喜舍结缘是发财顺利的原因,因为不播种就不会有收成。布施的人应该在不自苦、不自恼的情形下去做,同时也别忘了是在自己力所从心的情况下帮助别人,否则,就不是纯粹的施舍。

在现代社会,许多有钱人都乐善好施,对金钱可以慷慨抛掷。他们认为,钱财并不总是给他们快乐,而散财、做慈善事业,反而让他们找回了幸福感。这是一种正确的金钱观和布施方式。

身为亿万富翁的钢铁工业巨头安德鲁·卡内基认为:发财致富的目的在于散财。当年他一贫如洗时,一位富翁曾对他以友相待,让他自由借阅私人藏书。卡内基发迹后,便大笔大笔地捐款,兴建世界最大的免费借阅图书馆系统。

朱利叶斯·罗森沃尔德将惨淡经营的西尔斯·罗巴克公司从破产的边缘挽救过来,现在已将其发展成零售业巨人。如今,他正负责发展和改进乡村代理人体系及四健会(原美国农业部提出的口号,旨在推进对农村青少年的农牧业、家政等现代科学技术教育)。他的奋斗目标是实现美国乡村地区的繁荣和教育现代化。

对于普通的人来讲,虽然没有大笔的财富,但也不必要为了金钱而变得锱铢必较。钱财是为了让自己的日子越过越好,而不是让自己变得越来越提心吊胆,或者终日汲汲而求。在这个世界上,只有被自己用出去的钱财才是自己的,那些被我们牢牢攥在掌心的财富不去被运用,到最后不可能永远为我们所拥有。

【星云开示】

金钱,要能接受,也要能喜舍,用去的钱财才是自己的,不用,再多的钱财,最后还不知是谁的。

破除三千烦恼,不要“画地为牢”

【智慧分享】

星云大师看芸芸众生抱守心牢犹不自知,不得不发出感叹。他奉劝世人的正是“放下”二字,只有如此不断悔过、反省,将内心的恶业驱除,淡视是非名利,便可以坦然自在的活着。

【人生道场】

古有“画地为牢”,以示惩戒,然而今人每每画地为牢,捆锁的不是别人,往往就是自己。人们总是喜欢将自己的内心死死的囚禁,为金钱、为权势、为爱情,不断将欲求的枷锁捆绑着自己,在不知不觉间,将自己快乐的权利尽数消磨。佛曰:放下!放下才能快乐和自在,但这又谈何容易。世上的人有了功名,就对功名放不下;有了金钱,就对金钱放不下;有了爱情,就对爱情放不下;有了事业,就对事业放不下。名缰利锁缠绕着我们的身心,使我们陷入世俗红尘的泥淖中不能自拔。

有个后生从家里到一座禅院去,在路上他遇到了一件有趣的事,他想以此去考考禅院里的老禅者。来到禅院后,后生与老禅者一边品茶,一边闲谈,冷不防他问了一句:“什么是团团转?”

“皆因绳未断。”老禅者随口答道。

后生听到老禅者这样回答,顿时目瞪口呆。老禅者见状,问:“什么使你这样惊讶啊?”。

“不,老师父,我惊讶的是,你怎么知道的呢?”

后生说:“我今天在来的路上,看到一头牛被绳子穿了鼻子,拴在树上,这头牛想离开这棵树,到草地上去吃草,谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父没看见,肯定答不出来,哪知师父一下就答对了。”

老禅者微笑着说:“你问的是事,我答的是理,你问的是牛被绳缚而不得解脱,我答的是心被俗务纠缠而不得超脱,一理通百事啊!”

想想我们自己,其实也是被一根无形的绳子牵着,像老牛一样围着树干团团转,总解脱不了。我们的处境又比老牛好到哪儿去呢?

从前,卫国有一群演戏的艺人,因为遇上年岁饥荒,便到他乡卖艺求生。他们在路上经过一座山,据说这座山里有许多恶鬼,还有吃人的罗刹。夜里山中风大天冷,大家燃起火,在火旁边睡了。半夜里,有一个人实在感觉寒冷,就起来穿上演戏用的罗刹服,对着火坐着。同伴中一个人从睡梦中醒来,突然看见火旁边坐着一个罗刹,顾不上仔细看清楚,爬起来就跑。这一下惊动了所有的伙伴,大家一起亡命奔逃起来。那位穿着罗刹服的人一惊,也跟着大家狂奔,前面逃跑的人以为罗刹要来害人,更加恐惧惊慌。大伙不顾一切拼命逃生,有的跳进河里沟里,有的摔伤胳膊跌伤腿,疲惫至极。到了天亮,大伙才看清楚后面追的原来是同伴。有时候,扰乱我们心神的,往往并不是现实中的东西,而是藏于心中的“罗刹”。

名利、欲望、奢求就如同“罗刹”一般,始终诱引着人去想它。为了钱,我们东西南北团团转;为了权,我们上下左右转团团;为了欲,我们上上下下奔窜;为了名,我们日日夜夜窜奔。明知道它是可怕的,却又忍不住去注意它。当你惹它注意时,才发现它有多么可怕,但你已经无法摆脱它了。

名利是绳,欲望是牢,我们团团转,转来转去绕除了人生三千烦恼,如何才能自在呢?恐怕唯有斩断才能自在。

对活在忙碌紧张、名利缠绕的现代社会的我们而言,在肩上的重担,在心上的压力,使人活得非常艰难。把人生的道理想得越复杂,生活反而会越复杂,心牢便一重又一重的不能开解。人们不如踏踏实实做事,规规矩矩做人,得功名利禄便得,不得也无所谓,必要的时候放下,这才是最现实且可行的办法。

【星云开示】

监狱有有形和无形之别,有人虽在监狱外,心却住于无形牢狱——心牢,有人虽犯了错,只要心存悔过,依然能坦然自在。

真正的痛苦是人的欲望

【智慧分享】

初见曼陀罗,你会惊诧于她的美丽,像一支支长长的喇叭,硕大而洁白的花朵,毫无遮掩地招摇开放在路旁,实在令人惊艳,让你不想看到也难。然而,如此美丽的花,却有毒,就像是欲望,充满诱惑力,背后就是深渊。

【人生道场】

传说,在西方极乐世界的佛国,空中时常发出天乐,地上都是黄金装饰的。有一种极芬芳美丽的花称为曼陀罗花,不论昼夜没有间断地从天上落下,满地缤纷。《法华经》也记载说:佛说法时,天雨曼陀罗花、摩柯曼陀罗花、曼殊沙花、摩柯曼殊花。

初见曼陀罗的人,都会惊诧于她的美丽,然而,谁都不会想到的事,如此美丽的花,却有毒,犹如充满诱惑力的欲望,掩盖的却是万丈深渊。这正如星云大师所说:“有人说世间充满忧悲苦恼,因为娑婆世界本来就是堪忍的世界。什么是最大的痛苦呢?有人说是饥饿,有人说是情爱,其实真正的烦恼痛苦是欲望。”同时,星云大师也指出,欲望也不全是可怕的,人生也是活在欲望里的,但可怕的在欲海里没顶,欲壑难填的人生就是可悲的了。

一个人去沙漠中寻找宝藏,可是宝藏没找到,所带的食物和水都已经没有了。没有食物,也没有水,身上更没有一点力气,他只能静静地躺在那里等待死亡的降临。

在死的前一刻,他向神做了最后的祈祷:“神啊,请帮助我这个可怜的人吧!”

神真的出现了,问道:“你想要什么呢?”

他急忙回答说:“我想要食物和水,哪怕是很少的一份也行。”

神满足了他的要求。他吃饱喝足以后,又继续向沙漠深处走去,很幸运,他找到了宝藏,那些宝藏在那里散发着夺目的光彩。他贪婪地将宝藏装满了身上所有的口袋。

但是他已经没有足够的食物和水来支持他走完剩下的路。他带着宝藏向回走,由于体力不断下降,他不得不扔掉一些宝藏,他一边走一边扔,把身上所有的东西都扔掉了。最后,他躺在地上,临死之前,神又出现了,问道:“现在你想要什么?”

他回答道:“食物和水,更多的食物和水!”

人到死也离不开欲望。命运总是在满足一个人的欲望的同时,塞给他一个更难填的新的欲望。

曾经有人说:“欲望像海水,喝得越多,越是口渴。”欲望过多,不加节制,便成了贪婪。结果陷入了“越喝越渴,越渴越喝”的恶性循环。对于一个不知足的人来说,天下没有一把椅子是舒服的。欲望就如同一团熊熊烈火,柴放得越多,烧得越旺,而火烧得越旺,人就越有添柴的冲动。于是,人便奔来奔去、忙里忙外,难有停息的时候。

欲望是魔鬼免费赠送的一剂穿肠毒药,谁能免疫?饮鸩不能止渴,快快从这乌烟瘴气的泥潭脱身吧!

【星云开示】

什么是最大的痛苦呢?有人说是饥饿,有人说是情爱,其实真正的烦恼痛苦是欲望。

百年一梦,何必恋繁华

【智慧分享】

只有内心清净,才能得到幸福,见到任何繁华,不去蝇营狗苟;遇到任何逆境,自然舍得放下,这样才可远离烦恼,享受人生。

【人生道场】

幸福应从内心清净中来,世界上的种种繁华虚荣,并不能使你得到真正的快乐和幸福,因为刺激只能片刻,无法永恒,运用耳、鼻、舌、身、意所求来的感官快乐往往是暂时的,好比看一场电影或一场音乐会,曲终,场散,终有结束。