我们经常听到有人说：“这个人够狠！”乍一听，这句话好像是骂人的。但实际上，这句话是夸人的。为什么呢？因为如果他不够“狠”，那么他就无法成大事，所以“这个人够狠”的言外之意其实就是“这个人真有出息”。相反，当我们听到有人评价说“这个人太弱”的时候，其言外之意就是“这个人没什么出息”，只是用一种比较委婉的语气说出来罢了。因此，作为男人，一定要学会狠一点，否则你这辈子将注定一事无成。
1.男人“恶”点又何妨
大家都喜欢“好人”，也欢迎“好人”。因为“好人”不具侵略性，不会伤害到别人，甚至有时还会为了别人而让自己吃亏！
但多数好人的弱点在于没有原则、没有主见、不能坚持，而这正是脱颖而出的大忌。
好人一半出于性格因素，一半是有意去讨别人的欢喜，导致有求必应，因为缺乏原则与坚持，导致是非难分，当事不能解决的时候，便“牺牲”自己来“成全”大家；有时也想“恶”一点，可是离“恶”还有一大段距离，自己就开始自责，检讨自己这样做是不是不应该……
“好人”不会让别人尊敬，更谈不上“畏惧”，在大家的眼里难以担当大任，而且别人深知他的弱点，会算计他，得寸进尺，予取予求，反正他不会反抗，不会拒绝。于是所有人都前进了，惟独这个“滥好人”在原地踏步，更何谈脱颖而出呢？
有人喜欢选择做好人，就有人喜欢做恶人。那么“恶”一些对自己会有什么帮助呢？
第一，“恶”一些虽然肯定令人讨厌，但却胜在有威势。许多人都是非驱策不可的，这样一来，“偏恶”会远比“偏善”更能令别人为他效力办事。不讲人情的人虽然不受爱戴，但却更能令人不敢造次。
这是做“恶人”的第一个好处。
第二，许多人不喜应酬，只想静静地办事，那么“恶”的形象便会产生适当的阻吓作用，令你的应酬减到最低限度，赚得清静。
第三，好人倾向于对人堆笑脸，以致巴结逢迎，“恶人”板着脸做人反而塑造出一个严肃、令人肃然起敬畏之心的形象来。
从上面三点考虑，可以想见许多“恶人”尽管本性不坏，但基于需要，得装出“恶人”的形象来办事。
只要做“恶人”的好处盖过做“恶人”的坏处，做恶人便合算。其实做“恶人”的不好之处，也不过是犯众怒、少朋友。
不过，装“恶人”远比装好人难。无论是真坏人或假坏人，首先要有一个“恶”的表象，所以我们可以先从表象做起。
好人可以完全装出来，但装坏人却要真有三分恶才能成功。
生活在现实的世界里，我们不能给别人软弱可欺的印象，否则，我们很难在实际生活中保护自己，获得自己应该得到的那份利益。所以，我们不妨善意地为自己披上“恶”的外衣，让自己成为别人眼里的强者。这样，我们才不会成为任人宰割的羔羊，而是成为有能力进行社会竞争的强者。
2.活着才是硬道理
有一对好朋友，吃饭闲谈。其中一人兴之所至，一不小心冒出一句不太顺耳的话来。不料另一人细细地分析了一番，于是心生不快，与对方争吵起来，直至掀翻了饭桌，拂袖而去。
在我们的日常生活中，这样的例子并不少见，细细想来，当然是因小失大，得不偿失。不得不说，他们实在有点小气，太在意琐事了。其实，这些人的烦恼，并不是由多么大的事情引起的，很多是来自对身边一些琐事的过分在意、计较和较真。
比如，在有些人那里，别人说的话，他们喜欢句句琢磨，对别人的过错更是加倍抱怨；对自己的得失喜欢耿耿于怀，对于周围的一切都极其敏感，而且总是曲解和夸张外来信息。这种人其实是在用一种狭隘、幼稚的认知方式，为自己营造着可怕的心灵监狱，这是十足的自寻烦恼。他们不仅使自己活得很累，而且也使周围的人活得很无奈，于是他们给自己编织了一个痛苦的人生。
要知道，人生中这种过于在意和计较的毛病一旦养成，天长日久，许多小烦恼就会酿成大烦恼。
其实，在这一点上，古代的智者们早已有了清醒而深刻的认识，早在两千多年前，雅典的政治家伯里克利就向人们提出警告：“注意啊，先生们，我们太多地纠缠小事了！”以后，法国作家莫鲁瓦更是深刻地指出：“我们常常为一些应当迅速忘掉的微不足道的小事所干扰而失去理智，我们活在这个世界上只有几十个年头，然而我们却为纠缠无聊琐事而白白浪费了许多宝贵时光。”这些话实在发人深思。过于在意琐事的毛病严重影响了人的生活质量，使生活失去光彩。显然，这是一种最愚蠢的选择。
一件事，想通了是天堂，想不通就是地狱。既然活着，就要活好。其实，有些事是否会引来麻烦和烦恼，完全取决于我们自己如何看待和处理它。所谓事在人为，结果却大相径庭。美国的心理学家戴维·伯恩斯提出了消除烦恼的“认知疗法”——通过改变人们对于事物的认识方式和反应方式来避免烦恼和疾病。这就需要我们首先学会别太在意，学会换一种思维方式来面对眼前的一切。
不在意，就是别总拿什么都当回事，别去钻牛角尖，别太要面子，别事事较真、小心眼；别把那些微不足道的鸡毛蒜皮的小事放在心上；别过于看重名与利的得失；别为一点小事而着急上火，动辄大喊大叫，以致因小失大，后悔莫及；别那么多疑敏感，总是曲解别人的意思；别夸大事实，制造假想敌；别把与你爱人说话的异性都打入“第三者”之列而暗暗仇视；也别像林黛玉那样见花落泪、听曲伤心、多愁善感，总是顾影自怜。要知道，人生有时真的需要一点大气。
不在意，也是在给自己设一道心理保护防线。不仅不去主动制造烦恼的信息来自我刺激，而且即使面对一些真正的负面信息、不愉快的事情，也要处之泰然，置若罔闻，不屑一顾，做到“身稳如山岳，心静似止水”，“任凭风浪起，稳坐钓鱼台”。
这既是一种自我保护的妙法，也是一种坚守目标、排除干扰的良策。我们的精力毕竟有限，假如处处纠缠琐事，被小事所累，我们一生必将一事无成。
不在意，也是一种豁达、大量与宽容。海纳百川，有容乃大。有宽广的胸怀和气度，是很容易告别琐屑与平庸的。而当你实现了豁达与宽容，自然会产生轻松幽默，从而洋溢出一种性格的魅力。
不在意，最终体现的是一种修养，一种高贵的人格，一种人生大智慧。那些凡事都与人计较、锱铢必争的人，自以为很聪明，其实是以小聪明做大蠢事，占小便宜惹大烦恼；而不在意，乃是不争，无为之为，大智若愚，其乐无穷！
当然，不在意并不等于逃避现实，不是麻木不仁，不是看破红尘后的精神颓废和消极遁世；不是对什么都冷若冰霜、无动于衷的“局外人”。而是在奔向大目标途中所采取的一种洒脱、豁达、飘逸的生活策略。倘能如此，自然会拥有一个幸福美妙的人生。
生命是尊贵的，正因为尊贵，我们才要以智慧的方式活着，人应该知道自己最终需要什么，无论何种层次的需要，前提只有一个，好好活着！不在意正是这样一种做人哲学，它可以帮助我们跨越人生的坎坷，它可以帮我们解除生活的烦恼。如果我们做到了不在意，我们就能够超越自我，能够活得潇洒。因为避开了琐事的羁绊和缠绕，也就使我们获得了解放，自有一片自由的天地任我们驰骋。
3.为自己而活
有个人一心一意想升官发财，可是从年轻熬到斑斑白发，他却还只是个小公务员。这个人为此极不快乐，每次想起来就掉泪，有一天竟然号啕大哭起来。
一位新同事刚来办公室工作，觉得很奇怪，便问他到底为什么难过。他说：“我怎么不难过？年轻的时候，我的上司爱好文学，我便学着做诗、学写文章，想不到刚觉得有点小成绩了，却又换了一位爱好科学的上司。我赶紧又改学数学、研究物理，不料上司嫌我学历太浅，不够老成，还是不重用我。后来换了现在这位上司，我自认文武兼备，人也老成了，谁知上司又喜欢青年才俊，我……眼看年龄渐高，就要退休了，却一事无成，我怎能不难过？”
可见，没有自我的生活是苦不堪言的，没有自我的人生是索然无味的，丧失自我是悲哀的。要想拥有美好的生活，自己必须自强自立，拥有良好的生存能力。没有生存能力又缺乏自信的人，肯定没有自我。一个人若失去自我，就没有做人的尊严，就不能获得别人的尊重。
活着应该是为了充实自己，而不是为了迎合别人的旨意。没有自我的人，总是考虑别人的看法，这是在为别人而活着，所以活得很累。有些人觉得：老实巴交，会吃亏，被人轻视；表现出众，又引来责怪，遭受压制；甘愿瞎混，实在活得没劲；有所追求吧，每走一步都要加倍小心。家人之间、同事之间、上下级之间、新老之间、男女之间……天晓得怎么会生出那么多是是非非。你和新来的男同事有所接近，有人就会怀疑你居心不良；你到某领导办公室去了一趟，就会引起这样或那样的议论；你说话直言不讳，人家必然感觉你骄傲自满、目中无人；如果你工作第一，不管其他，人家就会说你不是死心眼，就是野心家……凡此种种飞短流长的议论和窃窃私语，可以说是无处不在、无孔不入。如果你的听觉视觉尚未失灵，再有意无意地卷入某种漩涡，那你的大脑很快就会塞满乱七八糟的东西，弄得你头昏眼花、心乱如麻，岂能不累呢？
从前，有一个士兵当上了军官，心里甚是欢喜。每当行军时，他总喜欢走在队伍的后面。
一次在行军过程中，别人取笑他说：“你们看，他哪儿像一个军官，倒像一个放牧的。”
军官听后，便走在了队伍的中间，别人又讥讽他说：“你们看，他哪儿像个军官，简直是一个十足的胆小鬼，躲到队伍中间去了。”
军官听后，又走到了队伍的最前面，别人又挖苦他说：“你们瞧，他带兵后还没打过一个胜仗，就高傲地走在队伍的最前边，真不害臊！”
军官听后，心想：如果什么事都得听别人的，我连走路都不会了。从那以后，他想怎么走就怎么走了。
人要是没了自己的主见，经不起别人的议论，那么就会一事无成，最后都不知该怎么办。我们若想活得不累，活得痛快、潇洒，只有一个切实可行的办法，就是改变自己，主宰自己，不再相信“人言可畏”。
我们每个人绝无可能孤立地生活在这个世界上，几乎所有的知识和信息都要来自别人的教育和环境的影响，但你怎样接受、理解和加工、组合，是属于你个人的事情，这一切都要独立自主地去看待、去选择。谁是最高仲裁者？不是别人，而是你自己！歌德说：“每个人都应该坚持走为自己开辟的道路，不被流言所吓倒，不受他人的观点所牵制。”让人人都对自己满意，这是个不切实际、应当放弃的期望。
我们周围的世界是错综复杂的，我们所面对的人和事总是多方面、多角度、多层次的。我们每个人都生活在自己所感知的经验现实中，别人对你的反映大多有其一定的原因和道理，但不可能完全反映你的本来面目和完整形象。别人对你的反映或许是多棱镜，甚至有可能是让你扭曲变形的哈哈镜，你怎么能期望让人人都满意呢？
如果你期望人人都对你看着顺眼、感到满意，你必然会要求自己面面俱到。不论你怎么认真努力，去尽量适应他人，能做得完美无缺，让人人都满意吗？显然不可能！这种不切合实际的期望，只会让你背上一个沉重的包袱，顾虑重重，活得太累。
一位画家想画出一幅人人见了都喜欢的画。画完后，他拿到市场去展出。他在画的旁边放了一支笔，并附上说明：每一位观赏者，如果认为此画有欠佳之笔，均可在画中涂上记号。晚上，画家取回画，发现整个画上都涂满了记号——没有一笔一画不被指责。画家十分不快，对这次尝试深感失望，他决定换一种方法去试试。画家又摹了一张同样的画拿到市场上展出。可这次，他要求观赏者将其最为欣赏的妙笔标上记号。当画家再取回画时，画上又被涂满了记号，一切曾被指责的笔画，如今却都换上了赞美的标记。
我们无法改变别人的看法，能改变的仅是我们自己。每个人都有每个人的想法，每个人都有每个人的看法，不可能强求统一。
男人活着应该是为了充实自己，而不是为了迎合别人的旨意。讨好每个人是愚蠢的，也是没有必要的。与其把精力花在一味地去献媚别人、无时无刻地去顺从别人，还不如把主要精力放在踏踏实实做人、兢兢业业做事、认认真真学习上。改变别人的看法总是艰难的，改变自己总是容易的。有时自己改变了，也能恰当地改变别人的看法。只在乎别人随意的评价，自己不努力自强，人生就会苦海无边。别人公正的看法，应当作为我们的参考，以利修身养性；别人不公正的看法，不要把它放在心上，以免影响快乐生活的心情。
4.男人就要潇洒一点
做人固然不能玩世不恭，游戏人生，但也不能太较真，认死理。认真，就是严肃对待，从不马虎。人们对于认真的最早认识大概始于小时候上学的第一天起，那时，老师天天站在讲台上，告诫我们做题、写字要认真，不要粗心大意，马马虎虎。这样，日久天长，我们便养成了凡事认真对待的良好习惯。正因为人类有认真、执著的进取精神，科学的壁垒才被一个个攻破，人类文明才得以发展。
认真是研究学问追求事业卓越的法宝，但它不是万能的，如果把这种精神当作人际交往的原则，对待生活中的大事小情也锱铢必较，“明察秋毫”，眼里不容半点沙子，过于挑剔，什么鸡毛蒜皮的小事都要论个是非曲直，那可能事与愿违，大势不妙。
“水至清则无鱼，人至察则无徒”，太认真了，就会对什么都看不惯，连一个朋友都容不下，把自己同社会隔绝开。镜子很平，但在高倍放大镜下，就成凹凸不平的山峦；肉眼看很干净的东西，拿到显微镜下，满目都是细菌。试想，如果我们戴着放大镜、显微镜生活，恐怕连饭都不敢吃了。再用放大镜去看别人的毛病，恐怕那家伙罪不容诛、不可救药了。
人非圣贤，孰能无过。与人相处就要互相谅解，经常以“难得糊涂”自勉，求大同存小异，有肚量，能容人，你就会有许多朋友，且左右逢源，诸事遂愿。古今中外，凡是能成大事的人都具有一种优秀的品质，就是能容人所不能容，忍人所不能忍，善于求大同存小异，团结大多数人。他们极有胸怀，豁达而不拘小节，大处着眼而不会目光如豆，从不斤斤计较，纠缠于非原则的琐事，所以他们才能成大事、立大业，使自己成为不平凡的伟人。
不过，要真正做到不较真、能容人，也不是简单的事，需要有良好的修养，需要有善解人意的思维方法，需要从对方的角度设身处地地考虑和处理问题，多一些体谅和理解，就会多一些宽容，多一些和谐，多一些友谊。比如，有些人一旦做了官，便容不得下属出半点毛病，动辄捶胸顿足，横眉立目，属下畏之如虎，时间久了，必积怨成仇。想一想天下的事并不是你一人所能包揽的，何必因一点点毛病便与人斗气呢？可如若调换一下位置，挨训的人也许就理解了上司的急躁情绪。
有一位同事总抱怨他们家附近副食店卖酱油的售货员态度不好，像谁欠了她几百元钱似的，后来同事的妻子打听到了女售货员的身世，原来她丈夫有外遇离了婚，老母瘫痪在床，上小学的女儿患哮喘病，每月只能开二三百元工资，住一间12平方米的平房。难怪她一天到晚愁眉不展。这位同事从此再不计较她的态度了，甚至还想帮她一把，为她做些力所能及的事。
在公共场所遇到不顺心的事，实在不值得生气。素不相识的人冒犯你肯定是别有原因的，不知哪一种烦心事使他这一天情绪恶劣，行为失控，正巧让你赶上了，只要不是侮辱了人格，我们就应宽大为怀，不以为意，或以柔克刚，晓之以理。总之，不能与这位与你原本无仇无怨的人瞪着眼睛较劲。假如较起真来，大动肝火，刀对刀、枪对枪地干起来，酿出个什么后果，那就犯不上了。与萍水相逢的陌路人较真，实在不是聪明人做的事。假如对方没有文化，一较真就等于把自己降低到对方的水平，很没面子。另外，对方的触犯从某种程度上是发泄和转嫁痛苦，虽说我们没有分担他痛苦的义务，但客观上确实帮助了他，无形之中做了件善事。这样一想，也就容过他了。
清官难断家务事，在家里更不要较真，否则你就愚不可及。老婆孩子之间哪有什么原则、立场的大是大非问题，都是一家人，非要用“阶级斗争”的眼光看问题，分出个对和错来，又有什么用呢？人们在单位、在社会上充当着各种各样的规范化角色，恪尽职守的国家公务员、精明体面的商人，还有广大工人、职员，但一回到家里，脱去西装革履，也就是脱掉了你所扮演的这一角色的“行头”，即社会对这一角色的规矩和种种要求、束缚，还原了你的本来面目，使你尽可能地享受天伦之乐。假若你在家里还跟在社会上一样认真、一样循规蹈矩，每说一句话、做一件事还要考虑对错、妥否，顾忌影响、后果，掂量再三，那不仅可笑，也太累了。头脑一定要清楚，在家里你就是丈夫、就是妻子。所以，处理家庭琐事要采取“绥靖”政策，安抚为主，大事化小，小事化了，和稀泥，当个笑口常开的和事佬。具体说来，丈夫要宽厚，在钱物方面睁一只眼，闭一只眼，越马马虎虎越得人心，妻子给娘家偏点心眼，是人之常情，你根本就别往心里去计较，那才能显出男子汉宽宏大量的风度。妻子对丈夫的懒惰等种种难以容忍的毛病，也应采取宽容的态度，切忌唠叨起来没完，嫌他这、嫌他那，也不要偶尔丈夫回来晚了或有女士来电话，就给脸色看，鼻子不是鼻子脸不是脸的审个没完。看得越紧，逆反心理越强。索性大撒把，让他潇洒去，外面的情感世界也自会给他教训，只要你是个自信心强、有性格有魅力的女人，丈夫再花心也不会与你隔断心肠。就怕你对丈夫太“认真”了，让他感到是戴着枷锁过日子，进而对你产生厌倦，那才真正会发生危机。家里是避风的港湾，应该是温馨和谐的，千万别把它演变成充满火药味的战场，狼烟四起，鸡飞狗跳，关键就看你怎么去把握了。
有位智者说，大街上有人骂他，他连头都不回，他根本不想知道骂他的人是谁。因为人生如此短暂和宝贵，要做的事情太多，何必为这种令人不愉快的事情浪费时间呢？这位先生的确修炼得颇有城府了，知道该干什么和不该干什么，知道什么事情应该认真，什么事情可以不屑一顾。要真正做到这一点是很不容易的，需要经过长期的磨炼。如果我们明确了哪些事情可以不认真，可以敷衍了事，我们就能腾出时间和精力，全力以赴认真地去做该做的事，我们成功的机会和希望就会大大增加；与此同时，由于我们变得宽宏大量，人们就会乐于同我们交往，我们的朋友就会越来越多。事业的成功伴随着社交的成功，难道不是人生一大幸事吗？
有一首叫《活得潇洒》的歌，大意是：谁人能看透这一生，可摆脱心里欲求，谁人能看透了得失，虽得到终不可永久。抛开争斗，挽起衣袖，不牵不挂是最自由。潇潇洒洒的走，不问以后，名利一息间也许消逝……无欲方可以活得潇洒。如果，在生活中我们能够把这首歌的真意读懂，那么，我们就会拥有潇洒的人生。
5.你为什么怀才不遇
生活中，很多人抱有一种“怀才不遇”的心态，这些人普遍的症状是，牢骚满腹，喜欢批评他人，有时也会显出一副抑郁不得志的样子，和这种人交谈，运气不好的时候，还会被他批评一顿。当然，这类人中有些确是怀才不遇，由于客观环境无法与之适应，“虎落平阳被犬欺，龙困浅滩遭虾戏”。但为了生活，他们又不得不委屈自己，所以生活得十分痛苦。
难道现实中所有人都是如此吗？不，尽管有时千里马无缘遇到伯乐，但如果他真是一匹千里马，一次错过伯乐，应该还有第二次、第三次……这类人之所以有的出现一种不好的结局，大部分是因为自己造成的。有些人确实有才，但他们常自视清高，看不起那些能力和学历比较低的人，可如今的社会确实复杂，并不是他有才气，就能成就大器。别人看不惯他的傲气，就会想办法修理他。至于上司，因为他的才干会威胁到上司的生存，再加上他不适度收敛自己，只怕别人不知道他的才干，胡乱批评，乱说一气，那上司怎会不打压他，而让他出头呢？在人性丛林中，人与人之间的斗争大都是这么回事！最后的结局就是，他慢慢变成了一位“怀才不遇”者。
不管是有才还是无才，怀才不遇者真是人见人怕，一开口谈话，他就会骂人，批评同事、主管、老板，然后吹嘘自己多行，多么能干，听者也只好点头称是，要不然，他也许会骂到听者的头上！
所以，最后的结果就是，“怀才不遇”之感越强的人，就会把自己孤立在一个越来越小的圈子里，甚至无法与其他人的圈子相交。每个人都怕惹麻烦而不敢跟这种人打交道，人人视之为“怪物”，敬而远之！一个人如果给众人的不良印象已成定局，那除非遇到贵人大力提拔，否则将永无出头之日，结果有的辞职，有的外调，有的只是个小职员，有的则一辈子“怀才不遇”。
一个人不管才干如何，都会碰上无法施展自己才干的时候，这时候千万要记住：即使你觉得自己“怀才不遇”，也不能明显地表现出来，你越是沉不住气，别人就越看轻你。
你难道就这样一辈子“怀才不遇”下去？下面几点不妨参考学习一下：
（1）请他人帮助评估你的能力，看你是否高估了自己
人应该有一个自我评价的能力，如果你怕自己评估不太客观，可以找个朋友或较熟的同事帮助你一起分析，如果别人的评估比你自我评估的结果要低，那你就要虚心接受。有些情况下，旁人可能对我们了解得更加准确深刻。那何不接受他人的评价？
（2）检查一下自己的能力为何无法施展
是一时找不到合适的机会？还是受大环境的限制？或是人为的阻碍？如果是机会的原因，那继续等待机会不就行了吗？如果是大环境的缘故，那就离开这一环境好了。如果是人为因素导致你无法施展自己的能力，你可与人诚恳沟通，并想想是否有得罪他人之处；如果是，就要想办法找人疏通。如果你的骨头硬，那当然要另当别论！
（3）亮出自己的其他专长
有时候，怀才不遇者是因为用错了专长，他们确实有才，但用得不对，或者不是时候。如果你有第二专长，可以要求他人给个机会试试，说不定又为你开辟一条生路。
（4）营造一种更加和谐的人际关系
不要成为别人躲避的对象，反而应该以你的才干协助其他同事。但要记住，帮助别人时不要居功，否则会吓跑你的同事。此外，谦虚客气，广结善缘，这将为你带来意想不到的帮助。
（5）继续强化你的才干
也许你是在某一方面有才，但可能由于才气不够，所以没让人看出来。这种情况下，你就应该更加强化自己这方面的能力，只有在你的能力和展示的时机都已成熟时，你才会闪烁出耀眼的光芒！别人当然会看到你。
不管怎样，你最好不要成为一位怀才不遇者，这样会成为你的一种心理负担。勤恳地做好自己的事，即使是大才小用，也比没用要好。慢慢从小处开始，你也许有一天能得到大用！
一个人长期地抱有“怀才不遇”的心态，将会使人变得外强中干。“怀才不遇”之感，几乎是每一个人在生活道路上都会遇到的问题，但一味地慨叹“怀才不遇”并不能帮助你摆脱困境，相反的还会使你变得沮丧，失去信心和斗志，甚至影响到你的一生。因此，在工作中如果你产生了这种感觉，你只有两种选择：要么离开，要么千方百计、想方设法让别人知道你是一个人才。
6.冷板凳是可以坐热的
有些人常坐“冷板凳”，受不到重视，这与很多因素有关，最重要的是，要有信心将“冷板凳”坐“热”。对于一个人来说，即使你能力再强、机遇再好，也不可能保证一辈子一帆风顺。有一个公司职员，他刚进公司时很受老板赏识，他忠厚老实，使老板很放心。但不知怎的，后来，他被老板“冷冻”起来了，他也不知道自己到底犯了什么错误。整整一年，老板不见他，也不给他分配重要的工作。他只好忍气吞声地呆着。
老实人为什么会坐上冷板凳呢？其中的原因确实很复杂，例如：
（1）自己本身能力不佳
只能做一些无关紧要的事，但也没有差到必须让人开除的地步。因此，当老板和同事感到你可有可无时，当然不可能重用你了。
（2）经常出错或错误严重
在社会上做事不比在学校里求学，出了错可以向老师认错，然后再加以改正。当然工作中不可能不出错误，但如果你总是出错，或者犯的错误太大，让公司遭受的损失太重，这样就会让老板和同事对你失去信心，所以只好暂时把你搁置一边。
（3）不会表现自己
不善于表现自己，自己的优点与能力经常不为人所知，留给别人的印象很平常，没有什么特殊的能力，只会干任何人都能干的事，容易让人轻视你，也就很难得到重用。
（4）人际关系差
只要你处于一个团队之中，就要面临人际关系的问题，要像干好自己的工作一样处理好与老板和同事的关系。而且有些团队关系复杂，人心险恶，在这种地方你就得更加小心。如果你不善于斗争，就很有可能莫名其妙地失势，并坐上冷板凳。
（5）不懂得运用一些技巧和手段
不懂得运用一定的技巧和手段，在处理各种事务上原则有余，圆通不足，很难建立自己的威信，也不容易使自己受到别人的欢迎。
其实，老实人坐冷板凳的原因还有很多，不再一一列举。问题是有些老实人一坐上冷板凳后，不去仔细思考其中的原因何在，只知道整日抱怨、意志消沉，长此下去，反倒害了自己。其实，与其坐在冷板登上自怨自艾、疑神疑鬼，还不如调整好自己的心态，用行动向他人证明自己。
著名历史学家范文澜说：“坐得冷板凳，吃得冷猪肉。”“甘于寂寞才能成功”是对这句话最形象的阐释。耐得住寂寞，说着容易，做起来却并不简单。这需要有过人的毅力和持之以恒的精神，还要有吃苦耐劳的精神，更要经得住别人的冷眼、冷脸、冷遇，听冷言冷语，受冷嘲热讽。如果我们能够抱有把冷板凳坐热的心态，那么，我们学问的精进，素质的提高，事业的成功，名声的传扬，便是顺理成章的事情了。
7.面子能值多少钱
有些人因为性格温顺，别人总喜欢找他们帮忙。而很多时候，他们是硬撑着，办不到的事情也不好意思对别人讲，下面讲的就是这样一个例子：
阿杰刚参加工作不久，姑妈来到这个城市看他。阿杰陪着姑妈把这个小城转了转，就到了吃饭的时间。
阿杰身上只有五十元钱，这已是他所能拿出招待对他很好的姑妈的全部资金，他很想找个小餐馆随便吃一点，可姑妈却偏偏相中了一家很体面的餐厅。阿杰没办法，只得硬着头皮随她走了进去。
俩人坐下来后，姑妈开始点菜，当她征询阿杰意见时，阿杰只是含混地说：“随便，随便。”此时，他的心中七上八下，放在衣袋中的手里紧紧抓着那仅有的五十元钱。这钱显然是不够的，怎么办？
可是姑妈一点也没注意到阿杰的不安，她不住口地夸赞着这儿可口的饭菜，阿杰却什么味道都没吃出来。
最后的时刻终于来了，彬彬有礼的侍者拿来了账单，径直向阿杰走来，阿杰张开嘴，却什么也没说出来。
姑妈温和地笑了，她拿过账单，把钱给了侍者，然后盯着阿杰说：“孩子，我知道你的感觉，我一直在等你说不，可你为什么不说呢？要知道，有些时候一定要勇敢坚决地把这个字说出来，这是最好的选择。我来这里，就是想要让你知道这个道理。”
这个故事对很多人，尤其是像阿杰这样的人是一个警示：做你力所能及的事情，你办不到事情不要硬撑，否则到最后会很难堪的。
一位曾以助人为乐趣的老实人唠叨说：“能帮上忙我很快乐，但是我也不想因帮忙而得到不尊重的态度。有回午夜时分一个陌生的太太，说要将她的三个孩子送来我家，还说是对我放心才给我带。另一回，也是带人家的小孩，小孩的父亲怪我家的伙食不行，还说我没教孩子英文、数学！还有一次，人家托我带孩子，说好晚间八点准时到，结果我等到十二点他还没到！上班时，会计小姐在年度结算，托我帮忙，我累得筋疲力尽，那小姐喝茶快活去了，最后，还怪我算太慢，害她被老板骂。”
我们应当学会坦诚面对生活，别人的请求能帮则帮，帮不了的不妨直言相告，不要凡事都往自己身上揽，认为这样别人会重视你。其实这样错了，假如你的好心没办成好事，说不定别人会怨恨你呢！所以，老实人要记住：做自己能够做的事，别给自己压力和负担，快快乐乐地生活。
有些人抹不开面子，明明知道自己很难办到的事，硬是撑着，结果是使自己受累，对方也往往会感到尴尬。其实，我们完全没必要为了一时的面子而让自己处于两难的境地，不妨聪明一些，不要勉强自己做自己不愿意做的事情。有时候，我们需要把面子放下。
8.别跟自己过不去
有一个外企女职员，原来在北京外国语大学学习的时候，是一个十分自信、从容的女孩。她的学习成绩在班级里出类拔萃，相貌也是一流的，追她的男孩子特别多。毕业以后，她成了外企职员。在那儿干了一个月之后，旁人惊讶地发现，原先十分活泼可爱、说话很多的她，竟然像换了一个人似的，不但说话变得羞羞答答了，连行为也变得畏手畏脚。而且说起一些事情来的时候，总是显得特别不自信，和大学时候形成明显对比。每天上班前，她要为了穿衣打扮花上整整两个小时的时间，为此她不惜早起，少睡两个小时。她之所以这么做，是怕自己打扮不好，长相不好，而遭同事或上司耻笑。在工作中，她更是小心翼翼，以至到了谨小慎微的地步。
是什么使她有如此突然的变化？为什么原来活泼自信的她，到了韩国人的公司就变得自卑了呢？是韩国人的大男子主义文化熏染了她？那也不至于熏染得这么厉害呀！是她工作干得不好屡遭批评？据说她的业绩还是一流的。
其实，原因十分简单，一切都是她自己的原因。她这种自卑感的产生，在心理学上，属于后天的认识性自卑，也就是说，主要原因在于她的认识——她对周围环境的认识，她对工作的认识，她对同事与上司的认识，更主要的是对自己的认识。
到了韩国人的公司之后，由于发现韩国人的服饰举止都显得如此高贵，如此严正，她一下子就感觉到自己像个小家碧玉，上不了台面。她对自己的着装产生了深深的憎厌。所以，第二天她就跑到高档商场去了。可是，当时工资还没有发，她买不起那些名牌服装，于是，只好灰溜溜地回来了。前一个月，可以说，她是低着头度过的。她不敢抬头看别人穿的正宗的名牌西服、名牌裙子，因为一看就会感觉到自己的穷酸。那些韩国女性或早进了外企的中国女性，她们的服饰都是一流的品牌，走在路上裙带当风，而她自己呢，竟然还是一副学生样！
想想这个，她几乎要哭出来。她恨自己的贫穷。
而服饰还是小事。她和同事们的另一个不同在于，她们平时用的香水，都是法国货，在她们所及之处，处处清香飘逸，而她自己用的，只是国产的低档香水。
女人与女人之间，聊起来无非是生活上的琐碎小事。而所谓生活上的琐碎小事，主要的当然是衣服、化妆品、首饰等。而这些，她几乎是什么都没有。这样，她在同事中间就显得十分孤立，也十分羞惭。在那种时候，她都恨不得找个地洞钻进去。
久而久之，在同事们面前，她怎能不自卑呢？
在她工作的第一个月，由于不熟悉工作，她连遭上司的训斥。她每每给弄得委屈不堪，回到宿舍就躲在被子里哭。这样一段日子下来，看着别人好好地呆在自己的岗位上，她更觉得自己不如别人了。
还有一点让她觉得抬不起头来：刚进公司的时候，她还要负责做清洁工作。早上和晚上，刚上班时和将下班时，她都得拖地、擦桌子。早上还要打开水。上司告诉她，新来的职员都要这样做的。
看着同事们悠然自得地享用着她倒的开水，她觉得自己简直是个清洁工。就这样，原本一个自信、从容的女孩，变成了一个不声不响的老实人，这一个过程就是自轻自贱的过程，也是破罐子破摔的做法。她根本用不着自轻自贱。她的这种自轻自贱，根本是“一厢情愿”的结果，是她自己跟自己过不去，是她自己的认识有误才导致的结果。
人最难战胜的是自己。一个人成功的最大障碍不是来自于外界，而是自身。自身能做的事不做或做不好，是自制力的问题。所以我们要经常锻炼自己，面临压力不管大小，我们都要学会有自控能力。
9.防人之心不可无
“相交满天下，知心有几人？”这是人们对待人处世中朋友易交，知己难寻的慨叹。以这句话来看，交朋友以“知心”为最高境界，其实这是根本做不到的。
阿明上大学时，常到附近的一个水果摊儿买水果。去多了，处熟了，也就跟老板成了朋友。有一天，阿明喉咙沙哑，老板问他为什么不喝点椰子汁。阿明说好啊！可是不知怎么挑，老板笑道：“我帮你挑，摆得越久的椰子，越甜！”从那以后，阿明常去买椰子，还带朋友去，主动告诉朋友，摆得愈久的椰子愈好。有一次，阿明跟女朋友一起去买了个椰子，特别请老板帮忙挑。可是拿回家，才把椰子靠柄的地方削掉，就觉得软软的不对劲，等插进吸管尝一口，差点呕了出来。那椰子壳里的果肉，已经烂在椰子汁中，散发出一股酸臭的味道。阿明突然发现自己上当了。长久以来，阿明把那人当朋友，他却只想把将要坏掉的椰子卖给李刚这个笨蛋。阿明后来常想，当自己介绍同学去向他买“烂椰子”的时候，他的笑容后面，会是怎么想？他八成在笑这些买椰子的人都是一群书呆子。
心理学专家认为：每个人都有不欲为人窥见的隐私，人的内心有一个不欲为人所知的隐秘堡垒，在这个堡垒里，他是主人，有至高无上的权威，一旦这个堡垒被攻破，再也没有隐秘，他便会产生失去隐蔽物、暴露在众人面前和缺乏安全感的慌乱；而为了重建这个堡垒，他会离开攻破他内心堡垒的力量，甚至施以报复，消灭那个力量，以保护堡垒的不再被侵犯。
因此，你更需要在心里设防，万一有人误会了你并准备算计你，没有防范的你岂不是要吃大亏。也许你会说“没那么严重吧！”送你一句古话：“不怕一万，还怕万一呢！”
在现代社会，人们的疑心越来越重，不希望自己的内心被别人看穿。假若强要知心，便会引起对方的反感，启动他的防卫系统。这对人与人之间的交往自然是有负面影响的。因此，在这里提醒你：万一你具有某种灵慧，很容易知别人之心，那么你千万别自以为聪明，向对方表现你的知心术。
三国时代的杨修就因为太聪明了，很会揣摩曹操的心思，按道理，曹操应说“知我者，杨修也”，可是他却把杨修杀了。杨修毫无“心机”地把自己知道的一切都说了出来，让曹操失去了安全感！试问，一个人如果心里面在想些什么你都知道得一清二楚，你想他会不会学曹操？
因此，在待人处世中，对上司、对同事、对朋友，甚至兄弟、夫妻之间也都要留一点神，不可把全部的心思掏出来。
俗话说“人心隔肚皮”，就是要告诉人们：你不能完全了解一个人。所以也就无法知道别人是不是在算计你。基于此，你就需要在日常生活中与人交往时提防一下，小心谨慎一点好。