书城成功励志不听老人言,吃亏在眼前
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第25章 不焦躁,从容人生靠自己(1)

人这一辈子,名与利,不要太看重。佛语有云:“万物皆空。”面对诱惑,一旦动心,脚下就会不稳。万物枯荣,有其规律,焦躁,改变不了任何东西,只会让自己更累。人生还是该从容一些,不要刻意控制什么,心如止水,才做得了自己的主人。

1强扭的瓜果不甜

——强求没有好结果

有时候,拥有一样东西是幸福的,但失去一样东西未必就不幸福。强扭的瓜果不甜,自己的能力达不到,就不要强求。正所谓“谋事在人成事在天”,自己尽力了就好。

在这个世界上,最难做到的就是顺其自然。因为幸福没有终点,但人生是有终点的,面对别人的冷嘲热讽,我们能做的只有忍让,然后将其内化为一种动力,促进自己更好地进步。

现实是残酷的,但不能因为一时的残酷,而盲目伤感,迷失自我。没有随心所欲的人,也没有随心所欲的人生,只有顺着自己心的方向,坚定地走好脚下的路,才能抓住属于自己的幸福,拥抱最真切的人生。

生活中,快的节奏不一定是最好的,有时候,放缓匆忙的脚步,反而走得更稳。做人本该张弛有度,从容不迫。想得开,想得透彻,坚持自己的意愿,理性地向前迈进,才能活得明白、活得自在。

有一位杰出的音乐大师,在从艺的二十年里,有很多优秀的歌手都拜在他的门下,学习唱歌。这一天,他受到国内一位新生代女歌手的邀请,去看她的演唱会。听完女歌手的演唱后,大师有些不悦。他去了后台,告诉那位歌手:“年轻人,你有演唱的天赋,但如果按照现在的情况发展下去,你很难取得大的成功。”

听到这番话,正在补妆的女歌手马上停了下来,讶异地说:“为什么呀?难道我唱得不够好吗?”大师说:“你一定对你的龅牙不是很满意吧?你在歌唱时一直想要掩饰它,这样一来,嘴巴时不时要合一下,你在台上的形象也会显得很不自然。如果你相信我,那我告诉你,龅牙是天生的,不是你的错误,何必耿耿于怀,让它影响了你在舞台上的发挥呢?你是一个优秀的歌手,台上的观众听得是你的声音。所以,不要顾忌它,放松下来,只管好好唱歌。”在这位大师的指点下,女歌手很快就脱胎换骨,最终获得了很大的成功。

人生,其实也是一个舞台,不要介意自我表现之外的东西。一些不那么完美的特征,有时候,反而是一种特色。大树有大树的风采,小草也有小草的可爱。山鸡披上了孔雀的羽毛,也变不成凤凰。为人处世,很多东西不必掩饰,不要强求,顺其自然就好。

这个世界上,每个人都是独一无二的,你只要顺其自然,本色地表现自己就可以了。在当下的社会,太多人容易被舆论的观念所误导,不是说只有达到某个标准,才配得上“成功”二字。毕竟,许多事业上取得成功的人,他们的生活未必幸福;而生活上愉悦自在的人,未必拥有庞大的事业。

小李大学毕业后,曾信心满满地为自己树立了许多目标,可是几年下来,依然一事无成。这天,朋友告诉他:阴阳山上,住着一位智慧过人的大师,可以帮人排解烦恼。第二日,小李上了山,找到了这位大师。小李去得很早,智者刚洗漱完毕,正坐在河边的小屋里读书。

小李不好意思打扰,悄悄蹲在一旁,大气儿也不敢喘一下。大师放下书,转过身子微笑着说:“年轻人,找我有事?”小李便倾诉起了自己的苦衷,大师听完后,淡定地说:“来,先帮我烧壶开水!”小李抓起了墙角的水壶,却没有发现柴火,便去屋子外面找。过了一会儿,才拾了一些枯树枝回来,装满一壶水,放在灶台上。又添了一些柴,点着了火,可是壶太大,柴烧尽了,水也没开。于是小李又跑出去找柴,回来的时候,水已经凉得差不多了。小李怒了,一脚将壶踢翻在地。

大师见他如此失态,也没有训斥他,反而拉着他的手,耐心地说:“柴不够,水是肯定烧不开的。你强求又有什么用呢?淡定一些吧,想要把水烧开,把水壶里的水倒掉一些,不就可以了吗?”青年想了一会儿,怒气渐渐消除了。大师接着说:“你一开始踌躇满志,树立了太多的目标,就像这个大水壶装了太多水一样。太过执迷,戾气太重,到最后只会挫了自己的锐气。”听完大师的话,小李恍然大悟,连忙为刚才的举动道歉。回去后,他静下心来,调整了自己的人生方向,将一个一个的目标细化,几年后,事业上便小有成就。

人这一辈子,不要有太多的奢望。从最近的目标开始,耐心地拾“柴”,不断加温,生命才会最终沸腾起来。做人,最主要的是保持一种冷静的态度,有所争有所不争。对生活永远不要期望过高,尽可能地立足现实。咬紧牙关,排除干扰,才能朝更高、高远的目标迈进。

不是每个人都能出类拔萃,十个指头伸出来也有长短,为人一定要有自知之明。面包会有的,一切都会有的。遇到难处了,不妨静下心来,只要脚踏实地做事,就能感受到生活的真实、追求的快乐。即使这一生都创造不出什么辉煌,都不要懊丧,奇迹的产生,往往需要很多条件。不要总想着追赶别人,在一定的阶段,提升自己、超越自己,已经很了不起了。

时间在一分一秒地流逝,不要让人生变得麻木而颓废。壮志未酬之前,千万不可输掉信心。歇一歇吧,放下所有的压力,将倦怠一扫而空,让一切顺其自然。不焦躁,不忧虑,休息好了,才能重新上路。

2留得青山在,不怕没柴烧

——眼前得失莫计较

人生苦短,在经历着收获的同时,也不得不吞下失去的苦果。想要的东西太多,一时间难以掌控,就会迷失自我。常言道“留得青山在,不怕没柴烧”,眼前得失莫计较,才能赢得身前生后名!

有进就有退,有得必有失,这才是生活本来的面貌。很多人在岁月的颠沛流离中,来了又走,走了又来,尝尽了苦头。“当争则争,当退则退”,可是,试问:有多少人能做到呢?很多人还是喜于得到,而悲于失去。事实上,只有在得失中,人的意志才会得到磨炼,人才会真正进步。

所有的东西,在人生的某个阶段,都只会短暂停留。要么寄托于你,要么附属于你,到最后,得与失,谁也做不了主。很多人贪婪之心太重,过分在乎眼前的得失,得罪了别人,迷失了自己,一辈子都与成功无缘。

刘先生是一位著名的钢琴家。一天,有个富翁,邀请他参加一个宴会。刘先生看到与会的众人,全是庸俗不堪的男女,心里很不舒服,但又不好主动退席,只得硬着头皮、闷闷不乐地坐在一旁。怎料,宴会进行到一半,富翁竟请他为众人演奏一首曲子,他不好推辞,只得勉强弹了一首。刘先生跟富翁素不相识,事后他打听了一下,得知富翁原来是个皮鞋匠,这几年才暴富起来,于是常常举行酒宴,借此巴结社会名流,提高自己的身价。过了不久,刘先生也举行了一场宴会,除了文坛名人之外,还特地把富翁和那次晚宴的一些阔少小姐们请来。

宴会结束时,刘先生拿出一双破皮靴,递给富翁,戏谑地说:“请帮忙补一补!”富翁感到很惊奇,不知是何道理。刘先生解释说:“我是个钢琴家,你是个皮鞋匠。上次宴会,你不是叫我当众表演我的看家本领吗?这回该轮到你表演了!”旁边有位老师款款走了过来,笑着对他刘先生说:“你这是何必呢?表面上看是你们只是为难了彼此,实质上是你先和自己过不去,作为一个钢琴家,你太容易受环境的影响,内心太脆弱。”

人啊,不要为了眼前的不平事,和自己过不去,和别人过不去。有些人为了一些芝麻大小的事,茶不思饭不想,劳苦伤神,何必呢?斤斤计较,徒然给自己增加痛苦而已。很多时候,看淡些,包容些,心境才会坦然。

人,一定不能因为眼前的得失,而迷失心性。欲望太多,就会被悲剧的人生牵着走;不懂放手,只会在诱惑的旋涡中越陷越深。人生就像一个袋子,一旦塞满了名利和欲望,精神和美德势必要丢掉,因为它可容纳的空间是有限的。人在旅途,有些事情不必在乎,放下过重的包袱,才能在人生的路途上更上一层楼。

当人们为了失去的名利,在贪婪的路上穷追不舍时,恐怕人格、道德早已丢在一旁了。生活中,很多人寝食难安,自我压抑,无非是只看重眼前,想得到的东西太多。年轻的时候,盲目地累积财富,一辈子下来,牺牲的往往更多。若是有一天钱财垒成了山,生命却岌岌可危,空有一堆庞大的数字,又有什么用呢?其实,无论是房子、车,还是存款、头衔,到头来没有一样属于自己。

马丁是一位生意人,可他的生活过得并不快乐。这一天,他来到智者的面前倾诉道:“我想得到您的指点。虽然我很富有,但周围所有的人都嫉妒我,还对我冷嘲热讽。生活就像是一场尔虞我诈的厮杀,我真的受不了。”“那你就停止厮杀吧。”智者回答他。马丁对这样的告诫感到无所适从,他带着失望离开了。在接下来的几个月里,他情绪糟透了,与身边每一个人争吵斗殴,由此结下了不少冤家。一年以后,他变得心力交瘁,再也无力与人一争长短了。

马丁说:“哎,先生,现在我不想跟人家斗了。但是,生活的压力还是如此之大。”智者回答:“那你就把肩上的担子卸下吧。”马丁对这样的回答感到气愤,在接下来的一年当中,他的生意遭遇了挫折,并最终损耗全部的家当。妻儿离他而去,他变得一贫如洗,孤立无援,于是他再一次向智者讨教:“先生,我现在已经两手空空,一无所有,生活里只剩下了悲伤。”智者说:“那就不要悲伤呗。”生意人似乎已经预料到会有这样的回答,这一次他既没有失望也没有生气,而是选择待在老人居住的那个山的一个角落。

有一天,马丁突然悲从中来,伤心地号啕大哭了起来———几天,几个星期,乃至几个月地流泪。最后,马丁的眼泪哭干了。他抬起头,早晨温煦的阳光正普照着大地。他于是又来到了智者那里。他问智者:“生活到底是什么呢?”智者抬头看了看天,微笑着回答道:“一觉醒来又是新的一天,你难道看不到每天都照常升起的太阳吗?”

人生,其实很短暂,功名利禄,生不带来,死不带去。拿得起放得下,才能活得轻松自在。有的时候,一件看似吃亏的事,往往会变成非常有利的事。

老人言:吃亏是福。吃得小亏,才能占得大便宜。事实上,在人际交往中,想要达到绝对的平等,是不可能的。在不同的场合,与不同的人交往,总要有人受损,有人受益。况且,有些事,本就没有什么严格的衡量标准,你认为自己“吃亏”了,别人还可能将你看作受益人。可见,人际交往中,想要获得他人的青睐,就要有大肚量,平心静气地对待每一次“吃亏”。不计较眼前的得失,才能获得长期的发展。

成功之人,都有一个共同点,那就是志存高远。他们从不在乎眼前的得失,从不在蝇头小利上与他人争高下,也不会为了一时的利益与人论短长。视名利如云烟,遇到挫折不灰心,才有可能成就一番大事业。

3体虚招病,心虚招鬼

——为人清清白白,心里才能坦坦荡荡

体虚招病,心虚招鬼。为人清白,才能行得坦荡。如果不懂得安抚自己的内心,难免会陷入烦恼和疑惑当中。不想再对生活感到恐惧,就要好好做人。心有所主,才能心安理得。

古人常常说:安身立命。一个人从生到死,一定要背负一定的责任。不做亏心事,不怕鬼敲门。有坚定不移的信念作支撑,又怎么会对人生感到恐慌呢?如果心中的那盏灯熄灭了,人迟早要堕落。

谈到这里,有一段经典的讨论不得不提。话说有一天,一群和尚在寺中坐禅,突然刮来一阵风,把旗杆上的幡吹动了。一个小和尚指着天空,高声说说:“幡动了。”另一个小和尚则摇着头说:“不是幡动,是风动了。”慧能大师听到了弟子们的议论,从容地说道:“既不是幡动,也不是风动,是你们的心动了。”

在这个简单问题的背后,其实蕴含了极为深刻的道理。对与错,哪里有什么客观的标准呢?常常是“公说公有理,婆说婆有理”,到最后,要么是一方强词夺理,不了了之;要么是一方恼羞成怒,兵戎相见。

很久以前,有一位富翁,平日里嗜钱如命,生性吝啬。他有四位夫人,四姨太年轻貌美,最受宠爱;三姨太风韵犹存,颇得宠幸;二夫人料理内务,偶得关怀;大夫人体弱多病,最受冷落。可是世事无常,富翁家财万贯,逍遥了大半辈子,老了,却患上了不治之症。

临终前,富翁对最宠爱的四姨太说:“平时,我对你最好,无时无刻都离不开你,现在我快死了,你陪我一同去死好不好?”四姨太闻言,花容失色地回答:“不好,生时我同你一起快活,死了还要我陪你逍遥,你怎么这么贪得无厌啊!”富翁只好去问三姨太,三姨太则说:“我刚过三十,还可以改嫁,怎么能够跟你一同去死呢?你去找二夫人吧!她最明理。”悲哀的富翁叹了口气,就把二夫人请来,央求她能够陪他共赴黄泉,二夫人听说要她殉葬,连忙摇头表示:“这一大家子事,需要我料理,我不能不顾家,跟你去死。看在我们夫妻一场的份儿上,我会替你办妥殡葬,并送你入土。”

最后,富翁想到了同样不幸的大夫人,他说:“我过去对你太冷淡,是我不对。现在我要死了,一个人到阴曹地府太孤单,你愿意随我同行么?”大夫人听完,冷静地答道:“嫁夫随夫,纵然你生前冷落了我,我也愿意陪你一道赴死。”富翁感慨地说:“我从来不珍惜你对我的关怀,反而迷恋于三个薄情寡义的女人。我真恨我自己,为什么不早点觉悟,实在太辜负你了!”

富翁生前时刻不能离开的四姨太,就好像是一个人的青春期。谁都喜欢年轻,但是好时光总会过去,人都有老去的那一天,还是应该清醒一点。照顾家务的二夫人,就像一个人的中年期。这一时期,人的事业往往重于感情,如果有一天事业垮了,很多东西,就需要你一个人来面对。而一向不被重视的大夫人,就好像垂暮之年的自己。任何的东西,灾死亡面前,都是苍白空虚的,大限将至,才发现什么也带不走。

人这一辈子,难免有鬼迷心窍的时候,有的人三心二意,有的人心猿意马。为了满足自己的虚荣心,不惜借用各种手段,追名逐利。这样的人呢,到最后往往众叛亲离,一无所获。他们害怕别人对自己知道得太多,又害怕别人对自己了解得太少。害怕失去,害怕惩罚,害怕一个人独处,更害怕周围环境的变化。

人生这条路,从来都不好走,困难多,诱惑更多。面对这些,人们很难做到“吾心有主,不为所动”。那些经不住考验的人,往往精神空虚,思想麻木,没有明确的是非观,更没有什么荣辱心、正义感。别人施加一点影响,他就会随波逐流,做出见利忘义的事情。

一个胸怀坦荡之人,除了自己清白以外,还要学会包容别人。每个人都会有自私、小气的一面,任何的误会都是可以消除的,关键一点是要真诚、要友善。可见,人不管学识高低、能力大小,不管富贵贫穷、地位尊卑,拥有一颗坦荡、包容的心,才最重要。