李道宗和约翰、李根、顾卫民四人走了没多久就到了离码头不远的风顺堂，也就是圣老伦佐教堂。教堂门前有左右两排石梯级直达大门前，气派十足，教堂采用双塔楼设计，左右钟楼并峙，一座是时钟，作报时用；一座是铜钟，供教堂弥撒时摇动轰鸣用。教堂屋顶，是中国式的金字瓦面，室内的装饰充满东方色彩，古雅逸趣。堂内宽敝宏伟，巨大的梁柱和精美的吊灯，堂皇肃穆，颇具磅礴大气的气派，。花园内种植了不少棕榈树，非常有特色。教堂内树立着一根高高的旗杆，上面挂着旗帜，是用来观察风向的，所以有些华人也叫风信堂。居住在澳门的葡人多大都是在海上讨生活的，对于帆船来说风向非常重要，帆船远洋海上贸易靠的就是季风。因广东话中“信”“顺”同音，也许是为了祈求风调雨顺吧，“风信”转为“风顺”，后来大家就叫做风顺堂。
澳门作为16-17世纪亚洲海上贸易的重要港口，主要的航线有三条，澳门——长崎、澳门——马六甲——果阿——里斯本，澳门——马尼拉。每年四五月的时候，一艘艘装满水晶、玻璃制品、钟表、葡萄酒、印度棉布的葡萄牙大帆船从果阿起航，在马六甲短暂停留，把部分货物换成香料、苏木、檀木、鲨鱼皮，再航行到澳门。广州广交会的历史非常悠久，在明代就已经有了，广东官府允许葡萄牙人每年两次到广州进行贸易，一次在12月至1月份，一次在5月至6月份，每次为期两个月。这个交易时间就是根据季风来定的，前往长崎的季风，在每年的5月至7月，而前往果阿的季风在每年的11月份开始。如果一切顺利，十八个月就能完成一次，里斯本—果阿—马六甲—澳门—长崎的远洋贸易，如果遇到天气不好的情况，则需要三年左右。
刚到风顺堂门口，澳门总督李玛诺就已经等在那了。热情的将李道宗几人迎入教堂内，澳门天主教主教兼澳门耶稣会会长瓦伦特也在教堂内迎候。
李玛诺给双方互相简单介绍了一下，李道宗微笑着对瓦伦特道：“瓦伦特会长，很荣幸受到你的邀请，这次来我也带了一份礼物，希望你能喜欢！”
“哦，李先生，你太客气了，请先坐下喝杯茶。”
约翰端上来一个礼盒，李道宗接过来放到茶几上，轻轻的推倒瓦伦特的面前，“会长先生，您打开看看吧。”
瓦伦特带着一丝好奇，轻轻打开了盒子，只见盒子内整齐放着十本新华字典大小的书籍。瓦伦特见到其中的一本用中文写着《圣经》。瓦伦特顿时双眼一亮，有些激动的拿起来翻看，里面赫然是中文版本的圣经。这是特意挑选的繁体中文版本的圣经，本时空虽然有许多欧洲传教士到大明传教，许多传教士也翻译了一些《圣经》的重要章节，却没有人能够完整的翻译全本的圣经。圣经中文翻译活动要到十九世纪初才真正开始。1807年，伦敦传道会的马礼逊抵达中国开始宣教工作，当时满清的法令让他无法展开传道事工，因此他便转入圣经翻译的工作。马礼逊于1813完成新约全书，旧约的申命记，历史书与约伯记，马礼逊在1819年底完成全部新旧约的翻译，1823年在马六甲出版，名为《神天圣书》。在马礼逊翻译的同时，另一个中文圣经的翻译计划正在印度进行，这个计划是由英国浸礼会宣教士马殊曼所主持。马殊曼的新约译本于1811年完成，五年之后在印度出版，全书于1822年完成，同一年出版。就时间来看，马殊曼的译本较早，但是因为马礼逊的翻译工作是在中国境内进行，所以一般仍以马礼逊的译本为第一本基督教中译圣经。
而原时空华语地区广泛流行的圣经几乎都是“和合本”，又称“和合译本”，全称“国语和合译本”。在19世纪，在中国出版了不少版本的中文圣经译本，传教士们忧虑中国信徒面对诸多文理译本无所适从，希望有一部联合的译本。当时很多人期望用浅文言为这联合译本的文体，既有圣经应有的典雅文气，又能让只略为受过教育的人阅读。1890年，上海宣教士大会议决定出版一本全国通用的中文圣经，务求做到文笔顺畅而又忠于原文。次年，共成立了三个委员会，分别负责三种不同文体的版本：文理、浅文理、以及国语。全部翻译历时二十七年，其中以《国语和合译本》最受欢迎，成为原时空华语地区绝大多数教会采用的标准译本。
李道宗这次带来的中文圣经版本就是“和合本”，除了中文繁体版本的圣经之外，还有日语、朝鲜语、法语、德语、葡萄牙语、西班牙语、英语、荷兰语、俄语，意大利语、希腊语，一共十二种文字的圣经。对瓦伦特来说，最重要的就是中日朝三种文字的圣经。
瓦伦特来到东方已经多年，为了在大明传播天主教，苦学中文，对中文有相当的造诣，翻了几页之后如获至宝，激动的对李道宗道：“这些都是你们翻译的？”
“应该说是我们的先辈翻译的，希望对主教先生传播天主福音有帮助。”
“太有用了！贵国先贤能翻译出如此多种语言的圣经，那信仰天主教的民众一定很多吧！”
李道宗微微摇摇头道：“在我们的国家宗教自由，民众可以信仰自己愿意加入的宗教，也有不信仰宗教的自由，像我就没有加入任何宗教，我们的国家是以法律治国，不像有些国家****。”
“那贵国是否允许我们耶稣会前往传教？”
李道宗稍微想了一下，“原则上是允许除了邪教之外的所有宗教传教，只是必须在我们的管理之下进行传教。具体的章程还需要我们的议会讨论决定。”
“那能否允许我先派一名传教士先跟你们回去看看？”
“这个当然可以了，不过绝对不能擅自进行传教，否则肯定会遭到我们的驱逐，这是我们法律所规定的，在我们的国家，法律最大，不容侵犯！”
“这是自然，我会嘱咐好传教士的，您就放心吧。”
“我还有几样小礼物要送给会长先生。”
有了圣经打底，瓦伦特对接下来的礼物更加期待。
李道宗又拿出几条原时空带来的钛合金十字架吊坠，和一个圣家三口水晶圣像。
瓦伦特对这两样礼物也是爱不释手，钛合金的十字架做工精致，尤其是对圣家三口水晶圣像。水晶制品在欧洲也很多，但是如此精致，画像如此传神的天主教圣物，瓦伦特还是第一次见。
瓦伦特收了这么多礼物，也想回赠一些，只不过之前听李玛诺的介绍，得知这些称之为宋国人的中国人制造的产品比欧洲还要高级，还要丰富。什么钟表、玻璃，这些宋国人都能造，而且比欧洲制造的工艺技术更加高超。
瓦伦特有些不好意思的道：“李先生送的礼物对我们耶稣会来说实在太贵重了，都不知道该回送一些什么礼物给您了。”李玛诺也道：“是啊，不知道李先生你们需要一些什么东西？”
李道宗笑着摆摆手道：“总督阁下，会长先生，你们不必客气，我们这次过来就是为了交朋友，做生意的。我们能够获得两位的友谊，这次来的就很值得。我知道马六甲也在贵国的控制之下，香料也是我们所需要的货物，欢迎贵国商人去临高贸易，我们给予关税优惠。如果能够运来粮食、棉花、生铁、铜、锡、铅、锌这些货物能够享受免税待遇，而且价格绝对公道。”其实穿越集团的很多产品跟欧洲远洋商人的产品很雷同，可以说是竞争对手。现在穿越集团已经染指了长崎航线，今后还会去东南亚各国，甚至是印度、欧洲贸易，冲突其实迟早会发生，只不过穿越众根本不在乎。穿越集团迟早要控制东亚所有重要的港口，把欧洲殖民者赶出亚洲，想要中国的丝绸、陶瓷、茶叶，东南亚的香料，必须且只有找穿越集团购买。就算没有穿越众，1639年之后葡萄牙人也没有了长崎航线的贸易，短时间内，穿越众还没有想过去果阿和欧洲，葡萄牙人至少还能维持果阿-里斯本的航行贸易。
李玛诺道：“香料好说，至于粮食、棉花、生铁这些广州不是都可以买到吗？”
“这话是没错，我们要的量多，多多益善，印度不是盛产棉花和粮食吗，贵国如果商船多，可以多运一些到临高，我们有多少要多少。对了，贵国的葡萄酒很有名，我想多买点回去。”
李玛诺微笑道：“李先生送了这么多礼物给我们，回赠几十桶红酒是应该的。李先生，之前一直没有问，你们的钢船是如何建造的？”
李道宗微微一笑：“这个说起来话就长了，一时半会说不完，而且这也是本国的机密，一般人也不知道，我不是造船出身，具体如何造，我还真不知道。要造钢船涉及到船舶设计、冶金、机械制造、涂料、索具、风帆等等，需要许多的专业知识的人员。”
李玛诺点点头，“看样子贵国的教育很发达啊，能够培养如此多的人才！”
“这是自然，我们在临高有将近四千大学生。”
“这么多？”李玛诺和瓦伦特都惊呼道。
此时的欧洲已经有好几所著名的大学，想巴黎大学、剑桥大学、牛津大学建校已经几百年了。葡萄牙的著名大学科英布拉大学，在1290年就已经建校，西班牙的萨拉曼卡大学建校更早，1134年就已经建校，这些大学在原时空依旧是世界著名的大学。不过在本时空4000名大学生在欧洲放在任何一个国家都是一个巨大的数字。想想葡萄牙整个国家的人口只有150万左右，从另一个方面来讲，1500年的时候葡萄牙人口也就是100万出头，就能够建立如此多的殖民地，真的也是很厉害了。
瓦伦特感叹道：“希望有机会去临高参观学习！”
李道宗笑道：“欢迎之至，到时候耶稣会可以在临高建立一所教堂，等教堂落成的时候，瓦伦特会长可以去临高主持落成典礼，顺便到临高旅游参观。”
瓦伦特道：“我一定会去的。”