存在的特征也就是存在的价值，可以类比为人性丰满者的特征，存在的特征体现在存在的价值上，就如同一切理想心理治疗（道家的不干预）的长远目标；理想人本主义教育的长远目标；某些类型的宗教的长远目标和表现；理想的良好社会和理想的良好环境的特征。
真：诚实，真实，坦率，本份，丰富，本质，应该，美，善良，洁净和未掺假的完全。
善：性本善，形态匀称，活泼，单纯，广泛，完整，完善，完全，独一无二，诚实。
完整：统一，整合，倾向单一，相互联结，单纯，组织，结构，秩序，不分离，协同，同法则和相结合的倾向。
二歧超越：承认，坚决，二歧，两极，矛盾，矛盾的整合或超越，协同，即对立转化为统一，敌对者转化为相互合作或相互鼓励的伙伴。
活泼：过程，生机盎然，自发，自我调整，充分运转，改变着又保持原样，表现自身。
独特：独具的色彩，别于他人的特征，不能类比，新颖，可感受到的特性，就是那样，不像任何别的东西。
完善：没有什么是多余的，也不缺少任何东西，一切都在合适的位子上，无须改善，恰当，正是如此，适宜，正当，完全，不可超越，应该。
必需：逃脱不掉的，只有与那保持一致，不能有一丝不同那样就很好。
完成：结束，结局，符合规定，事情宣告结束，格式塔不再改变，目的实现，终点和末端，没有缺失，全体，命运的实现，终止，顶点，圆满封闭，生命还没开始，生命的结束。
公道：公正合理，应该，适宜，成体系的性质，只有，不能脱离，无偏私，不偏袒。
秩序：合法则，正确，没有多余的东西，完善安排。
单纯：专一，纯真且稍有无知，基本构造，问题的中心，不转弯抹角，仅仅必需的东西，无修饰，没有多余的东西。
丰富：分化，复杂，错综，全体，无缺失或隐藏，都在眼前，“无所谓重要或不重要”，什么都是重点部分，没有非重点，一切顺其自然，无须改善，简化，抽象，重新安排。
不费力：从容镇定，不慌乱，容易，轻轻松松地完成。
欢娱：玩笑，欢乐，有趣，高兴，幽默，生气勃勃，不费力。
自足：独立性强，需自己，不需别的人或工具突破环境，超越环境，分立，依据自己的法则生活，同一性。