励志和扫地僧到了嘉峪关，果见风沙肆虐，一阵大风过后，沙岭位移，掩埋所有。二人到了关口西侧，却见遍地墓碑，仔细搜寻，果真见一墓碑上写“恩师之墓”。二人大喜，认定此乃董大涛之墓，遂在夜间挖开，只见一已腐烂尸体，未见其他。二人猜想这董大涛将三本书放于何处，终无答案，遍访几日，此地以放牧为生者众多，也无甚结果。二人不得已回来。
原来这杨武准备抛头露面参加群英会之前，预料励志等会找他，遂准备好万全之计。其认识一个商人，与西域人做买卖，便以重金相许，让其在嘉峪关找一荒冢，立一石碑，上书“恩师之墓”四字。那商人照办后认人传书杨武，告知事情已经办妥。
励志与扫地僧从嘉峪关回来，又去太原查询董大涛踪迹，将近太原时遇一路人马，拉一口棺材，领头者正是杨武。励志与扫地僧起疑，不去惊动杨武，暗跟其后，却见杨武将棺材安葬于太原城边一家族墓地。待杨武等离开后，二人进墓地查看，却是董氏家族墓地。扫地僧道：“这回可以确定这杨武必是董大涛无疑了！”，励志点头，二人又跟踪杨武而去。
原来这杨武之妻跟随杨武四处奔波，却无福享受，在杨武成名立业后即得恶疾而亡。杨武之妻勤于操持家务，任劳任怨，与杨武感情甚笃，去世之前对杨武说：“我们一家乃太原人士，我跟着你撇家舍业，四处奔波，只求死后能够安葬在家乡，我就心满意足了”，杨武不背妻愿，奔波千里将妻子安葬在太原董氏家族墓地。
励志、扫地僧二人跟踪杨武至太原城内，杨武人等在一家客栈住下，白日在城里四处闲逛，大约是在怀念旧地。励志和扫地僧也在旁边找一客栈住下，监视杨武。太原乃大城，商贾云集，人山人海，日夜笙箫，二人无机会下手，一直在太原住了几日，又跟踪杨武出城往回走，在野外一个人烟稀少的客栈，二人准备夜间下手，除掉杨武，拿回一书二经。
二人等到三更，溜进客栈，找到杨武之屋，拿刀踹门而入，用刀抵住床上之人道：“你是不是董大涛！”
扫地僧忽觉背后有风声，拿刀回扫，与杨武之刀相碰，火花乱蹦，二人方看清是杨武。原来这杨武做贼心虚，总怕有人陷害，故养成时刻留意四周的习惯，异常警觉。其早发现有人跟踪，故时刻留心，夜不脱衣睡床，而是持刀和衣，坐着睡觉。杨武二话不说，举刀砍向二人，二人举刀相迎，却感觉杨武之刀力甚大，远超二人之上。二人不敢怠慢，分上下猛攻杨武，三人均使巨力，十招之后，手中之刀俱断，遂用拳攻。杨武弃刀后身体更灵，走东打西，打左进右，励志和扫地僧虽知杨武所用之功夫与己一样，却似有羁绊，无法像杨武那样酣畅淋漓地使出功夫，慢慢不支。这杨武双拳齐出，打向二人前胸，二人只觉拳力贯透胸膛，从后背出来，登时魂飞魄散，身不能动，气不能喘，目瞪口呆地站在地上。
励志与扫地僧虽然时常切磋，但均不使巨力，点到为止，故都不知这内家拳之厉害。此刻中了这杨武一拳，方知此拳威力。此时二人之心，与袁树德之祖上受叫花子一拳之感觉一样。
你道那杨武所练与二人一样，却为何能够力胜二人？
原来这内家拳，虽然是返璞归真之术，对身体有莫大的好处，但万事万物有一规律，中庸则有益，物极则必反。那杨武为得天下第一，舍身苦练，远超常人之度，虽对身体有害，但武功则练到了深不可测的程度。此乃其一，其二便是这内家拳亦有实战打法，在《武穆遗书》中写得明白，其也理解透彻。但励志和扫地僧虽然内家功夫已经练成，但不知打法，故落于下风。
这杨武之拳，用的是周身整劲，劲力达到人体所能够发出的极致，故拳如子弹打到励志和扫地僧身上，二人来不及化解拳力，这拳力却已经打进身体。这拳力大小之效果不同，如果拳力不大，速度亦不快，打在身上后只能把人打得向后跌倒，此跌倒之势便消化了拳力，故人虽跌倒但身体不会受伤。尚若拳力极大，速度亦快，拳如子弹，就可直接打入人体，使人不向后跌倒而吃进全部拳力，就如子弹穿透玻璃而玻璃不碎一样。此拳力之能量进入人体，震荡心肺，人失心则无魂魄而不能动作，失肺则不能呼吸，故人受此拳力后就犹如被钉在地面一般，不能动弹。
那杨武知二人已被其拳力击伤，自己也已精疲力竭，遂坐在椅上歇息一会，从地面拿起断刀，等恢复体力后就要灭口。过得半晌，那励志恢复一些精神，大呼：“我做鬼也要替袁大哥和周帮主取你性命”。那杨武听得此话，沉默不语，扔下断刀道：“我只想武功天下第一，不想害得二人性命。但我救得丐帮几百弟子，也算将功补过了，我无意与你做仇，现不杀你二人，你二人何时胜过我，我就归还《武穆遗书》和二经”说完出门离去。
二人又恢复一阵方离去，回到客栈，方觉胸腔内翻江倒海，一喘气就疼痛异常，在客栈养了三日，方能下地行走，匆匆赶回少林寺。
路上二人探究与杨武之战，励志道：“其实我俩功力虽逊于杨武，但相差不多，杨武能胜，胜在灵活，身法、步法、拳法、手法均胜于我等，并且在灵活之中不失拳力。而我等虽在练时能发出周身整劲，但打时则手忙脚乱，没有章法了”
扫地僧亦同意励志之言：“看来这内家拳有其打法是我等不知的，以后我等得深入研究打法。我看那杨武打人时一步一拳，上下不乱，身法步法手法合一，看来这内家拳之战法也是身、手、步合一啊”
二人一路研究，赶到少林寺，见到羽相、羽声，说了杨武之事。羽相道：“这杨武之言有其道理。现在他位居武林之主，又有义救丐帮之举，武林人士均归服于他，我们就不能当面与其作对了。我等只好深入研究武学，以武夺经了。好在杨武不会将经书给予他人，让他人夺得赤旗，我等就权将经书让其保管吧”
各人意见统一，遂散去。励志继续住少林寺与扫地僧研究内家拳打法。二人模拟与杨武之战，按照杨武一步一拳之法，渐悟虚实转换之道。
这内家拳，虽然内外六合能够生成巨大劲力，但于具体实战之中，需要不断出拳发力，即在一条腿上蓄积出六合之力，打出后，还要重新蓄力，而一步一拳，就可以将在一条腿上蓄积出的六合之力迅速转换到另一条腿上，重新蓄积六合之力。这蓄力之腿为实，不蓄力之腿为虚，让六合之力在两条腿上不断虚实转换，即可连续发拳而不至于手忙脚乱。
而为了实现一步一拳虚实转换，就得手足头身左右同进，是为六进。
明白了虚实转换之法，励志与扫地僧功力大进。