书城成功励志别让沉不住气毁了你
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第34章 沉住气,低就才能高成(2)

其实只要你有心去做,任何事情都不会太晚,只要把心沉下来,努力从现在做起,那么你依然能够将事情做好,依然有机会获得成功。在人生追求梦想的道路上,距离不是问题,困难也不是问题,真正的问题是你是否拥有足够强大的心,只要有梦想,那么出发的时间永远不会太晚。如果你始终自暴自弃,那么当你一次次感叹时间流逝的时候,实际上正在浪费时间,你现在觉得自己太晚了,那么几年之后,你还会发出类似的感慨,那么这份遗憾就会永远传下去。

一次只做一件事,一次做好一件事

美国著名的德州仪器公司有一句知名的口号:“写出两个以上的目标就等于没有目标。”对于一个企业来说,目标太多往往不是什么好事,现如今又很多企业难以生存下去,就是因为目标太多了,常常既想着做电子产品,又想着做房地产,还想着做影视行业,结果到最后没有一样工作做得出色。企业是如此,人往往也是如此,每个人都有自己的欲望,都有自己的想法和目标,而且目标往往不止一个,正因为这样,很多人总是想干这又想做那,思来想去之后胡乱折腾,最终可能什么事也做不了,什么事也做不好。

其实目标很多并不见得是什么坏事,毕竟想法越多,人的追求也就越多,可是在追求目标的时候,一定要注意一个一个来,先完成这个目标,然后再集中精力去完成另外一个目标,这样才可能将所有的事情做好,才可能将所有的目标都完成。如果一次性同时做好几件事,那么最终也许什么事也做不好。

卡耐基曾经说过:“年轻人事业失败的一个根本原因,就是精力太分散。”而经历太分散的原因通常就是诱惑太多,选择太多,因此设定的目标太多,可每个人的时间、精力、资源都是有限度的,我们根本没有办法面面俱到,没有办法在做某件事的时候,兼顾着做好其他的事,“两手抓,两手都要硬”的策略并不适合我们。

其实很多人之所以会采用多元化的策略,就是希望自己能够全面发展,这样就会让自己更加保险一些,很多人会认为如果这项工作失败了,那么其他工作也许会获得成功,这是一种心存侥幸的策略。就像渔夫捕鱼一样,不是重点在某一区域撒网,而是到处撒网,希望能够碰碰运气,但是这样的策略在生活中往往会遭遇失败,因为我们只能够集中力量来做好某一件事,也只能将力量集中在某一个方向上,如果过于分散的话,那么实际上就可能全面出击而全面平庸,最终没有一件事会做好。

1892年,自从可口可乐公司在亚特兰大成立以来,发展至今已经有一百多年的历史,它依然是全世界最顶尖的品牌,而从可口可乐的发展轨迹来看,我们就能够发现它的成功在于专注,因为可口可乐所有的目标只有一个,那就是做好属于自己、属于全世界的饮料。

1915年,可口可乐公司打出了“永远的可口可乐”这个著名的广告,当时公司有最著名的一句格言:“有人的地方就会有‘口渴’,就会对饮料产生需求。”在它看来,饮料是人类一种永恒需求,因此可口可乐应该坚定自己的目标,而这样的目标也永远不会过时。1919年公司再次强调了自己的目标,而且要让可口可乐成为“需要时随手可得”的饮料。不久之后又出现了“一杯可乐,一个微笑”“永远是可口可乐”“这就是可口可乐”等口号。

从可口可乐的发展和广告词中就可以看出,可口可乐从来没有脱离自己做饮料这个老本行,它要做的就是成为全世界最知名的饮料品牌,至于其他的,都不在公司考虑范围之内。1982年可口可乐收购了哥伦比亚电影公司,这成为当时最大的新闻,很多人认为,可口可乐公司因为面临百事可乐的冲击,业务量严重下滑,此后将会转型做电影,而那个熟悉的饮料品牌将会从地球上消失。

可事实上可口可乐公司早就想要收购哥伦比亚电影公司了,只不过由于一直忙着拓展业务,公司没有那么多的精力和资金来完成这项收购,而公司的收购行为也并非为了转型,而是为了让哥伦比亚电影公司来为自己打广告,而且能够让可口可乐融入更多的娱乐元素,可以说这是一项完美的营销策略。果不其然,可口可乐很快再次崛起,并重新成为了饮料界的龙头老大,而在十年之后公司又卖掉了哥伦比亚电影公司。

其实可口可乐一直没有变,它的目标也一直没有变,正因为始终如一,它才能够越来越出色,才能够成为称霸全球的饮料之王。所以我们在制定目标、追求目标的时候,也要坚持始终如一,无论外在的诱惑有多么大,都要沉住气,要坚定地把握好自己唯一的目标,要努力为这一目标而奋斗,如果过早地分心分神,那么成功只会离你渐行渐远。

必要时,一定要学会夹起尾巴做人

明代文学家洪应明在《菜根谭》一书中说:“鹰立如睡,虎行似病,正是他攫人噬人手段处,故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任锯的力量。”雄鹰和老虎虽然是最凶猛的两种动物,往往能够一击必杀,可是在平时,它们却总是表现得病怏怏的,但你不要因此而断定它们没有什么危险,实际上它们之所以表现得如此不堪一击,就是为了迷惑对手,使之放松警惕,这样一来,它们成功击败对手的机会就会增加。

强大的老虎和老鹰尚且要注意隐藏实力,那么弱小的角色就更应该懂得保护自己,懂得隐藏锋芒,所以当我们身处弱势的时候,一定要注意保护自己,要懂得隐藏自己的锋芒,哪怕遇到对手,也不要轻易出击,必要的时候要夹起尾巴,要展示自己的胆怯和弱小,只有这样,我们才会逃避别人的打压,才会为自己赢得生存和反击的机会。如果直面危机,直接和别人发生正面冲突,那么最终吃亏的只能是我们。

做人不能死守原则,要懂得顺应时事,要依据不同的形势来做出判断,自己强大的时候,可以适当展示肌肉,而当自己弱小的时候,就要懂得屈尊人下。古语说得好:“蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间;君子失时,拱手于小人之下。”强大的蛟龙在落魄的时候,不得不与鱼虾为伍,君子落魄的时候,要懂得在小人面前卑躬屈膝。所以当环境不利于自己一方时,不妨低头屈膝,不妨夹紧尾巴,只有在低调卑微中保身求存,才能徐图进取。

明代的严嵩是中国历史上有名的权臣,当时严嵩父子趁着皇帝昏庸无能,开始把控朝堂,大肆铲除异己,成为权倾朝野的大人物。很多忠良之臣都想方设法扳倒严嵩,比如夏言就是其中一位,可是严嵩势力太大,直接与之发生冲突的夏言最后被陷害致死。

文渊阁大学士徐阶一直以来都与大臣夏言交好,二人关系也非常密切,但是在对待严嵩的问题上,二人存在一定的分歧。徐阶尽管也想要铲除严嵩,可是他却认为现在严嵩实力太过强劲,如果明着和对方交手,那么只会惨遭失败,最好的方法是低调示弱、谋求后招。当时严嵩也对徐阶存有敌意,在扳倒夏言后想要除之而后快,徐阶自然了解自己的处境非常危险,于是开始低声下气地接近严嵩父子,甚至不惜讨好对方。

严嵩父子自然不相信徐阶,于是想方设法刁难和侮辱他,可是他能够忍气吞声,反而处处向严嵩示好,为了进一步接近严嵩。取得他的信任,他甚至要把疼爱的小孙女嫁给严嵩的孙子,如此明目张胆地求和联姻,自然遭到了很多人的唾骂,大家都认为徐阶是一个没有骨气的人,只会夹着尾巴当人家的走狗。对于这些批判和误解,徐阶就像没事发生一样,时间一久,严嵩父子渐渐放松警惕,认为徐阶是个识时务的人,是真心实意地臣服于他们父子俩的,于是就将徐阶当成自己人看待。

聪明的徐阶总算躲避了严嵩父子的迫害,这时候他开始积畜力量,谋求反戈一击的机会,加上严嵩对自己的信任,他很快收集到了严嵩父子的很多罪证。不久之后,看到时机已经成熟,徐阶果断出击,联合众人的力量,一举扳倒了严嵩父子,而他求存保身、曲意事严嵩的策略也终于得到了他人的理解,这个策略甚至成为了历代权术中的经典。

事实上,如果徐阶没有低身下气、摇尾乞怜地臣服于严嵩,那么别说是扳倒严嵩,恐怕连自己的性命也不保。正因为他能够忍气吞声,甘愿忍受屈辱,才能在低调中谋求反戈一击的机会。所以在自己处于劣势的时候,在自己面临危险的时候,我们可以适当夹着尾巴做人,也需要夹着尾巴去做人。

陶渊明当年因为看不惯官场的尔虞我诈和黑暗,坚决地不愿为五斗米折腰,这份勇气固然值得我们称赞,但是从生存的角度来说,其实这也是一种逃避心理,而且也不够明智。事实上,陶渊明离开官场后的生活很不如意,晚年生活更是凄凉无比,根本不是诗歌上所写的那样浪漫安宁。如果他能够暂时委曲求全,那么也许就不会那么潦倒,而且他在官场上也可以更多地为人谋福利。

生活常常就是这样,无论在什么场合,什么环境中,无论是职场、官场还是商场,都会存在一些黑暗面,都会遭遇到一些我们不想做的事,都会遇到一些强大的对手。想要生存下去,想要做出改变,就要懂得先去妥协和迎合,先要懂得收敛自己的硬气和锋芒,不要直接和别人对着干,而应该暂时沉住气,先夹着尾巴做人。很多时候为生活而摧眉折腰或许并不丢脸,只要没有违背大的原则和道义,那么不妨当一回没有骨气的人,因为只有这样,我们才能为自己赢得更多的空间和机会。

三十六计走为上计

提起逃跑,相信很多人都会嗤之以鼻,大家首先想到的就是胆小怕事、懦弱无能、临阵退缩,几乎每一种猜测都带着贬义。在中国的传统文化中,逃跑是一种懦夫的表现,是一种屈辱的表现,所以宁可战败也不会逃走,宁可被人打得满地找牙,也不愿意逃跑。但事实上,逃跑在很多时候并不丢人,从人的本能来说,逃跑是一种自我保护意识,是一种躲避风险的行为,这没有什么不对。

耶稣出生的时候,希律王派人前来追杀,那时候,养父约瑟就带着耶稣母子逃亡到了埃及,这才有了基督教后来的发展壮大。在基督教徒遭到抓捕和残杀的时候,耶稣也曾对自己的门徒说:“有人在城里逼迫你们,就逃到那城外去。”在耶稣看来只有保住性命,只有留下火种,才能够将基督教发扬光大,才能将基督教教义传播到世界各个角落。逃跑并不能说明他一个贪生怕死的人,其实,耶稣后来坦然赴死,被人钉死在十字架上,这就是很好的明证。

想要成就大事,那么在必要的时候,就要懂得逃跑,在古代的兵书中,逃跑就是一门艺术,通过逃跑,军队可以获得喘息和休整的机会,也可以迷惑对方,请君入瓮。其实真正的强者从来不争一时之勇,也不会盲目地和敌人对抗,而是想办法躲避别人的锋芒,尤其是在自身力量不够强大的时候,更是懂得如何保存力量,以图后招。相反地,那些逞强斗狠的人表面上不惧风险,不惧困难和挑战,但是却缺乏理性,不具备长远的目光,常常会感情用事。

就像刘邦和项羽一样,刘邦看上去更像是一个胆小的人,当项羽前来抓捕他的时候,刘邦的老婆孩子在慌乱中从马车上跌落,他竟然就此丢下老婆孩子,一个人先跑掉了,这多少会沦为他人的笑柄。其实刘邦并没有多少才能和实力,他在和项羽最初的斗争中始终处于守势和弱势,所以他选择逃跑和避让,很少和项羽发生正面冲突。虽然有认怂的迹象,可是正因为如此,恰恰反映了刘邦是一个能够隐忍的人,他不害怕自己处在低位,也不害怕把自己贬低,他真正关心的是自己的目标,为了实现自己的目标,他宁可被人笑话,宁可被人说成是胆小如鼠,那也无妨。所以最后他成功逆袭,从弱势转为强势,从守势转为攻势,成就了自己的帝王之业,也成功开创了一个朝代。

而反观项羽,虽然是无可匹敌的霸王,但是心态过于高傲,不肯低头,更不肯逃跑,他觉得逃跑是懦夫行为,是大丈夫所不齿的。所以当他被困垓下的时候,明明自己可以乘船离开,却不愿意被江东父老笑话,所以最后坦然赴死。其实如果项羽逃回富裕的江东后,完全有能力招兵买马,卷土重来,可是就因为不肯背负逃跑的骂名,才就此终结了自己的霸业。

所以当我们面对强大的对手或者棘手的事情时,当我们处在不利位置时,不要斤斤计较于面子上的问题,既然不是别人的对手,既然没有办法抵抗,那么就直接选择逃跑,因为这是最简单也是最有效果的避祸方法,只有逃跑才能躲避锋芒,才能为自己赢得生存的空间。如果意气用事,因为尊严和面子问题而沉不住气,直接面对挑战,那么很可能会让自己身犯险境。二战时期,蒙哥马利将军分析盟军在北非战场的失利后说:“真正的士兵,不仅要懂得进攻,更要懂得逃跑和撤退,如果试图用鸡蛋碰石头,那才是真的蠢蛋。”

事实上,逃跑并不是因为害怕,而是为了保存和积蓄力量,为了在退让中寻求自保的机会,而且避让只是权宜之计,最终等我们羽翼丰满之后,就可以卷土重来。比如二战中,德军进攻法国,结果三四十万英法联军直接从敦刻尔克撤退,事实上,这个撤退的决定非常明智,因为如果直接留下来和德军交战,那么很可能全军覆没,而撤退后虽然成了不光彩的逃亡军队,但是却留住了反攻德军的力量,这部分人后来成为了反击德军的重要力量。

俗话说:“留得青山在,不愁没柴烧。”做人该隐忍的时候,一定要沉住气,放低姿态隐忍下去,哪怕当一个逃跑的人也在所不惜。其实逃跑也是一种智慧,逃跑有时候比坚守更难,而懂得逃跑的人往往比那些不知天高地厚死命顽抗的人更加聪明,更加强大,因为懂得逃跑的人能够顺应时事,能够看得更为长远一些,也能够在低调中成就更伟大的功业。