《大学》原本是《小戴·札记》中的一篇 ，相传为孔子的学生曾子（春秋，前505年-前435年）所作。《大学》文章言简意赅，纲目明晰，教义深刻，是中国古代阐释道德文化教育理论的重要著作。其内容主要讲述儒家的治国道理。
从古至今，“大学之道”始终闪耀着璀璨的光辉。无论人们此前有没有读过《大学》，那种深深融汇在我们民族心灵之中的道德意识和人生信念，早已融汇在我们的血液之中，深刻地影响着我们的一切。
责任，生命赋予我们的天职
锻造责任心
此谓修身在正其心。
——大学·释正明修身
【释义】修养自身的品行，首先必须端正自己的心态。
修养一词，是对人的行为举止的评价。“修”主要是指整治、锻炼、学习和提高；“养”主要是指培育、涵养和熏陶。从表面上看，修养体现在人的仪表风度、言行举止上。而实际上，修养注重的是一个人内在责任心的修养。中国传统的修养观认为：修身首先要正心，修身绝不仅限于外表的修饰，更重要的是责任心的锻造。
在中国某个著名的城市，一批接受深造即将成为建筑师的年轻人，在一位鬓白如雪的老教授带领下参观一座刚刚落成又需要拆除的大厦。因为大厦的建筑师接受贿赂，在他的设计方案中改换了关系工程质量的一连串数据……爆破的炸药正填入水泥未干的墙基。
在场的人全都被震撼住了。老教授颤颤巍巍地走到学生们跟前，想说什么却又哽噎着难以开口，只说了半句：“咱们建筑师不能造孽，应该积德……”
在美国马里兰州建筑学院盛大的毕业典礼上，著名的建筑师弗兰克·劳埃德·赖特仿佛是接着中国教授的话题大声演讲：“一座大厦就是一位建筑师的名誉，这名誉不会从天而降，必须来自一块砖头、一块板材。什么是一块砖头呢?那就是一块实实在在的砖头。什么是一块板材呢?那就是一块地地道道的板材。而这一切全都来自建筑师的品质——实实在在、正直高尚的品质!”
人们为了名誉，可以投入大量的金钱和精力，但就是不愿意使一块砖头成为“一块实实在在的砖头”，让一块板材成为“一块地地道道的板材”，从而也就使得许多“明星”如流星般出现、消失。这对社会和一时成名的个人，都是一种悲哀。
实实在在、正直有责任心，是做人最基本的要求。具有责任心的人无论何时都会认真履行自己的职责，即使在生命的尽头。
大连市公共汽车联营公司702路422号双层巴士司机黄志全，在行车的途中突然心脏病发作。在生命的最后一分钟，他做了三件事：
第一件事：把车缓缓地停在路边，并用最后的力气拉下了手动刹车闸。
第二件事：用尽全身力气把车门打开，让乘客可以安全地下车。
第三件事：将发动机熄火，确保了车和乘客的安全。
他做完这三件事后，趴在方向盘上停止了呼吸。
黄志全只是一名平凡的公共汽车司机。他在生命的最后一分钟里所做的一切也不惊天动地，但他是有责任心、有使命感的人的榜样与骄傲。
良好的品质不是与生俱来的，需要长期的勤奋学习和砥砺锻炼才能形成。
天赋责任，我们没有理由推卸
《大甲》曰：“顾之是天之明命。”
——《大学·释明明德》
【释义】《大甲》说：“经常顾念是上天赋予的德性。”
蜜蜂的天职是采花造蜜，猫的天职是抓捕老鼠，蜘蛛的天职是张网捕虫，而狗的天职就是忠诚地服务主人，造物主对每个物种都有职责上的安排。人，作为万物的灵长、天地的精英，同样具有与生俱来的职责和功能。人来到世上，并不是为了享受，而是为了完成自己的使命。就像《尚书·太甲》中说的一样，我们要念念不忘上天赋予我们的光明禀性。
责任是上天赋予我们的，没有理由推卸。“天赋人权”，这是一直以来都强调的一句话。每一个人从出生那一天起，就拥有了作为社会和国家的一员应当拥有的权利，它不需要什么前提条件。但同时，我们不能忽视的是，权利因为责任而存在，在上天赋予我们权利的同时，也赋予了我们相应的责任，这也是不需要什么前提条件的。只有在履行责任的前提下，才可能充分享受权利，承担责任是人的天职。
群是一个出生于贫困山区的大学生，刚踏入社会时，没有任何的财富和社会背景可以依靠。十年间，从一名普通的大学毕业生到一位年薪超过百万元的高级职业经理人，他的职业生涯道路比很多人都顺畅。在一家论资排辈的大型国有企业，走出校门不久的他，以最浅的资历和最小的年龄跻身中层管理者行列；在一家竞争白热化的外资企业，他在第一个月里连续加薪三次，在第一个季度里连升三级；在一家大型民营企业里，他的年薪超过一百万元。另外，还有多家企业愿意给他更高的薪水，更有不少猎头公司时刻关注着他的职业动向……而且，在他成长的过程中，每个时期都会有多位老板争相聘请他。
“你的运气真好！”很多人曾这样对他说过。
如果只是一时顺畅，有可能是运气，而时时顺畅，就不单单是运气了。群成功靠的是他良好的职业精神和内心那份深深的责任感。
一个人的价值，并不取决于他的权力有多大，而取决于他承担了多大的责任。为富不仁者之所以被人唾弃，位高权重却昏庸无能者之所以被人赶下台，都是因为他们缺乏责任感。
在企业中，员工和企业之间是一种基于责任的契约关系，而不单单是一种利益上的关系。因为一个人工作不仅仅是为了钱、为了生存，工作还是人的一种需要，一种选择是人承担的一份社会责任。
所以，不能推卸责任，推卸责任就意味着推卸上天赐予我们的工作。
恪尽职守，尽责敬业
恪尽职守，尽责敬业
诗云：“穆穆文王，于缉熙敬止。”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。
——《大学·释止於至善》
【释义】诗说：“德行高深的文王，啊！光明没有不照到的地方！”做国君，做到仁；做臣子，做到敬；做子女，做到孝；做父亲，做到慈；和国人交往，做到信。
自己是谁？负什么责任？自己的位置在哪里？什么事情该做？哪些利益不该得到？这一切问题，归结起来，就是要能够“知其所止”，即知道自己应该停在什么地方，然后，才谈得上“止于至善”。人是不可能离开社会而生存的。古人说：“才者，德之资也；德者，才之师也。”对于平凡的我们来说，我们扮演着诸多的角色，在任何一个方面，我们都必须做到最好。我们没有理由回避应该承担的责任。
对于我们大多数职场中人来说，就应该恪尽职守、尽责敬业。
沈阳市石油设备厂的开拓者之一林秀山，通过二十几年兢兢业业的工作，用心血和汗水推动和发展了这个企业。
林秀山刚进厂时只是一名普通的技工。虽然职位低微，但他在技术上精益求精，在质量上更是严格把关，不让一件有瑕疵的产品在他的手中产生。