许博允打趣李、魏见面是鬼撞鬼，而魏明伦更正说是“小巫见大巫”，这样，魏明伦既回应了许博允的打趣，又表达了自谦，可谓一举两得。而李敖的表现，出言也是相当俏皮，他以魏明伦来自四川的原因，谦称“大巫自当是魏先生”。这么一来，三人会谈的场景仿佛就在眼前，不由得使我们感受到一股春风拂面般的欢畅。而这，自然要归功于三人幽默风趣的谈吐。
语言幽默的人在社交中往往大受欢迎。最能聚集人脉的人常常就是颇具幽默的人。
我们都喜欢幽默的人，但并不是每个人都会使用幽默。相反，许多人认为幽默是上帝赋予的先天禀赋，后天无法获得。其实，幽默是可以后天获得的。
对生活丧失信心的人不可能再运用幽默的资源，整天垂头丧气的人也无法体会幽默的妙用。因此，能够幽默的人首先应该充满对生活的期望和热爱，自信地对己对人，即使身处逆境，也是快乐的。
要使自己变得幽默，快乐是幽默的源泉，保持快乐，不仅可以带给自己幽默，还可以让别人幽默起来。怎样才能保有“快乐”呢?秘方之一是自娱自乐。这一点每个人都会，但最好不要应付了事。即使心情忧郁时，也找点自己愿意做的事，给情绪添点欢乐的色彩。
幽默是可以学习的，因此为了开发自己的幽默资源，就必须先进行“投资”。多读些民间笑话、讽刺小说，多看一些喜剧，多听几段相声，随时随地收集幽默笑话。你可以将幽默、有趣的文章剪贴，并加以分类归档。
周围世界中充满了幽默，你要睁大眼睛，去观看，并且竖起耳朵，去倾听。
幽默来源于两个世界，一个是你真诚的内心世界，一个是生活中周围的客观世界。当你用智慧把两个世界统一起来，并有足够的技巧和创造性的新意去表现你的幽默力量，你就会发现自己置身于趣味的世界中，人际关系也由此会顺畅起来，离成功也就不远了。
另外，青少年朋友在运用幽默口才时应注意以下几个问题：
1注意场合
因在不适当的场合展示所谓的幽默，会造成不良的影响，甚至是严重后果。
美国前总统里根有一次在国会开会前，为了试试麦克风是否好用，张口便说：“先生们请注意，五分钟之后，我将宣布对苏联进行轰炸。”一语既出，众皆哗然。里根在错误的场合、时间里，开了一个极为荒唐的玩笑。为此，苏联政府提出了强烈抗议。
2要区别对象
就像音乐是给会欣赏音乐的人听的，绘画是给会品味绘画的人看的一样，找错了对象的幽默难免会造成双方的难堪。
3与残疾人开玩笑要注意避讳
俗话说：“不当着和尚骂秃子，瞎子面前不谈灯。”拿他人的缺陷、不足开玩笑，会伤害对方。
4内容要健康，格调应高雅。
5态度要友善。冷嘲热讽地开玩笑，别人会产生反感。
6和异性、不同辈分的人开玩笑要适当，“荤段子”尽量不说。
7不可板着脸开玩笑。
8不要以为捉弄他人也是幽默。别人会误以为你是恶意的而令你祸从口出。
9不可总大大咧咧地开玩笑，让人觉得你不够成熟、踏实、庄重。
选择恰当的时机开口
说得多不如不如说得巧。
——谚语
青少年与人交谈时，请人办事常遇到此类情况：想说某些话，却又忽略必要的时机。时候不对，双方或陷入僵局，或毫无成效。
时机，指双方能谈得开、说得拢的时候，双方愿意接受的时候。
孔子在《论语·季氏》里说：“言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，不见颜色而言谓之瞽。”这句话的意思为：
一是不该说话的时候说了，叫做急躁。
二是应该说话的时候却不说，叫做隐瞒。
三是不看对方的脸色变化，贸然信口开河，叫做闭着眼睛瞎说。
这三种毛病都是没有把握说话的时机，没有注意说话的策略和技巧。因为说话是双方的交流，不是一个人的单方面行为，它要受到诸如说话对象、设定时间、周边环境等种种限制，所以说话要把握时机。如果该说的时候不说，时境转瞬即逝，便失去了成功的机会。同样的，如不顾说话对象的心态，不注意周边的环境气氛，不到说话的火候却急于抢着说，很可能引起对方的误解，甚至反感。如果信口开河，乱说一通，后果就更加严重。
唐朝的王珪身为侍中，就善于抓住时机劝谏太宗。
一次，庐江王李瑗谋反被唐太宗镇压，李家被满门抄斩。但李瑗的小妾是位美人，太宗不忍杀她便据为己有。满朝大臣都觉得太宗这样做极不合适，但没有人敢站出来直接指责皇上，那样会掉脑袋的。
这一天，李世民跟王珪谈话。王珪注意到那位美人就侍立在李世民的身旁。
李世民指着美人说：“这是庐江王李瑗的妾，李瑗杀了她的丈夫而娶了她。”
王珪听后，立即反问道：“那么，陛下认为庐江王这样做对还是不对?”
李世民答道：“杀人而后抢人妻子，是非已经十分明显，卿何必还要问呢?”
王珪答道：“今天，庐江王因谋反被杀，可是，这个美人却为陛下占有，所以，我认为陛下肯定认为李瑗做得对。”
李世民听了，深感惭愧，立刻把美人送还她的家族，同时对王珪的言谈大加赞赏。
小伟受同事妻子的委托，劝说该同事戒酒。一天小伟正在酒馆里喝酒，刚好那个同事进来，于是小伟马上劝告说：“你不能喝酒，一喝就耍酒疯，谁也受不了！”那个同事听了气愤地说：“好啊，你瞧不起我！我有钱，我就喝，谁也管不着！”说着便掏钱买了菜和酒，赌气地大喝起来。
小伟劝告失败的原因，就在于所选的时间、地点不对，造成了说话内容与说话时机之间的尖锐矛盾。
青少年朋友，怎样抓住恰当的时机开口呢？
1在对方情绪高涨时
人的情绪有高潮期，也有低潮期。当人的情绪处于低潮时，思维就显现出封闭状态，心理具有逆反性。这时，即使是最要好的朋友赞颂他，他也可能不予理睬。而当人的情绪高涨时，其思维和心理状态与处于低潮期正好相反，此时，他比以往任何时候都心情愉快，说话和颜悦色，内心宽宏大量，能接受别人对他的求助，能原谅一般人的过错；也不过于计较对方的言辞，同时，待人也比较温和、谦虚，能程度不同地听进一些对方的意见。因此，在对方情绪高涨的时候正是我们与其谈话的好机会，切莫坐失良机。
2当对方向你征询意见或遇到困境而意识到失误时，是你说话的一个良机。当然，要注意委婉、迂回。
3在为对方帮忙之后。
中国人历来讲究“礼尚往来”、“滴水之恩当以涌泉相报”。在你为他帮了一个忙后，他就欠下了对你的一份人情，这样，在你有事求他帮忙的时候，他必然要知恩图报。在不损伤对方利益的前提下，他能做到的事情，一般情况下会竭尽全力去帮助你。
4只要留心，找到适于交谈的时机并不是难事。比如说：在公共场所，或有其他朋友、同事在场时，应避免谈论涉及隐私或一些敏感的话题。
看清对象再说话
上什么山，唱什么歌。
——谚语
俗话说：“到什么山唱什么歌，见什么人说什么话。”青少年在说话时，一定要看清对象。说话不看对象，往往会给他人留下坏印象，甚至伤害他人。
我们说话的对象是社会上的各种人，他们年龄、性别、性格、脾气等各不相同，他们各有不同的思想认识。各人所处的地位不同，对同一事物的理解是有差异的，说话的分寸也就要根据各种人的地位、身份、文化程度、语言习惯来做不同的处理。例如在日常生活中，对同辈人与对长辈(或上级)、对陌生人与对知己、对不同性别的人说话都应讲究分寸，考虑到听者的接受程度。
具体而言，青少年应该注意以下几点：
1注意对方的身份
说话一定要注意对方的身份，对领导要尊敬，对同学、同事要有礼貌，否则的话，会制造很多不必要的麻烦。
2注意对方的特点
鬼谷子曾说，和聪明的人说话，须凭见闻广博；与见闻广博的人说话，须凭辨析能力；与地位高的人说话，态度要轩昂；与有钱的人说话，言辞要豪爽；与穷人说话，要动之以利；与地位低的人说话，要谦逊有礼；与勇敢的人说话不要怯懦；与愚笨的人说话，可以锋芒毕露。
《论语》上讲了这样一个故事：一次，子路问孔子：“学了礼乐，就可以行动起来吗?”孔子说：“有父兄在，怎么就行动起来呢?应当先听听父兄的意见才好。”接着冉有问同样的问题时，孔子却说：“好啊，学了礼乐，就应该马上行动起来嘛!”孔子的另一位学生公西华对此疑惑不解，就此向孔子请教。孔子说：“冉有这个人平常前怕狼后怕虎的，要鼓励他勇往直前。而子路好勇过人，有点鲁莽，应当让他冷静点。”孔子能做到因材施教，话因人异，不愧为杰出的教育家、口才家。
3注意年龄
青少年、中年人、老年人经历不同，志趣各异，心态不同。我们与人谈话时，应考虑哪些该谈，哪些不该谈。比如，在老年人面前不宜多提不吉利的话。打听人家的年龄，对老年人不宜说：“您几岁了！”最好说：“你今年高寿?”或“您今年高龄?”对小孩应说：“你今年几岁了?”对与自己年龄相近的异性，特别是未婚的男女，不宜直接问“你今年多大年纪了？”以免引起某些不必要的猜测。射箭要看靶子，弹琴要看听琴人，若说话不看年龄，就难免事与愿违。
4注意地域
解放前夕，陈毅同志在一次报告中说：“我们有充分的信心可以预见，解放全中国已经不需要太长的时间了!解放上海，更是指日可待!(台下爆发雷鸣般的掌声)过不了几天，(用生硬的上海话)阿拉这些土八路可以到上海白相相了!”(台下充满笑声)
这样的话在那个社会环境和具体场合显得十分得体，而且出语幽默，又鼓舞人心。
5注意文化程度
一个人的文化教养与理解话语的能力密切相关。这就要求说话时要善于根据对方知识水平而选用合适的话语表达。如果不看对象，随意用词，就不能取得预期的交流效果。
比如，古代有个读书人上街买柴，见一卖柴人，便喊：“荷薪者过来。”卖柴人因对“过来”两个字眼很明白，就走了过来。秀才问：“其价几何?”卖柴人听了一个“价”字，便说了价钱。秀才嫌贵，摇头晃脑地说：“外实而内虚，枝多而烙少，请损之。”那卖柴人根本不知道他在说什么，挑起柴担就走开了。
一般来说，对于文化程度低的人所采用的方法应简单明确，多使用一些具体的数字和例子、大白话、家常口语；对于文化程度高的人，则可以多用较典雅的语言，或采取抽象的说理方法。
青年毛泽东去拜谒一位隐居山间的姓刘的老翰林时，他先献上一首诗：“翻山渡水之名郡，竹杖草履谒学尊。途见白云如晶海，沾衣晨露浸饿身。”诗的前两句写经过长途跋涉前来贵地拜谒学尊，第三句暗指刘氏能摆脱俗事纠缠，在山间过隐居生活，末句则写明了他目前遭受饥饿的现状，也暗示了前来拜谒的目的。
刘翰林一见信上的诗，对他的才气很是赞赏，不仅热情接待了他，还给了他不少纹银。毛泽东通过展示其才能顺利地达到了自己的目的。