“现在换成第二个筛子。你要告诉我的消息，如果不是真实的，至少也应该是善意的。”哲人说。
那个人犹豫地说：“不，刚好相反……”哲人再次打断了他的话：“那么我们再用第三个筛子。我再问你，这些兴奋的消息，是重要的吗？”
“并不重要。”那个人低着头地答道。
哲人说：“既然你要告诉我的消息，既不真实，也非善意，更不是重要的，那么就止住吧！如此，我就不会受到它的影响。”
寓言者说
平庸者往往夸夸其谈，不经过大脑便急于到处散播流言。
不必知道太多流言，知道只是徒增烦恼而已。而那些没有经过三个筛子筛选的流言更不要传出来，将心比心，你喜欢别人没有事实根据地恶意中伤你吗？
正所谓：流言止于智者。生活之中，你愿成为一个热衷于流言的散播者，还是一位智者？
懂得对流言说“不”，不仅是一种成熟心态的表现，更是真正的智者的行为。
龙虾与螃蟹
——不要安于现状
除了舒适安逸的日常生活，适当的冒险活动也可以给你带来无尽的快乐。
天上刮着大风下着大雨，螃蟹在海滩上踱来踱去，他看见龙虾正准备驾船出海，螃蟹对它的举动非常不理解。
“虾大哥，”螃蟹说，“这样的天气还冒险出海，会有危险吧！”
“当然会有些危险，”龙虾说，“不过，我喜欢在海上与风暴斗争。”
“那我陪你一起去，”螃蟹说，“你独自出海太危险了。”
于是，龙虾和螃蟹一起出海了，不一会儿，他们离海岸已经非常遥远了。汹涌的海浪打得小船颠簸起伏。
龙虾兴奋地高喊：“螃蟹老弟，对我来说，咸滋滋的浪花最能使人振奋，波涛的撞击简直使我高兴得喘不过气来。”
“虾大哥，我发觉我们的船正在往下沉！”螃蟹胆怯地叫着。
“一点不错，我们是正在下沉。这条旧船到处都是裂缝。勇敢些，蟹老弟，我们本来就是属于大海的。”
小船果真翻了个身，沉入汹涌的波涛中。
“简直太不可思议了。”螃蟹惊叫起来。
“走，螃蟹兄弟，我们一起下去。”龙虾说道。
螃蟹惊恐不安。龙虾搀着它沿着海底缓步行走。“你看，我们多么勇敢地冒了次险，我们的一生能有几次有意义的事情呢！”龙虾说。螃蟹渐渐觉得好受些。尽管它一向喜欢过安稳的生活，但此时它也发现，这一天虽然历尽风险，但是却非常有意义。
一次小小的危机也能让生活充满乐趣。
寓言者说
在舒适的环境中生活得久了，人们会逐渐安于现状，逐渐失去了冒险的信念。这是人性的常态。但是，阳光总在风雨后，所以一点小小的冒险会给本已平淡无奇的生活带来一点生机和快乐。
丧命的富翁
——金钱是把双刃剑
有个富翁，不幸被急流冲翻了船，于是他爬上溪间的石头，不停地大喊救命。一个年轻人听见了，奋不顾身地逆流前行荡舟营救。由于山洪下泻而渐涨的湍流，他的船只行进得异常缓慢。
“快呀！”富翁高喊，“如果你救了我，我给你一千块！”船速度依然没能提升。
“用力划啊！如果你救了我，我给你两千块。”青年用力地划着，但是既要向前，又要抵抗水流的阻力，船速还是提不上去。
“水在上涨，你用力呀！”富翁声嘶力竭，“我给你五千块！”这时，洪流已经淹到他足下的石头上。青年的船离他已不远了，但他仍嫌缓慢。
“我给你一万块，用力呀！”富翁的脚，已经完全浸泡在了水中。但是船速反倒愈加缓慢了。“我给你五万……”富翁还来不及把话说完，已被一个大浪击下岩石，被吞没在了洪流中，无影无踪。
青年沮丧地回到岸上，放声痛哭：“当初我只想救他一命，但是，他却说要送我钱，而且一次又一次地增加。我心里盘算，只要划慢一点点，就可能多出几万元的收入，我哪里知道，就因为慢了这么一下，竟然使他被水卷走了，唉，是我害了他啊！”
不过，青年又有些费解：“当我心里只有‘义’，而没有想到‘利’的时候，他为什么突然要说给我钱呢？”
寓言者说
哈伯德的一句话说得好：金钱本身没有价值，它只是衡量人类欲望的尺度。将自己的欲望建立在金钱上，这就是愚蠢的实利主义。
金钱不是万能的，不要认为有了钱一切都会成功，有时恰恰相反，越多的钱，带来的灾难也就会越多。
小和尚与师父的对话
——只有行动才是有生命力的
光有语言没有行动，就像木鱼只会说“咚咚咚”一样，终成不了佛，你终身只能平庸无为。
一个小和尚向师父请教：“我们寺内，千年以来出了无数的高僧、无数的名师，佛堂内化育过无数的众生，可是，我们佛桌上那只木鱼听过多少经书，受过多少佛号，为什么现在还是一只木鱼，一直没有得道成佛呢？”
老师父微微一笑问他：“你到寺里多长时间了呢？”
小沙弥说：“已经两年了。”
老师父问：“知道怎么念经？”
小沙弥说：“懂。”
老师父问：“那礼佛懂吗？”
小沙弥说：“懂。”
老师父问：“懂不懂得修持？”
小沙弥说：“懂。”
老师父笑了起来，说道：“你看你自己说了那么多‘懂、懂、懂’，你可曾成佛吗？”
小沙弥不好意思地低下了头，说：“还没有。”
老师父说：“这就对了，那只木鱼说了无数声的‘咚、咚、咚’，但它是没有实际行动的木鱼，因为佛法不是用来说的，而是用来做的。光说不做的木鱼当然成不了佛。”
寓言者说
我们常说“我要做……”，但是很少付诸实际行动，而光有语言没有行动是不会成就事业的。没有干不成的事业，只有不肯行动的人。行动才是有生命的。
创业的年轻人
——要懂得正确把握时机
时机不是等来的，它转瞬即逝，需要准确地把握。
有一个创业的年轻人在遭受了几次挫折后，就丧失信心垂头丧气，他很茫然地依靠在一块大石头上，懒洋洋地晒着太阳。
这时，一个怪物出现在他面前。
“年轻人，你在这里干什么呢？”怪物问。
“我正在等时机出现。”年轻人回答。
“等待时机？哈哈……时机是什么样，你真正明白吗？”怪物问。
“不知道。不过，听说时机是个神奇的东西，一旦你的身边出现了时机，那么，你就会走运，或者当上了官，或者发了财，或者娶个漂亮老婆，或者……反正，好事就会接二连三地找上你。”
“你连时机什么样都不知道，哪能等到呢？还是跟着我走吧，让我带着你去做几件于你有益的事吧！”怪物说着就要来拉年轻人。
“去去去，少来这一套！我才不会跟你走呢！”年轻人反感地推开了怪物。
怪物无可奈何地离开了。
一会儿，时间老人出现了，它问年轻人：“你抓住它了吗？”
“抓住它？它是什么东西？”年轻人不解地反问道。
“它就是时机呀！”
“天哪，我把它放走了。”年轻人悔之莫及，急忙站起身呼喊时机，希望它能返回来。
“别喊了。”时间老人接着又说，“那我就告诉你什么是时机吧。它是一个不可捉摸的家伙。你专心等它时，它可能迟迟不来；你不留心时，它就会悄悄出现；见不着它时你时时想它，见到它时，你又认不出它；如果当它从你面前走过时你抓不住它，那它就永远消失了，这时你就永远错过了它。”
寓言者说
“你在干什么？”“我在等待。”这样的对话在生活中非常普遍。我们等待机遇、等待成功、等待天上能够掉下馅饼，但是从来不明白行动才是最重要的。对一个人的成功产生决定性影响的机遇是不多的，只有积极地行动，才不会错过机会。
鸡和鹰的故事
——付出才有回报
总把希望寄托在明天，而不懂得活在当下，抓住当下，明日复明日，明日何其多呀！
很久很久以前，鸡和鹰在一起生活。
有一天，老鹰说：“咱们俩飞上天吧，天空非常美丽，在天上还能看到地上发生的任何事情，该多好哇！”
“我连十步远的地方都飞不了，让我飞上天谈何容易呢？”鸡胆怯地说。
“这是因为我们的翅膀还不硬。俗话说，‘百炼成钢’，只要咱们好好练，皇天不负有心人，咱们一定能飞上天。”老鹰还是鼓励鸡。
这样，鸡决定和鹰一起练习飞翔。
鸡又懒惰又没有毅力，刚练了一会儿就没劲儿了，蹲在那里休息。
而老鹰，吃苦耐劳，只要飞到空中，就不轻易下来。它在空中对鸡说：
“快练吧！天空可美啦，和我一起练习吧！”
鸡抬头看着老鹰在空中练习飞翔，心想：唉！老鹰飞上去啦，要是我也有足够的能力，我也可以像它一样飞到天空中。于是说道：
“我也要飞上去！不过，今天我累啦，从明天开始一定好好练。”
到了明天，鸡又说：
“今天我太累了，明天一定好好练。”
鸡总是“明天明天”地不肯下苦工夫练习，因此，它也只能在地上扑腾着翅膀。
从此，鸡和鹰分开了，一个在地上，而另一个则展翅高飞。
寓言者说
我们也总想偷懒，今天的事总是往明天拖。但是“明日复明日，明日何其多”，总把希望寄托在明天，而不懂得活在当下，抓住当下。明日复明日，最终一事无成。
今天该付出的没有付出，该努力的事情也不努力去做，到了明天，也只能望空长叹：我何时才能在空中翱翔呢？也许是明天吧。
费米教授的课
——施教要因材
1940年到美国读研究生的美籍华裔物理学家李政道博士，他的导师是大师级的物理学家费米教授。
费米教授每周都花费半天时间跟李政道讨论问题，他的初衷的是锻炼学生，让学生对一切物理问题都能够独立思考，获得答案。
在一次讨论会上，费米问李政道：“太阳中间的温度是多少？”李政道答：“大概是1000万绝对温度。”费米问：“你是在哪知晓的？”李政道说：“是从文献上看来的。”费米问：“你自己计算过吗？”李政道答：“没有，这个算起来比较复杂。”费米告诉李政道：“作为一个学者，这样不对，你一定要有自己的思考和计算，你不能这样轻而易举地接受人家的结论。”李政道问：“那怎么办？这里面有两个公式。这两个公式看起来不复杂，但真要算起来却并非那么简单。”费米说：“你能不能换一个其他的方法来计算？”李政道说：“想什么办法呢？没有大计算器。”费米说：“我们一块儿来做一个大的计算器。”费米教授当时正在做着很重要的物理实验，跟做计算器没有任何关系，但是他却放下了手中的实验，与李政道一起做起了计算器。
不久，全世界唯一的、专门用来做大数值计算的计算器出世了。最后李政道用自己研制的计算器，用新的方法成功地计算出了太阳中间的温度。
在一次讲演中李政道博士专门提及到这个故事。他说，费米教授看重的并不仅仅是做这样一次计算，他是想让学生明白，作为一个科学家，不能轻易接受别人的结论，必须亲手实验，而且还应该尝试使用新的方法。
这件事情让李政道博士一生受益匪浅。李政道博士说自己是幸运的，在学生时代能有幸碰上了费米教授。这件事情让他得出了任何事情都要以身作则的人生结论，这使他以后无论在学术研究还是与人相处当中，都始终坚持想新方法，脚踏实地，同时也增添了他对科学研究和解决问题的兴趣。
李政道博士说，他现在带研究生沿用的就是费米教授的教学方法，在固定的时间范围内与学生讨论问题，培养学生探讨、解决问题的兴趣。因为一个人只有对他所从事的事业有了浓厚兴趣，才会全身心地投入，最终才能够有所发现。
寓言者说
“师者，所以传道授业解惑也”，但为师更重要的是传授处理问题的方法。如此，老师才能因材施教，进而拓宽学子的思路和眼界，点石成金，真正使得“桃李满天下”。
洪水中的鸟儿
——幸福靠劳动来创造
美好的生活要用劳动去创造，与其徒劳地到处寻找天堂，不如一步一个脚印地走向属于自己的天堂。
很久很久以前，一场凶猛的洪水吞没了草原，摧毁了森林，鸟儿们原来美丽富饶的家园现在狼藉一片。
面对一片凄凉的景象，大雁伤心欲绝。它们决定离开家园，去寻找传说中那幸福的天堂。
雁儿们排着队飞啊，飞啊，飞到南方。可是，南方的夏天热得像火，于是它们又往北方飞。
它们飞啊，飞啊，飞到北方，希望在那里能找到一片乐园。可是，那儿的冬天冰天雪地，于是它们只得再回南方……
就这样，一年一年过去了。南来北往，从古到今，大雁仍然在奔波劳累地寻找。
这时候，原来被洪水吞没的家园现在被建设成了真正的天堂乐园。雄鸡，每天一早把大家唤醒；布谷鸟，分秒不误地催人们耕种；啄木鸟，不辞辛劳地为树木捉虫治病；百灵鸟，用美妙的歌喉为大家歌唱……
据说，大雁有一天回到了故乡，羞愧极了，感慨地说：“天堂原来是建成的，不是到处寻找出来的。”
寓言者说
世界上根本不存在现成的“天堂”，只有用双手劳动才能创造美好的生活。与其徒劳地到处寻找天堂，不如脚踏实地建设“天堂”，真正的天堂是用自己的双手建成的。
勤劳是做人的根本，这句话是做人最简单不过的常识，却揭示着人生的哲理。
企业家与小提琴手
——发生就是一种恩典
有位在商场上有着惊人成就的企业家。有一天，他在事业达到巅峰时，陪同父亲到一家高级的餐厅用餐，一位琴艺非凡的小提琴手正在为大家演奏。
这位企业家陷入沉思，回想起当年也曾学过琴并且还为之痴迷，便对父亲说：“如果我从前好好学琴的话，现在在这里表演的就是我了。”
“是呀，孩子，”他父亲回答，“不过那样的话，你现在就不可能坐在这儿用餐了。”
寓言者说
我们常感叹失去的机会或成就，却忘了为现在所拥有的感恩。发生就是一种恩典。时常回想那些生命中的重要关口，感谢你所做的重要决定和影响你的重要的人——记住，一切都不是理所当然。
阎王的选择
——不要蹉跎岁月
“还有明天”，就这几个字让多少人荒废了今天，殊不知浪费了今天等于下地狱。
有段期间，下地狱的人员数量大量减少，阎王便紧急召集群鬼，商讨如何诱人下地狱。
群鬼各抒己见。
牛头提议说：“我告诉人类：‘丢弃良心吧！天堂根本就不存在！’”阎王考虑了一会儿，摇摇头。
马面提议说：“我告诉人类：‘为所欲为吧！事实上根本就没有地狱可下！’”阎王想了想，还是摇摇头。
过了一会儿，旁边一个小鬼说：“我去对人类说：‘还有明天！’”这是让阎王最满意的建议，他终于点头了。
寓言者说
扼杀我们心智的最可怕的一句话居然是“还有明天”。“还有明天”，这是一个可怕的心理认识，它能消磨人们的进取心，蹉跎岁月，浪费生命。这也就成了人们做事拖延的借口，因此也让许多人一事无成。