东晋时期，天皇天后育有六女，然天皇没有子嗣，众神占卜，天后此胎有天子之兆，必将是天地之间的大幸，但此胎一定要降生在人间，人间以久旱少雨多年。以安余国最为严重，恰巧安余国又是这人世间的中心点，天后可以在这安余国的神殿中产下天子，天子临产之时必定会有一场新的景象出现在人间，福泽大地，万物生灵皆生生不息。
天后答应了众仙的建议，三日后便下凡待产，而这三日中，晋王的巫师离江从一小神口中听到了天神的计划，以礼物为名叩见了晋王，正巧晋王的第一子便在近日也将现世，晋王一向想着如何可以沾上点仙家气息，然而这也是个机会，他和巫师商量，带晋王后去安余国产子，更是保佑了东晋的安乐太平，晋王开怀特升离江为开国国师，统领全国各大祭坛，离江高退后晋王便写了一份诏书，派人送到了安余。
安玉国王不久后就收到了此道旨意，上面写道：安余神国，敬候佳子。国王很聪明，晋后敬候，佳子加子，这晋王后便是要来我国产子啊，国王派使者回话说可以，随后叫太监宫婢打扫了神殿，为了避免事故，偏殿打扫了两处产房，以免晋王后出现状况。再说说安余为什么可以自立为国吧，早在春秋时期，就有安余国了，并且安余国是永远不会消失的，神明在创天之时，元始天尊便选在了人间的中间埋下了一块七彩灵石，在此建国，名安余，意思是，人间在安乐之余不要忘记战争的危害，警醒人们不要恋战，要慢慢的享受和平与安逸。当然，安余国师从来不会发生战争和掠夺的啦。他们也不会受到外国市里的入侵。除非国王暴力不堪。否则各国都只会想要当安余国的亲家呢。但，如果灵石现世，人间必定大乱，所以这块灵石在哪里只有每个安余国王知道，其他人不得知晓，因为世世代代传下来这块灵石的力量足以抗衡天际。
在此也有约至安余国王的规定，若安余国王泄露或接近灵石，那么人间便会灾害连年。说到这里，安余王走到了房间的一份画轴前面，画里的人是茶妃，安余王叹气，他想到了自己因为他的轻狂行为犯下的大错，其实此次人间干旱，便和此石有关，安玉国的王妃迹茶在产皇子时难产命悬一线，国王心疼王妃，不想看着她死去，可他又是那么无能为力，他想到，也许之后灵石可以救回王妃，那日夜里国王屏退左右侍从，跟王妃手牵着手说着：”茶儿，我不许你死，你等着，我马上去拿灵石，我不要你离开我“，泪水像盐水一样慢慢渗进了茶妃的心里，她深知如果启用灵石这个世界胡怎么样，这个国家又会怎么样，就在安余王拿出灵石想挽救王妃的时候，他看见王妃手里握着鸳鸯坠，王妃用自己的血注满了鸳鸯坠，这是他们的定情信物啊，王妃眼角的泪还没有干涸，却永远地离开了安余，国王看着王妃，泣不成声，呆傻的把灵石放回原处，然而，就是这样，人间便开始干旱了。
在天上，人间的三天是很快的，也许就是一顿饭的功夫，天后便带着婢女下了凡间，为了掩饰天后的真实身份，便派仙婢提前到了安余国，仙婢化身隐士，与安余国王托梦：‘次日尔国将来一贵妇即将临盆，国王若见，必将此妇安置在王宫神殿中，待婴孩降生之时，人间必定有大喜之事，切勿忘记。’
国王惊醒，不知此事是否是真实的，但是既然仙人有所嘱托，那就照办喽，国王命人通知下去：‘若明天见到贵妇待产，必将其收留在我国，送与神殿之内。’
晋国和安余国相邻，所以晋王和王妃一早就摆驾安玉国待产，晋王和安余王把酒畅谈，聊着起兴之时，有士兵来报，说：‘真有一贵妇即将临盆，以接入王宫神殿之内，国王是否要去见上一见。”晋王心想，这必定就是天宫里的天后，想去见一见，又不知如何开口，便问到安余王：“这是怎么回事，这贵妇？”安余王答道：“昨日有道士托梦于我，近日必有贵妇产子于我国，此婴现世，必将是人间的大喜之日，没想到果真来了一贵妇”晋王说：”哦？那还不赶快去看看此妇，迎接圣子！”
说罢，二人便走到了神殿之处，晋王以解手为理由，看了看晋王妃，王妃似乎没有要生的迹象，晋王想，如果王妃跟这贵妇同时产子，那么他的孩子便也可以享受着圣子的福泽，永保东晋的大好河山也说不定，可王妃怎么才能早产呢？晋王请了晋国的御医问是否可以让王妃和贵妇同时生产，御医拿给晋王一个香囊，让晋王到王妃处给王妃闻一闻，半柱香时间必定产子。不过，这个孩子有可能就在这个时候染上一些顽疾，请陛下三思。
晋王管不了那么多，便拿着香囊去了王妃的产室，这边天后难产，带下的仙婢又少之又少，仙婢去见安与国王，请国王派些产婆过来，百密终有一疏，国王竟然忘了请产婆，这下该如何是好，对，晋王肯定带了不少产婆过来，时间紧迫，也只有让晋王派人了，安余国王这就去找了晋王，晋王得知此事时，恰巧巫师离江也在，晋王爽快答应此事，便派两名产婆去了天后的产室，巫师想了一想，告诉晋王了一个天大的阴谋，既然这天后难产，她的法力必将都用于保护这个孩子，而这个孩子在人间也只是个肉体凡胎，只有回到天宫众仙一起做法方才可以从塑仙骨。“既然上天给了本王这么大的一个机会，那便随巫师的意思办吧”天皇说罢，便离开去通知产婆这件事。通知了产婆，天后生产之时，借故把他左右的婢女支开最后把孩子互换过来。