书城轻小说斗罗大陆里的修真者
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第110章 ,六年时间(1)

最终傅魔妄,还是同意了。

苏尘带着繁多的矿铁,虫囊离开了飞升商会。

至于哪些稀有材料,也不是很全面,就先留在商会,待收集到足够数量后来取,为此苏尘放置了千余章高级符箓,作为定金。

虽然市面上中级符箓也只要(1-5)金魂币不等。但高级符箓还没面市,但凭着符箓的效果,就不愁销路。

因此放出有高级符箓出售的消息,就可以带动这家商会其余收益。因此傅魔妄才会这么爽快的答应为苏尘寻找稀有材料。其中苏尘他们是领导层的孩子也很重要的原因。

初级攻击符箓,相当于,十至二十级魂师的魂技威力。

中级攻击符箓,相当于,二十至三十级魂师的魂技威力。

高级攻击符箓,相当于,三十至四十级魂师的魂技威力。

苏尘他们离开了,飞升商会。发现有一股散发着强大气息的尾随他们。

想来是担心苏尘他们安危的傅魔妄派来的强者,保护他们周全。

至于为什么不是觊觎他们财务的逮人。

那就要说到,苏尘他们修真者的神识。

苏尘他们一路逛,一路买着周边的小吃,来到玉儿他们所住的高档区域。

看着苏尘他们被玉儿迎进门去,跟随他们身后的侍者才擦这冷汗离去。

要说为什么要流冷汗,那就要说到玉儿迎苏尘他们进屋时,看来一眼侍者躲藏的地方。

苏尘馨曦二人进入,玉姨家看到的确是,小舞的父亲小五,在客厅里跪着搓衣板。双眼暗淡的看着地上。

玉儿瞟了一眼,哪位隐藏在街角的侍者,就转身回屋,看到文宇他们看着小五跪着的搓衣板,面色有些微红的情咳一声。言下之意是让小五起来,还有孩子在此,不能破坏她在孩子中的温柔可人的印象。

小五这才抬起头来看到,小尘馨馨在看着他,有些尴尬,站起身来道:“小尘你们现在不应该是在上课吗?怎么跑五叔这里来了,是不是学校有同学欺负小舞?”看着小五强行转移注意力。

苏尘也没有拆穿道:“哦,我们是因为有事要处理,而请假半天的。至于小舞她啊,在学院里有我和小三护着,不会被他人欺负的。这次来玉姨家是来,送灵石与宣传一些技术,并提供两本名曰小说的消遣读物。”

苏尘说完,看着云里雾里的玉姨和五叔,当即召唤武魂无字天书。

苏尘身后第一魂环,闪烁起了光芒。

苏尘的第一魂技,叫一扫牢记,运用强大神识将书,细细一扫,就可以看完整本书,牢牢记忆。又可以加强已有的记忆。

睡着第一魂环的闪烁,苏尘第二魂环,也随着也闪烁起光芒来。

苏尘的第二魂技,书籍聚现,这魂技是随着使用者的想法,聚现出书籍。因此只要脑中想之前看过的书籍,或随着脑中改编而改编。

苏尘身后魂环闪烁,手中无字天书飞速翻动。

转瞬间,无字天书中三张书页自动脱落,飞致苏尘手中,化为两张写面了内容的纸张。

苏尘收回武魂,天书。神色间有些肉疼道:“玉姨,这两张资料记载的是,今后商会一种是主销商品的制作方法。还有一种是辅助,主销商品的一种运用……这两张资料里的内容,是我翻看古籍所得。”

苏尘这聚现的书籍,看似时间不长。实责苏尘在这短短的时间想了很多,先是想到聚现的内容:《造纸术》《印刷术》

造纸术:中国古人以上等蚕茧抽丝织绸,剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。漂絮完毕,篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了,篾席上的残絮便积成一层纤维薄片,经晾干之后剥离下来,可用于书写。这种漂絮的副产物数量不多,在古书上称它为赫蹏或方絮。这表明了中国造纸术的起源同丝絮有着渊源关系。

后由东汉元兴元年,蔡伦发明造纸术。他用树皮、麻头及敝布、鱼网等植物原料,经过挫、捣、抄、烘等工艺制造的纸,是现代纸的渊源。

公元三到六世纪的魏晋南北朝时期,我国造纸术不断革新。在原料方面,除原有的麻、楮外,又扩展到用桑皮、藤皮造纸。

蔡伦首先使用树皮造纸,树皮是比麻类丰富得多的原料,这可以使纸的产量大幅度的提高。树皮中所含的木素、果胶、蛋白质远比麻类高,因此树皮的脱胶、制浆要比麻类难度大。这就促使蔡伦改进造纸的技术。西汉时利用石灰水制浆,东汉时改用草木灰水制浆,草木灰水有较大的碱性,有利于提高纸浆的质量。

印刷术:中国是最早掌握印刷术的国家。据记载,最早的印刷术,是隋唐之际发明的刻版印刷术。刻版印刷是用手工刻出阳文反字,涂上黑墨,复印在纸上。这种方法比手抄书籍效率提高若干倍。

刻版印刷术发明后,在今四川和长江中下游,已有书商印售历书、诗歌、小学字书及阴阳迷信书等。十二世纪初,浙江、福建、山西等地的书坊刻书业已发达起来。官府刻书最早始于十世纪初,历代专职刻书的机构一般属国子监。印刷技术形式有写刻、朱墨印、几色套印等。我国的刻版印刷早于欧洲八百年。刻版印刷的发明和刻体图书的流通,对当时的文化传播和保存祖国文化起到了极大作用。

北宋仁宗庆历年间,浙江杭州一位刻字印刷工人毕昇,经过刻苦钻研,反复实践,终于创造出了世界上第一套胶泥活字印刷技术。他在制成方块的胶泥上刻上反字,一字一枚,然后放进土窑里用火烧硬,再按字韵顺序排列在专用盒子里。印书时按稿把一个个活字捡排在铁框中。而铁框底部撒有松香、蜂蜡、纸灰等带有粘性的混合物。将排好字的铁框拿到火上加热、压平,再经冷却,便成了版型。在版型上涂上墨,就可以印刷了。印完后,将版型在火上略加烘烤,即可取出单字,供重复排版使用。为了加快印刷速度,毕昇还采用两套制版设备,即一版在印,另一版又在排字了。两版交替进行,每版可印千次以上,速度快,质量好。印版中发现错字,可随时更换。这样,省时、省工、省料。毕昇发明活字印刷的消息,轰动了当时的印刷业。前来参观的人从早到晚络绎不绝,一致称赞。不久,活字印刷术在国内广泛使用。这种胶泥活字印刷的原理,与现在的铅字排印原理基本一致,也是现代铅字印刷的前身。宋代着名科学家沈括对毕昇的活字印刷术评价极高,不但在他的名着《梦溪笔谈》中作了详细记载,而且还精心保存了毕昇所创造的胶泥活字。

元代着名农学家王祯茬毕昇胶泥活字的基础上,成功地创制了木活字印刷技术。他先在整块木板上刻字,然后按字体大小锯成统一规格的方块,在木框内排字,活字与活字之间的空隙用竹片塞紧,便可印刷。这“巧便之法”克服了“难予使墨,率多印坏,所以不能久行”的胶泥活字的缺点。王祯第一次用木活字试印了一部自编的六万多字的书《旌德县志》,印装一百部,前后只花了一个月的时间。当时,这可是惊人的成就!后来,他为了提高排字效率,又发明了“转轮排字盘”。用轻质木料做成大轮盘,直径约七尺,轮轴高约三尺,轮盘装在轮轴上可以自由转动;把木活字按字韵分别放入盘内一个个格子里。排字工匠可转轮找字,“以字就人”,按韵取字,不必来回走动。这些发明,在他所着的《造活字印书法》一书里都有详细叙述。这部书,也是世界上最早的系统叙述印刷术的重要文献。由于木活字印刷优点很多,所以很快流传开来了。它不仅有汉字,也有少数民族文字。清朝年间,人们在甘肃敦煌石窟中曾发现许多十四世纪的木活字,上面刻的就是古维吾尔族文。可惜,这些珍贵的古代木活字,大部分被帝国主义分子盗走了。

苏尘想到当年百度上找的资料,略做修改后,聚现成为手中的技术。

苏尘也有想过,应不应该将人族的根基交给,玉姨她们这群魂兽化形的人。

一来,随说玉姨是二十万年凶兽化形,但也不可能短短时间内,就摸透,造纸术与印刷术,对人族会产生多么大的影响。

二来,可以试探下,斗罗大陆到底有没有天道。(苏尘在现代看过:斗罗1斗罗大陆,斗罗2绝世唐门,斗罗3龙王传说,斗罗4终极斗罗。从书中来看,不管有没有天道,人族都是大兴。)

即使玉姨看明白了,造纸术与印刷术的作用,将其扣留下来。苏尘还可以交给他人去作。