也许我们不难发现，一个人的物质生活怎样，与他的人格境界关系不大，至少可以说没有必然联系，人格境界也绝不决定于物质生活是否豪奢。我们看到的却是：在物质上追求太多的人，往往会迷失自我；由于降低了自己的人格，貌似聪明，实际上十分愚蠢。
如果想使自己有较高的人格境界，首先要从对物质生活上的“低姿态”处理做起。
物质生活的低姿态，是建立在自律、自重上的。
自律，要求人要自我约束。自律一旦放松，就会一篙不撑退千寻。许多人对物质有过度的追求，都是因为对自己太过于放任。而人之常情是：放任容易自律难。我曾经见过一个对自己要求严格的人，他的人生比较顺利，待手中有了些权力，他却很迅速地改变了初衷，生活上要求多了，自律少了，人也便有几分堕落了。
自重，是对人格的自我呵护。汉代的杨震，当有人给他送来重金且以无人知晓相告时，他说：“天知、地知、你知、我知，何谓无人知？”鲁国国相公仪休嗜鱼，有人送鱼给他，他坚决不收。有人不解地问他：“你既然爱吃鱼，为什么不收送上门来的鱼呢？”公仪休笑着说：“我就是为了长久地有鱼吃，所以才不收别人送的鱼。”这话很值得人们玩味。他不因为自己的喜好，降低做人的境界。这样的人，他们无论身处顺境还是逆境，都会有所不为，即使他们的生活十分清苦，他们也不会为了获得物质利益而忘记了对人格境界的追求。
也许可以这样说：要高境界做人，必须低姿态生活。
6.活出新境界
人生有两条需要遵守的基本法则。首先，就是必须按照自然的法则去生活。自然的法则，即一般所说的存在于天和地之间的法则。这是任何人都无法逃避的法则。比方说，人的大脑、血液、四肢及五脏六腑等等，这些虽然都是身体的组成部分，但是作为自己本人来讲，是不可能去进行自我选择的，这是客观存在的一个事实。而这一事实，可以说是无论任何理由也推翻不了的。
假如背离了自然的法则，其结果将会是个什么样子呢？毫无疑问，肯定会出现各种各样的问题。例如：身体生出种种病症；生活上发生贫困；事业不顺；精神烦恼及苦闷。这可以说是自然的法则对违背者的惩罚。因此，无论如何，自己都不能认为自己的人生就必然属于自己本人。纵然你的欲望特强，整天拼命地去捞钱，有了钱之后，就去购买高级轿车、高级住宅及奢侈豪华的室内陈设品，等等，但是，所有这些，当死神降临的时候，还必须原原本本地留下来，连一件小小的东西也都无法带走。
原因何在呢？就是由于所有这些全是身外之物。不管你拥有多少这样的物品，你如若不能充分有效地使用，那么，这些物品对你来说，始终只是装饰，并无多少价值。总之，在这个世界上，可以说没有任何一件物品是真正完全属于自己的。一个人从出生到死去，和自己的意志没有任何关系，人生不论是开始还是终结，都不能取决于自己的意志。
也许有人会说，生不能凭自己的意志，但是死完全可以靠自己的意志来实现，即可以进行自杀。这话听起来似乎不无道理，但实际上那是一种愚蠢的行为。当然，如果自己有自杀的勇气，真正是下得了决心，为了别人的欢乐而甘愿舍弃自己的人生，那是值得赞赏的。除此之外，任何自杀行为，上天是绝对不会容许的。因为这种行为本身既不合乎伦理，也完全违背道德，可以说是人类最严重的背叛行为。
人降生在这个世界上，虽然说不是凭自己本人的意志，但也绝不是什么偶然的事情。也就是说，你已生存在这个世界上，这是一种客观现实。这可以说是人生的第二条应当遵守的法则。
人生几十年，多则百年，这漫长的人生历程应该如何度过呢？周恩来有句话说得好：“要活到老，学到老。”人生的历程就是个不断学习的过程。当然，所谓的学习，除了青年时代的学业外，主要是对如何做人的学习，亦即对如何为他人而生存的学习。
人与动物的最大区别就在于人有思想。因此，作为人本身来讲，从一开始就是各种杂念的生成体。如果要完全排除各种杂念，那是非常困难的事情，或者说是不太可能的事情。
所以，还是要正视现实，接受杂念，才能使自己生活得真实。但是，应该注意的是，绝对不能受杂念的摆布和左右。
诚然，在我们这个世界上，一直不同程度地存在着一小部分坏人。尽管如此，我们还是应该承认，他们也并不是一生下来就坏。真正从心眼里就坏的人恐怕也是极少数。即使是坏人，他们以前也曾经在一定程度上拼命努力过。然而，由于他们不懂真正做人的道理，他们流汗、流血，所进行的各种努力全都是为了他们自己，最后结果是可想而知的，肯定不会受大众的称道，反而会受到法律的惩罚和人们的唾弃。
要做一个真正的人，一切都不应该只为自己，而应该完全都是为他人，一辈子不做坏事。这话说起来比较容易，但要真正付诸实践，那可不是轻而易举的事情。
但是，这也并不是可望而不可及的事情。只要按照自然的法则行事，在日常生活中，采取一种完全顺乎自然的生活方式，就有可能达到最高生活境界，从而产生出无穷的生命力。
人生有开始，亦有终结。
如果这段人生是为了他人而生活，就无需什么远虑，也不会有什么近忧；反之，如果单纯是为了自己而生存，生活的路子就会越来越狭窄，最终走上孤独和悲惨之路，永远和欢乐无缘。
因此，我们提倡为他人而生活，我们需要发自内心深处的欢乐。能达到这样的思想境界，就能使自己的人生璀璨夺目，永远辉煌。
7.保存自己的特色
抬起头来做人，还有一点很重要，就是在做人的过程上要适当地保存自己的特色。
台北曾经上演过一部电影《樱花恋》，里面的女主角是位日本姑娘，动手术把单眼皮做成双眼皮以讨好自己的男朋友，其男友却因为她的“双眼皮”而跟她分手。
日本姑娘想做双眼皮的目的是要使自己变得像美国人，她以为那样“会使丈夫觉得她更可爱”。但事实上那位美国丈夫所爱的却正是她原来的东方面貌，换句话说，她丈夫就因为她长了单眼皮、矮身材、直头发才爱她。
这段剧情自然有戏剧的夸大成分，在事实上，我们却差不多每人都有过这种感想：往往美国朋友在台湾所挑选的中国太太，并不是我们中国人心目中认为漂亮的。相反的，他们挑的却正是我们认为不漂亮的。他们常常喜欢找一些身材特别娇小玲珑，头发完全是中国原始的样式，没有花花卷卷，鼻子不高，单眼皮，而举动也保持中国固有的文静的小姐。因此，常有人觉得美国人的眼光奇怪。
其实，他们的眼光是正常的。他们如果爱那种西洋化了的东方人，那就干脆去娶一个他们本国的小姐，不是更标准吗？他们爱东方人，就是因为东方小姐们是东方小姐，具有一切东方小姐的特色和东方的美点。而我们中国人却正和他们有相反的观点。我们有时欣赏西方人的风仪，对自己本来的面貌反觉得平庸无奇，所以，急希望把自己弄得西洋化一点。
当然，按一般“美”的标准来说，最好是西方人具有东方的美点，或东方人具有西方的美点。所以有许多欧亚混血的孩子，都是很漂亮的。
可是爱情却不一定如此，一个人对一个人产生爱情，往往不是爱对方够上什么标准，而只是爱上他的特色。否则大家都向着少数的几个标准美人进攻，其他那些不够“标准”的，岂不找不到对象了吗？
既然不可能每一个人都合乎“美”的世界标准，那么与其勉为其难地用不自然的方法改造自己，就不如好好地保存自己的特色。
一个人生来的特点可能就是她的美点，我们不必希望自己像某一个有名的美人，我们应该希望自己只最像自己。
以前有位美国太太，在上海某照相馆照了一张照片，拿回来一看，照相师把她下颏上的一块凹下去的印子给修掉了。也许因为这位太太是学艺术的，当时她很不高兴，问照相师为什么给她修掉。照相师当然解释说因为这样比较好看，她说：“不管好看不好看，那是我脸上有的东西，你就不该把它修掉。”
当然学艺术的人不免有点怪癖，不过，这也说明了，艺术上所说的“真”，究竟是美的条件之一。如果把自己弄得不像自己，失去了应有的真，那就无从谈到“美”了。
假如你爱你自己，希望抬起头来活的是真正的自己，那么，你就不必去模仿别人，而要发挥你的本色，使它显出光彩来。
8.怎样克服谈话中的卑怯心理
抬头做人，还有重要的一点就是，要从心理上克服自卑，在别人伶俐的口舌、独到的见解、逼人的语势面前，就更需要调整好自己的心态，努力克服在言谈上出现的自卑的心理。以下是几种说话卑怯现象及克服方法：
一、说话卑怯现象三种
1.在别人独到见解面前的卑怯现象
对每一谈话者的发言，我们都觉得是真知灼见，给人以启迪，甚至有振聋发聩之效。整个谈话场面此类发言层出不穷，我们置身其中，不觉心有所动：别人的水平那么高，见解那么独到、深刻、精辟，我是无法比及的；我要保持沉默，不要说出来闹了笑话，败了别人的胃口，淡了场面的品位。结果越想越别扭，错过了许多说话的机会，把自己弄成了多余的角色。其实谈话有若干人组成，每个人都会围绕话题认真思考，发表一孔之见。这是他认识最深刻、最急于发表出来、感觉上最应与别人交流的东西，自有其精辟、深刻之处，这是再正常不过的。我们只要认真听取他人意见，并作积极思考，也会有自己的见解和认识，发表出来也会对他人产生启迪作用。如果仰面看人，自惭形秽，小觑自己，怎能不出现卑怯现象呢？某校文学社经常组织文学沙龙活动，别看这些青年学生稚气未脱的样子，但谈起文学话题，个个高谈阔论，不乏精彩之论。某女生自入社以来很想与同学们交流，可每次活动她都在别人的高见面前丧失信心，有些意见到了嘴边又犯起嘀咕，打了退堂鼓。其实这个女生在文学上还是有见解的，创作上也有所收获。稍加分析，我们就会发现她是在别人独到见解面前产生错觉，出现卑怯心理。如果她能意识到这些，同样会发表令人耳目一新的见解。
2.在别人说话优势面前的卑怯现象
人有千姿百态，其说话也各具特色，它的方式、角度、特点都不尽相同，说话形式的差异表现为说话时的争奇斗艳，这就形成一个人的说话优势。比如有的口齿伶俐，有的严谨清晰，有的音色悦耳、抑扬顿挫。在别人这些优势面前，有人可能会想：我能有这样的说话能力吗？我如何比攀得上他呀？如果听听我的发言，岂不大煞风景，让人难堪。还是不说为好，免得丢人现眼。其实这是心理上对别人说话优势放大所致，是被对方镇住了，不知不觉地将自己的说话劣势与对方优势进行参照。实际上每个人都有自己的优势，坚持自我，认真说话，同样会赢得别人的良好反应。有一个年轻人说话一板一眼，虽语速缓慢，却很清晰，富有节奏感，还是很能打动人的，我对此很欣赏。可他在我面前总是说话不多，那卑怯的样子让我大惑不解。后来我才知道，他十分仰慕我说话的幽默俏皮、轻松灵巧，感到自己相形见绌。他只看到了别人说话的优势，却忽视了自己的优势，由此产生卑怯心理，实在大可不必。