1.要有清晰的距离意识
当一个人逼近的时候，你会不自觉地往后退。为什么？你需要用距离避开他，保护自己。这就是八面玲珑做人的道理。
心理学家发现，甚至相当老于世故的人，首次会面对着围桌而坐也比面前空无一物自在。在对话者之间安放办公桌或茶几，对于造成良好的气氛相当有益。历史学家甚至发现，当意大利独裁者墨索里尼不得已接受采访时，他总是坐在一张摆得高于记者座位的大办公桌后面，距离使人安全、自得。
社会学家提出，人们在交际中，大致有三种距离，即相距很近的亲爱性距离、相距较近的朋友性距离和相距较远的社会性距离。在交际中，要根据不同的对象和情况，保持不同的距离。
距离不仅有物理距离，还有心理距离。心理距离和物理距离一样有远近之分。比如男性师傅出差回来时，给自己的女性年轻徒弟带衬衫之类的礼物，从心理距离上说，就太近了，不合适。
我们要善于与交际客体保持适当距离。但是，也要因人而异，不能死板，否则，也不便于制造出一种亲切的气氛。
我们常在车后看见“保持距离”的牌子，其实人与人相处也需要保持距离。俗话说“妻子是别人的好”，也是相同的道理，因为夫妻间距离太近，丈夫往往太了解妻子的缺点，才有这样的感觉。
因此，一般工薪阶层不但应避免和老板单独外出旅行，同时双方也要保持一定的距离。
本来人与人之间保持有一些神秘感，会觉得较有魅力，如果全部暴露出来就不行了。倘若老板和职工连着好几天时时相处，不久一看到对方的脸都感到讨厌。
人际关系原来就很微妙，还是彼此保持有一些神秘感才好。总之，保持距离很重要。
2.做人四智
做人要有智慧，事本无难易，要看人有聪慧与否。一个能干的人，再难的事，到他手中都能做得有声有色；不能干的人，大事做到后来也成了无声息的歌唱。其中最大的原因，就在于有没有克服困难的毅力与智能。懂得克服困难，便具备了处事的智能，所以“做人四智”，有四点说明：
第一，任难任之事，要有力无气：做事难免会遇到困难，这时候要用意志力去克服困难，要加倍努力，认真去做，千万不能生气，也不要赌气、泄气，更不能以气势来压人。能以诚心、毅力来赢得大家的信任，取得大家的共识与拥护，再困难的事都能迎刃而解。一个人能完成一般人难以承担的艰巨任务，不但肯定自己的能力，同时也让生命的价值得到更大的发挥。
第二，处难处之人，要有知无言：人与人相处，要懂得“跳探戈”，你进我退，我退你进，彼此心照不宣。尤其对于一些难以相处的人，更要“有知无言”，凡事心知肚明，但不说破。因为不管你说好说坏，到了对方耳中，都会变了质，所以最好不说，静观其变，这是处难处之人最好的方法。
第三，行难行之道，要有信无惧：学佛修行，有所谓“难行道”与“易行道”之分。一般说念佛法门是“三根普被”的易行道，参禅开悟则是利根行者才能入门的难行道。其实最难修行的是菩萨道。菩萨发心为人，“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”。因为他肯定这是修行的真意，他有了信心，就无所畏惧，就能舍身忘躯，难行能行。因此不管任何行业，都要如修行人一般，行难行之道，要有信无惧。
第四，忍难忍之苦，要有容无怨：佛经说“人身是一大苦聚”。生而为人，除了有生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛等八苦以外，我与境、我与事、我与心，甚至我与人的不协调，都会产生身心的各种苦。例如听不顺别人的一句话，看不惯别人的一个作风，就觉得很难忍受。其实面对各种不顺己意的境界，要能容他、化他，而不要有怨。因为愈是怨恨，只有苦上加苦，所以忍难忍之苦，要有容无怨。
苦难折磨的人生，如磨刀之石，多一份苦难，便多一份坚忍，多一份折磨，便多一份毅力。所以“做人四智”有四点：
第一，任难任之事，要有力无气。
第二，处难处之人，要有知无言。
第三，行难行之道，要有信无惧。
第四，忍难忍之苦，要有容无怨。
3.“糊涂一点”是聪明
郑板桥说：“难得糊涂。”这句哲言，是他从几十年风吹雨打的个人阅历和无数荣辱成败中总结出来的，蕴含着深奥的处世学问。
在做人哲理中，“糊涂一点”并非真的糊涂，而是聪明。
它能减少烦恼
史载，平定“安史之乱”有功的郭子仪之子郭暧，娶了唐代宗李豫的女儿升平公主。一次，小夫妻发生口角，郭暧急不择言：“你倚仗你父是天子吗？我父还嫌天子不做呢！”听了这句大逆不道之言，升平公主哭着回宫告状。闻听此言，李豫劝女儿道：“他父亲嫌天子不做是实情，若是不嫌，天下哪里还姓李！”面对负荆请罪的郭氏父子，李豫安慰道：“俗话说‘不痴不聋，不做家翁’。小儿们拌嘴，哪里用得着听！”唐代宗没有因为天子的光环而晕眩，而以清醒的头脑想透了怎样处理这件事才算恰当。假若李豫不能“糊涂一点”，而去追究郭暧的罪过，其结果就算丢不掉江山，也会失去爱婿，伤了功臣的心。在我们身边，无论同事、邻里之间，还是萍水相逢之人，不免会产生磨擦，如若斤斤计较，患得患失，结果就会越想越气，伤害身体，激化矛盾。如果做到遇事“糊涂一点”，麻烦、恼火、损失自然就少得多。
它能失小得大
如果在无伤大雅的小事上“糊涂一点”，就能够从琐碎的事务中解脱出来，集中精力办大事，就能够从不必要的纠缠中挣脱出来，去争取大局利益，这就叫“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。路易斯·豪是当年罗斯福竞选班子的核心人物，他巧舌如簧、精于谋略、善于运筹。罗斯福很注意他那超群的活动天才和卓越的宣传技巧，而对他的古板、固执、粗俗举止以及经常性的恶语顶撞则一概糊涂置之。正是这种罕见的恢宏气度，使罗斯福像磁场一样把路易斯·豪这样的人才紧紧吸附在身旁达20年之久，并在他竞选总统时殚精竭虑，屡建奇功。
它能解决难题
愚笨的人在人际交往中处处表现自己的“聪明”，聪明的人在人际交往中，常把“糊涂一点”作为特定情况下的交际武器，去解决一些棘手的难题。一次，一个妇人对林肯说：“总统先生，你必须给我一张授衔令，委任我儿子为上校。我提出这一要求，并不是在求你开恩，而是我有权利这样做。先生，我祖父在列克星敦打过仗，我叔叔是布拉斯堡战役中惟一没有逃跑的士兵，我父亲在新奥尔良打过仗，我丈夫战死在蒙特雷。”林肯听后说：“夫人，我想你们一家为报效国家已做得够多了，现在是把这样的机会给予别人的时候了。”这个妇人希望林肯看在其家人功绩的面上，为其儿子授衔。林肯不是不明白，他故作糊涂，曲解本意，作出婉言拒绝。这样，即使自己坚持了原则，又不伤害妇人的自尊。在此，“糊涂一点”成为一种效果神奇的交际武器。
那么，怎样才能做到“糊涂一点”呢？做到“糊涂一点”，就是对人要擅见其长，不拘泥小节；对事能总揽全局，不舍本逐末。在处理大是大非的问题上能够坚持原则，分清是非，顾全大局，头脑清醒，遵守道义，避恶从善；在无关紧要的小事上则不作过多计较，不寸利必争，不小题大做，要顺其自然。
一个人如果能将“糊涂一点”这个明智的处世策略学到家，那他就可以称得上是个特别聪明的人了。
4.做人学点中庸之道
这年头，“老实”一词很难说是褒义或者贬义了。说你这个人太老实，那无异于骂你是个大笨蛋。因为事都是你忙的，可最后好处全都是人家的。所以常言道，老实人吃亏，老实人无用。这里的“老实”是贬义。
但若说你这个人很不老实，那无异于骂你是个大坏蛋了。因为事都是人家干的，可最后的好处，却全都是你的了。为人如此奸诈滑溜，已是走向了“老实”反面的极端。这里的“老实”是褒意。
这年头，没有人想当“笨蛋”，也没有人想当“坏蛋”，因而既没有人想让人家说自己“不老实”，也没有人想让人家说自己“太老实”。因此，既不要太老实，又不要太不老实，实行中庸之道，便成了大多数人的人生选择了。
5.最经典的做人之道25条
八面玲珑做人，其实讲的就是这些浅易的道理，以下是前人总结的最为经典的做人之道：
1.记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
2.能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
3.怨言是上天对人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
4.智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
5.世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主（除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外）。
6.如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。
7.如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
8.令狐冲说：“有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。”
9.我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
10.也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
11.鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
12.快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤！请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！
13.死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣！
14.你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回！我们都在轮回中！
15.男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。
16.于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。
17.每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
18.人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
19.《和平年代》里的话：当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下。
20.真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的。
21.生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？
22.我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
23.我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。
24.后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误。所以不要后悔。
25.日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
6.必不可少的察颜观色
有位心理学家曾讲过：“在世界的知识中，最需要学习的就是如何洞察他人。”俗话说：“出门观天色，进门看脸色。”可以说，每一个做人成功的人，每一个善于驾驭人的人，都是善于察颜观色、善于察觉别人体态语言并作出有效反应的。
有位记者去某足球队采访，一进门，发现休息室气氛沉闷，教练铁青着脸，双眼圆睁。队员们耷拉着脑袋，垂头丧气。他赶紧退了出去，取消了这次采访。后来，他打听到，球队刚刚在比赛中吃了败仗，正在怄气。倘若当时他不识趣硬去采访，一定是不但不会有什么收获，而且还会挨骂。
妻子在单位生了气，虽然尽量克制，但回家仍是不高兴。丈夫只注意到妻子好像和平时有点不一样，但并未深究。结果，当他和妻子谈到一件事情而意见不一致时，没说几句话，两人就吵了起来。
孩子在学校挨了批评而他确实并没有错，装了一肚子气。他闷闷不乐回到家里，父亲看到他，也不问发生了什么事，张口就开始教育：“瞧你无精打采的样子，像个什么？我像你这么大的时候……”孩子越听越烦，觉得脑袋都要爆炸了。于是，连他自己也说不清是为什么，把书包往地上一摔，大喊一声：“烦死人了！”父亲以为孩子这样顶撞大人还行，一巴掌打过去，孩子哭着跑开了。假如父亲善于察颜观色，发现孩子表情与以往不同，采用安抚疼爱的方法，细心开导，不仅不会把孩子打跑，致使父子关系恶化，而且还会给予孩子以心灵的抚慰，加深父子感情。
诸如此类，不胜枚举。这就要平时多留心身边事，慢慢地体会到察言观色的道理。