因为他们（玛雅人）可以用很小的付出取得如此大的成绩。所以正处在技术危机和生存模式转变的我们，有很多重要知识要向玛雅人学习。实际上，玛雅人可能已经不仅拥有新的生存模式，而且也拥有适用于这种模式的科学知识。
——何塞·阿圭列斯
1985年12月，何塞与罗伊戴恩前往墨西哥去参加研讨会，会议的主要议程是接纳罗伊戴恩进入联盟研究生院攻读舞蹈治疗运动和佛教研究专业的博士学位。这次研讨会是在科巴举行的，这里是北尤卡坦的一个考古地点。虽然尤卡坦半岛是晚期玛雅文化的遗址，但科巴是一个例外。这是传统玛雅文化的最东北点，在第7和第8世纪处于鼎盛时期，这一时期还有帕伦克（墨西哥东南部玛雅古城遗址，位于现今比亚埃尔莫萨东南。这座公元300年至900年的城市废墟保存完好，包括玛雅建筑的代表作及内容广泛的象形文字——译者注）。在墨西哥，何塞发现了一个令人兴奋的文稿，多明戈·马丁内斯的《玛雅人的通灵学》，书中写到，玛雅人不断地进化感应术，这是其存在的关键因素，在心灵感应学领域这也是相当高深的。
何塞认为这个文稿证实了他在《地球上升》中关于太阳黑子周期为16个卓尔金或16×260天的观点。在这持续的23年间（16×260天，相当于半个太阳黑子周期，或是23年当中的11.3年），太阳黑子周期是太阳固有的一个进程。在《地球上升》中说明了太阳黑子周期如何发挥关键作用，并直接与260天的周期相联系。一个新的太阳黑子周期于1989年开始，在2012年达到高潮。何塞在安特罗·阿里对他进行的采访中解释了太阳黑子周期：太阳正按照所谓的星系定律在运转，这个定律是从银河系的中心产生的，玛雅人把这个中心称之为哈纳博·库。这个核心发出主程序，经过恒星传递给行星系统。我们的太阳会持续发出一套指令，这既是能量又是信息。这些可以合成一个双重的太阳黑子周期，即：23年的周期，11.3年的周期。这些信息都体现在玛雅矩阵中，也就是以260天为单位的卓尔金历（每年260天，分13个祭祀周期，每个周期20天）中。
在47岁的生日前夕，何塞先在尤卡坦游历了一番，然后和罗伊戴恩返回了科巴。就是在这里他直接感觉到了能量或是帕卡尔（最了不起的玛雅先知和国王）的气息，在他心中播种下了著名的玛雅因素。
读完了《玛雅人的通灵学》，何塞登上了科巴最高的金字塔，它大约有200米高。一登上这个宏伟建筑的顶点，何塞立刻坐下来默想整个太阳黑子周期。在长时间的默想中，他意识到，他正在以玛雅人的方式进入一个双重太阳黑子周期，随着他精力的不断集中，他体验到了一个双重的太阳黑子周期，在北纬30度和南纬30度对太阳赤道脉冲。
经过11.3年后，两股脉冲相遇，他们转变极性，然后周期再次开始。何塞观察到了前11.3年的太阳黑子周期是大角星播发和接收站，后11.3年的太阳黑子周期是昴宿星播发和接收站。
在这个状态下，他的头脑中计算出：太阳发出的某种粒子形成了一个5.125年的大周期。这5.125年的光束分为13个小的周期，称为白克顿（等于14.4万天），每个周期稍稍多于394年。（目前我们正处于最后一个白克顿，也就是第13个的最后一个20年，它将结束于2012年12月21日）。每个白克顿都在按自己的定律在进化。
他知道这光束的作用和所有星系光束的作用是一样的，是要影响变化的时机，他看到了这个特殊光束的作用是帮助加速地球上的人类活动。这个加速过程就是我们所记录的历史。他认为通过计算，玛雅人能够协调太阳活动和人类觉醒的发生率，这意味着他们可以协调人类活动，并从深陷唯物主义、远离自然的情况下做出预言。
何塞也认识到了一种文明，因无视自然法则而受到的毁灭性影响，与此同时，他从一个高维空间角度看到，太阳对地球的冲击从来没有如此巨大，他明白他的使命是确保当2012年地球离开这个光束的时候，人类已经创造出统一的全球文明，与自然和谐统一，为下一个进化周期做好准备。
何塞确信，玛雅人的时间科学完全来自于对太阳黑子周期的信息频度以及脉冲的理解。然而，他看到能够真正知晓这种信息的唯一途径是通过计算与太阳的协调性，走出技术的束缚并在特定条件下思考现实。
他觉得他研究玛雅的努力终于开花结果了，对他来说最为重要的是他将最终记录下所有的信息。与此同时，他的家庭责任也更复杂化了，期间发生的两件事增加了他的家庭责任感。1984年秋天，为了完成高中的最后两年学习，罗伊戴恩的侄女伊冯娜搬来与他们住在一起。作为一个孤儿，伊冯娜有许多需求，她还有一个令人琢磨不透的个性。第二年，罗伊戴恩的母亲，玛雅，也搬到了博尔德，住在离他们住所三个街区远的老年公寓里。何塞受到玛雅的鼓舞，在阳台上和她聊天对何塞来说是很惬意的。
在最后两年的高中生活里，保罗拉近了和何塞之间的关系，并在写作、历史和哲学课程方面向何塞寻求帮助。保罗毕业于1985年，海蒂和伊冯娜毕业于1986年，乔希毕业于1987年，最年轻的塔拉毕业于1991年。
由于家庭和事业的责任增加了，何塞感到内心的压力越来越大，他要尽快完成《13重天堂与9重地狱的预言》，这需要通过系统地介绍玛雅人时间科学才能实现。
1986年1月下旬的一天晚上，从墨西哥回国后不久，何塞走到附近的商店去买咖啡豆和巧克力棒。在他排队等候的时候，有趣的是，无论是咖啡还是巧克力都是由褐色的豆制成的，而且玛雅早就知道这一点。他想：“难道这两个豆，咖啡豆和巧克力豆，就是玛雅因素？这难道可以用来解释他们的文明？”然后他想，“嗯，玛雅因素！是的，这是历史上被忽视的要素，就用它来命名这本书！”
确定了书名之后，何塞立即着手写作《玛雅因素：超越技术之路》。经过33年的研究和思考，他开始总结和综合玛雅人以及玛雅历法对人类作出的贡献。每天他早早起来，去他的家庭办公室进行写作。写作历时四个月，而且他已经为这本书绘制了插图，因为他长期以来一直保存着记录幻象的笔记本，他把这个笔记本命名为“帕卡尔和地球的历史”。
他在《玛雅因素》的序言中写道：“在准备编写本书的时候，有两个方面对我具有指导意义，一是研究一种现象，我逐渐把这种现象理解为星系主码；二是一种直觉，觉得如果我们既要生存，又要以最有可能，最积极的方式过渡的话，就绝对有必要立刻终止当前的科学模式。被一直忽略了这么久，玛雅因素现在必须得到印证。”
在此之前，玛雅数学和玛雅历法是他的秘密生活，无论何时何地，他都一直在为之努力。当时他知道他必须履行自己的使命——写出自己的秘密生活或是关于银河系玛雅人的心电感应经历。何塞发现，编写这本书的时候或者看着它被翻开的时候都令人振奋。
《玛雅因素》几乎没有前身，何塞这本书的完成是个大好时机来清楚地说明羽蛇神预言，这个预言是关于“13重天堂和9重地狱”的。这本书拉开了一个序幕，借此可以完全理解被预言的日期：2012年，这是玛雅大周期结束的日期。何塞理解，无视自然法则的人类，将不得不做出一个巨大的转变，从破坏性的物质文明到以自然和宇宙秩序为基础的文明。
他在《玛雅因素》序言中写到：正是为了要恰当地把历法作为素材——玛雅知道历法就是星际旅行——并明确说明我们身处银河系的季候变化，这才写了这本书。在这些知识的武装和保证下，我们能修正自己来适应地球并放弃我们的幼稚，让我们不再沉醉于高超技术与进步的美好中。这里就是《玛雅因素：超越技术之路》。在编写《玛雅因素》这四个月的过程中，何塞有了许多惊喜和发现。
最后一章“即将到来的太阳时代”特别有远见，并概述了一种新的现实景象，这是对2012年12月21日之后的设想。在最后一章，何塞写道：“……然后，就像一个开关被拉动，高压电就会从中通过，最后协调合成电路——人类的新时代到来了。”
地球本身也将被照亮。一股连接两极的电流将划过整个天空，一条闪烁的光束连接南北极光，就像五彩斑斓的彩虹一样辉煌，连接地球两极的这个拱形能量圈是人类集体思维的外在体现。然而，我们以后会知道，就像身处一个新的巨大的乐园里的婴儿，我们将保留最崇高的理想。