书城科普读物2012大预言
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第19章 全球校园大集市

谁为行星地球代言呢?

——卡尔·萨根

乔希的出生,从外太空看到整个地球的图像,羽蛇神的预言,还有伍德斯托克音乐节,这些事情都赶在了一起。1969年9月开学的时候,何塞满怀雄心壮志。他教了一整年的现代艺术史课程,时间跨度从工业时期到现在。180多名学生选了这门课,现代艺术史,这是他教过的人数最多的课程。他的学生积极而活跃,传统的期末考试形式——从幻灯片中辨别艺术流派——似乎有些单调乏味。

1969年的美国,变革的思想异常活跃,何塞想把伍德斯托克音乐节 和地球是一个整体等观念带到课堂上来,不过怎么来实现呢?

(1969年8月15日到17日,由两个24岁的年轻人发起的一场音乐节在这个周末举行,本来,这次演出原定在纽约州的伍德斯托克村举行,但是由于当地有关部门的反对,他们不得不把这次演出转移到纽约市西北的一个农场举行。举办者希望这个能容纳10万人左右的农场能有5万左右观众光顾。但在演出开始后,他们发现自己最初的预料大大低估了这场音乐节,有40多万的观众涌进了这个农场,最初预备的帐篷、食品等物资顿时短缺起来,连续两天的大暴雨使整个农场变成了一个难民营。但事实上,正是这场灾难给音乐节涂上了最光彩的一笔,所有的人都井然有序,在这个仅存72小时的王国里,没有混乱出现。参加那次音乐节的人都记住这样一句话:“你身边的每一个人都是你的兄弟姐妹。”同时,舞台上的歌星也给他们带来了真正的陶醉,60年代红极一时的歌星几乎都参与到了这次演出中。尽管这次演出意想不到的变故使两位组织者赔了近200万美元,但它所带来的影响和文化震撼力是多少个200万也买不到的。它使以音乐来表现文化或社会事件的活动达到了顶峰,以至在后来没有人能够再通过音乐会达到这种超凡的凝聚力。——译者注)

何塞当时读的两本书给了他所要的答案。第一本书是戴恩·鲁德海尔写的《生命的脉动》。第二本是爱丽丝·贝利的《新时期的教育》。鲁德海尔的书强调的是不同的占星术家的心理素质;贝利的书主要介绍了团队活动是新时代教育的关键。这就好办了:他让他的180名学生识别占星常用的12星座,然后按照各自的星座分成12组。到了冬天期末考试的时候,何塞需要学生们提交一项和他们各自的信仰有关的、突出典礼和仪式的作业。

有了这样的自由,12组学生决定上演一出名叫“信仰”的戏剧。学生们立即把他们的创造力和智慧付诸行动,而且开始问这样的问题:“宝瓶座得穿什么样的服装?”或者“双鱼座该有什么样的仪式?”在1969年12月,快要到圣诞节的时候,学生们获得批准,可以使用实验学院咖啡厅4个小时。他们把活动办成了一个自发的小型伍德斯托克音乐节。每个小组都设计并手工缝制了演出服装来充分展示各自星座的特性,还筹备了创意十足的典礼、音乐表演、艺术造型和颁奖仪式。如果其他学生也想来参加这次期末考试,须说出自己的星座作为加入条件。

在1970年1月,为期两周的圣诞假期之后,何塞对下一届艺术史课程班级的学生统计了一下,报名的学生人数超过了400人。他的另一门课“视觉符号”班级中的学生,也有120名学生选了这门课。所有的新学生都带着同一个期待:“何塞老师,我们课堂上会有哪些惊喜好玩的事情呢?”

由于学期的期中恰好在节气“春分”的时候,艺术史课程的内容时间截止到一战结束,何塞告诉学生他们需要上演一出“春之祭”的剧目。

(由斯特拉文斯基1913年的著名芭蕾舞剧《春之祭》而得名。斯特拉文斯基,1882-1971,美籍俄罗斯作曲家。——译者注)其中一个学生提议说,1970年4月22日是世界第一个“地球日”,应该计划搞一些活动。经过了几次课堂讨论,想以地球村的概念、人类的意识还有生态运动的发起等问题,学生们决定以世界地球日为主题,组织一些活动,在加州大学戴维斯分校的校园创办全球校园大集市!

这180名学生,按照12星座分组并组织新生加入。在视觉符号这门课上,何塞把按星座所分小组又合成4个更大的组:土、气、火、水。有了以前的经验,学生们开始有规律、有目的地分组开会。何塞激进派教授的名声,把全校园里最积极、最激进的学生全都吸引到他的课堂上来,他们立刻行动起来,安排期末考试,也就是全球校园大集市。

在1970年的3月,学生们决定把期末考试从17号持续到21号。学生们说服了大学的领导,得以占用校园中心的空地——四方广场,一块公园一样带有两条过道的绿地。随着活动时间日益临近,人们对筹备活动进展之顺利感到惊讶。学生们把这个消息传遍了加利福尼亚,甚至整个西海岸。他们给所有的生态组织、艺术家、精神团体和其他社区发送邀请函。一些学生还联系了“世界地球日”的发起人——其中包括约翰·麦康内尔——通知他们第一届全球校园大集市的一些预备活动。约翰·麦康内尔参加了活动,著名的波普艺术家彼得·马克思还为活动设计了海报。

何塞、米里亚姆和乔希身着颜色鲜艳的服装,在3月17日一早就来到校园,参加全球校园大集市第一天的活动。何塞完全没有想到,他看见:四方广场的四周撑起了各式各样的帐篷,有印第安部落的圆锥形的,野外测量用的球形屋顶的,还有蒙古族圆顶式的,俨然在一夜之间建起了一个地球村。两条通道也变了样,一条被称为“神秘大街”,另一条称作“魔术师大街”,街边摆满了摊位。扎染的横幅挂在通道两旁的树木之间。

这个时期,“嬉皮士”的运动被称为“反主流文化”,似乎在整个西海岸的“反主流文化”人士都来参加这次在加利福尼亚戴维斯举办的全球校园大集市了。除了按计划安排的发言者和活动,还有数不清的乐手、街头艺人、哑剧演员。许多现场的艺术表演也在进行。在四周围支着帐篷、飘着芳香气息的草地上,人们站成大圈,踏歌起舞。原生态部落的鼓点不绝于耳,不同形式的音乐、歌唱,还有圣歌、诵经声夹杂着人们的喧闹,如瀑布般奔流不绝,在两条通道上沸腾着。

全球校园大集市的第一天下午,一个学生通知何塞,有他的一封信。何塞打开信封,是戴恩·鲁德海尔写来的信!不知为什么,看戴恩的书时,何塞总感觉这个作者已经去世了,或是存在于另一个世界。所以接到他的来信,何塞有点心惊肉跳的感觉。在信中,鲁德海尔告诉何塞,他从一个朋友那儿得知了全球校园大集市的消息,并祝贺他和他的学生们,因为他们正在进行一项自己在20年代就想完成的、把整个地球作为艺术创作主题的欢庆场面。鲁德海尔说,全球校园大集市标志着精神意识的一个新阶段的开端,他称其为“行星化意识”。

对于何塞而言,这封信也强调了行星的意识和真正的行星存在的概念。信中还说,他和巴克敏斯特·富勒互相通信讨论过这些问题。现在,他确信这是真的了,全球校园大集市不仅仅是一个过场。

大集市的最后一天是春分日,学生们举行了一个祈愿全球和平的沉思活动。与此同时,印度、澳大利亚、欧洲和北美各个宗教及地球日组织也在举行活动。全球校园大集市举办之后一个月,是第一个世界地球日,即1970年4月22日。尽管此后何塞的工作出现了一些波折,不过全球校园大集市到了1971年,势头仍然不减当年;全球校园大集市的活动已经广为人知,从那以后每年都会举办。