书城哲学《百喻经》启示录:重建心灵家园
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第100章 记

串起心灵的花瓣

初读《百喻经》是2004年,那些短小睿智的故事打动了心扉,让浮躁的心找到安放之处,我便深深地爱上了它。

《百喻经》又叫《百句譬喻经》,原名为《痴华鬘》,“华鬘”是梵文的音译,原意是一种装饰的花串。是印度法师僧伽斯那根据《修多罗藏》十二部佛经中的素材编撰而成,通过寓言故事阐述了佛教的经典,寓言幽默通俗,充满了哲理,又极具讽刺性,具有很高的文学价值和史料价值。

南朝齐武帝永明十年(公元492年),僧加斯那的弟子求那毗地客居京都建康时将它译成汉语,距今已经有一千五百多年的历史。

1926年,鲁迅先生赞助出版了《百喻经》,亲自作了题记,由当时的上海北新书局出版,自此,《百喻经》才有了单刻本,成为一部独立的经书广泛地流传,这部蕴涵深厚佛教文化的典籍才为更多的人所认识。

《百喻经》称“百喻”,就是指有一百篇譬喻故事,原经譬喻故事只有九十八篇;之所以称之为“百”,有两种解释,一是就整数而言,二是加上读者开卷感悟和卷尾悔颂共为百则。

《〈百喻经〉启示录——重建心灵家园》,一共收集了作者阅读《百喻经》九十八篇寓言之后的心得,记录了作者的心路历程,串起的心灵之花,帮助作者解脱了生活的焦虑、苦闷、烦杂,使灵魂得到升华,给精神世界一片明媚的阳光。

安住一心,可以使我们坦然面对生活的逼仄,读完《百喻经》之后,就知道心该放在何处了。

在本书结集的过程中,宁夏回族自治区工商行政管理局党组书记、局长马云海先生欣然命笔,为本书作了序,给予作者极大的关怀和鼓舞,自治区工商局人教处处长王为民先生,银川市工商行政管理局党组书记、局长马耀华先生,市工商局人教科科长马红梅女士,贺兰县工商行政管理局党组书记、局长刘伟先生通过各种形式给予作者支持,在此深表感谢。

在读《百喻经》的几年中,夫人杨春霞分担了家庭大部分责任,为我的创作付出了很多辛苦,我深深鞠躬致谢;儿子何洋帮助查找资料,也给予了很大帮助,让我感到欣慰。

银川市工商行政管理局金凤区分局余翠兰女士帮助校对,九头狼书社贺秀红女士,青年作家杨贵峰先生倾力相助,我的同学杨立平、金卫东先生不断鼓励,宁夏回族自治区工商行政管理系统内诸多同事、同仁的鼓励,以及其他各界朋友的关心,对此我铭记在心,一并致以感谢。

何金宝2010年5月28日

代跋

坐在爱的台阶上静看佛来去

——今夜,我在《百喻经》身后等你

张廷珍

“从开满蝴蝶花的草丛中,从千百条乡间道路的尘埃中,常有关不住的歌声飞出来。”

金宝在讲故事。

金宝在《百喻经》的后花园里种了一些花花草草,不经意地打理着,不经意地耕种浇水,不经意地看上三两眼,不经意地笑谈着对付四季的冷热寒霜,不经意不一定是漫不经心,他是将自己置身于不经意的糊涂中,然后,用自己的笔带着一些花儿们不经意地越过一些篱笆,翻过一些可有可无的草丛,在经意的台阶上,铺上一层层爱的回忆,情的悔意,人的兴致,尘世的媚俗,世事的无奈,然后,不动神色。然后,双眼盯住来去自由无羁的佛,看着,笑着,呆着,还点点头,自言自语。

金宝,就是这样在文字里安静地说着什么。

我听懂了。金宝在矛盾。在尘世间矛盾着文字,针扎着文字,安抚着心境,安抚着来去不定的佛。金宝,安静地看着,眼前来来往往的过客。金宝在找着曾经丢失的。

金宝找到的,可能就是丢失在《百喻经》里面的一些故事。那些故事,金宝用细致细微的筛子一遍遍过滤,用清水一遍遍淘洗,用借喻的笔触,捞上来,晾干,晒给大家看,干净地堆在眼前,给自己看。

佛说,我的眼睛里,没有物,只有你。佛说什么,佛说,看你。你在看自己。你是自己的尘世,你是自己的前缘来世。金宝的眼睛看到了惊艳的凋谢:“人有时候很奇怪,固执地等待枝头的那一朵最美丽的花朵,花尽凋零,被别人摘去,是自己放弃了最好的时机,辜负了恒久的追求。

勿思明日樱花在,夜来风起落花径。满以为是长天一啸,男儿志巾帼情,壮怀高歌。却引来苍天一叹,一世修为化作了澎湃泪雨,高堂悲白发,妻儿欲断肠。

得到了腐肉一堆,朽魂一缕飘然出窍,归途何方?

看到了什么,看到了执拗嘴角的长啸,的失意,的悔意。尽管很淡,但是淡到了佛的骨髓里。那是你自己的眼睛,为你隐藏很深的心思泄露秘密。你敢说,此事不关风月。你不敢。你的细腻,一个男人的细腻,致命的诱惑在于你看到了。

……“哧”,我听到一丝响声,闭着的眼睛前忽地亮了一下,接着一缕凉丝丝的烟草味袅袅地钻入了我的鼻孔。邻座的美人在抽烟,我明白了刚才闻到的那奇怪的味道,是女人身上带的雪茄味道。不用打火机用火柴点烟,这年头用火柴点烟的,不是绅士就是淑女。

彼美人兮,有风韵!你在流浪,你在浏览俗欲。可你不敢说,你让你的文字为你幽会那些个桃花岛上的人儿。妹妹,哥哥今夜在桃花岛,在《百喻经》旁边,等你。哈哈。金宝,你终于让我给逮住了。那些个你以为已经安静了的禅,那些个你以为送你很多桃花的岛屿忘了你,没有,你在《百喻经》的身后,看不到桃花,你只是想安静的闻闻桃花的味道,你在尘世明目张胆的骗着金宝,实际你已经在桃花源里和陶渊明先生密谈了几个世纪,你们把酒承欢了许久。

禅道人生四个字按耐不住你的渴望,你的饥渴,月如此,你如此,爱如此。

“其实,人的欲望就是这样一点一点被喂饱的。”精卫填海,填不满的是欲望,是爱的渴望。

金宝,你想用《百喻经》堵住尘世欲望的眼睛,你想用《百喻经》稳住你的心思,端平你的视力,那我告诉你,不可能。你不可能,我也不可能,谁都不可能。

佛说,可怜的孩子。给心找一条出路以后,你回来吧。

那么,干脆就把你永远的情人安置在桃花岛上,你带着《百喻经》上岛,带着你和张爱玲一样的幸福去吧。梦想的公主在岛上,不在《百喻经》里,她们在你的梦里分分合合,搅动着你尘世日夜不安。

因为你是一个多么虔诚的人,她和她们就应该是你梦里的偶像情人。

别再折磨桃花岛。佛说,你心中装一个梦中的情人没有罪过了。禅说,今生的暧昧,是今生的缘分,别错过。错过了月亮的圆,我在《百喻经》的后边等着月缺,错过了月缺,我在尘世的昨天等待你的今天,错过了今天的秋意,我在禅的眼前走过。

《百喻经》,守着你不是为了禁锢我,你只是给了我一把钥匙,打开窗户我看到桃花纷纷,飘落之后砸醒了一双双朦的眼眸。因为,桃花是红色的,春天的脸色是绿的。

“因为,红尘中,那份暧昧来自于一种牵挂。于是刻骨铭心的开始牵挂一个人。那人的莅临,显得那样的突然,没有一点先兆,匆匆地走进生活,激起一片涟漪,又匆匆地离开,留下一阵心悸。

那始终在血液里流窜,许多次想把它清除出去,可是每一次的清除,都是一种透彻心扉的疼痛,思念越发的渗进了骨髓,于是知道了无法清除,便开始渴望一种命运的奇迹,幻想着和她种种可能的奇遇,种种可能的浪漫,创造着种种可能的机会,等待着这种激动的驾临。”是的。放月亮回去,她还回来。既然打开了那扇窗户,就让花草树木蝴蝶小鸟们自由的来去吧。我想,佛是喜欢的。不要苛责,不要苛求,不要经意,自然,那是你端坐时的境界。

让浮躁的心找到安放之处,便深深地爱上了。金宝,惊鸿一瞥的刹那,爱上。没有理由,不需要理由,《百喻经》就是这么说的。哈哈,此事不关风月。读金宝,现在开始;读《百喻经》,从金宝开始。是为跋。

2010年秋月