马云海
中华文明兼容并蓄源远流长，各种学说宛若星河璀璨夺目。科学发展观先进思想和共产主义高远理想，根植于优秀的中华文明中，筑造了中华民族波澜壮阔的复兴之路。读史知今，读书知己，在历史中看天下兴亡交替，在读书中陶冶情操，从而树立正确的人生观、价值观。面对物质的诱惑，多一份淡定，面对人生得失，多一份从容。
习近平同志说：“要通过研读历史经典，看成败、鉴是非、知兴替，起‘温故而知新’‘彰往而察来’的作用；通过研读文学经典，陶冶情操，增加才情，做到‘腹有诗书气自华’；通过研读哲学经典，改进思维、把握规律，增强哲学思考和思辨能力；通过研读伦理经典，知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全的品格。总之，要通过研读优秀传统文化书籍，吸收前人在修身处事、治理国政等方面的智慧和经验，养浩然之气，塑高尚人格，不断提高人文素养和精神境界。”这段话有三层意思值得我们深思。
第一层是读史知今。历史是今天的镜子，古往今来，多少春秋大事都成为一抔黄土，唯有精神食粮推动着民族不断进步。历史上和珅曾经风光一时，权倾朝野，一旦铅华退尽，落得千古骂名。原因就是贪赃枉法，鲸吞民脂民膏。而海瑞之所以千古流芳，精神永存，实质就是清廉为政，为民牟利，成为人们敬仰的典范。
回首看看我们的生活，盛世繁华，衣食无忧，多少先辈用鲜血和生命为之奋斗终生。珍惜自己的工作，承担应有的职责，尽心、竭力、清廉，就会一身正气，无愧于人民、国家、组织和家庭，就能够做好事做好人。
第二层是读书知己。肚中装有诗书，气质自然高雅。因为读书能够从中悟到古人的成败，总结出自己的得失。
知晓自己，就是要善于读书，培养自己高尚的爱好，坦荡地看待人生的际遇，坦然地面对事业的成败。
不以物喜，不以己悲，不在别人的口舌中争高低，视工作为一个快乐的过程，视人生为一个感知的历程，把生活当成一种成熟自我的历练，这样一种高远的境界，赋予自身的一定是浩然之气。
时常听到一些人感叹世事沧桑，悲叹境遇凄凉，造化弄人。换一种心态看，一份比较安逸的工作，把多少世事的艰辛挡在了外面。闲暇之时，少一些不良嗜好，多一点读书时间，就多了一些鉴别是非、得知兴替的知识。
第三层是尊重家庭，善待家人。伦理是中华民族传承了历史文化的基石。看到许多人因为一时的贪欲放纵，毁了一生的功名，从而造成家庭缺失，亲人离散，痛惜不已。
古人说：“百善孝为先。”年迈的父母养育了我们，等待我们赡养尽孝，怎么可以让他们一生的寄托化为灰烬，把无限的悲伤带入生命的暮年？风雨同舟的夫妻，付出了多少心血，陪我们同甘苦共患难，怎么可以把一个残缺的家庭交给他们独自支撑？年幼的孩子视我们为榜样，怎么可以让他们的偶像瞬间坍塌，给他们的心灵留下永远的怆痛？
灵魂告诫我们，伦理关乎一个人的气节，不可掉以轻心。墨西哥有句民谚说：“有时候，人们需要停下脚步等等灵魂。”灵魂是人类的心灯，它能照亮人们的内心，使人敢于审视自己的良知。
那么，我们在追逐物质的同时，不妨放慢脚步，重建心灵的家园，让灵魂的高地弥漫圣洁的芳香。
一个人不论出身贵贱，地位高低，在灵魂上都是平等的，尊重别人就会得到别人的尊重。文明也许就是一个善意的理解、一次简单的帮助。“善虽小而为之，恶虽小而不为”，这看似简单，但是真正能够做到却需要极高的人生修养。
佛教文化，是中华文明的一个重要组成部分，对开示人们内心的困惑有着独到的作用。作者以入世的观点切入对《百喻经》的解读，通过对生活中一个个片段的感悟，开启心灵之门，扫除淤积在心中的迷茫，使生活充满了明媚的阳光，很好！
作者作为工商行政管理系统的一名基层工作人员，用几年的时间专注于一本书，并有所得，这种精神值得肯定。作者邀请我为本书作序，写了上面这些话，视为序吧。
2010年5月28日
（作者为宁夏回族自治区工商行政管理局党组书记、局长）
第1章解脱自己是一种责任何金宝起初读《百喻经》，只是抱着一种休闲的心境，很轻松地看，很轻松地写心得，很轻松地与心交流。一些生活中的困惑在不经意间得到了解脱，似乎开启了一道解脱焦虑与苦闷的大门。一阵清风飘然而进，一片明媚的阳光照得通体舒泰，一种精神的温暖突然间让人感到了高尚是什么。心灵的平静和行为的和谐应该是高尚的最高境界吧。
人生是往两个方面发展的：一是事业，可以做得无限大，官至总统，钱如比尔·盖茨，对国家和社会作出巨大的贡献，受到人们的敬仰和追捧，成为许多人实现理想的偶像，是横向的发展；一是内心，关注内心的感受，追求心灵的平静，如弘一法师（李叔同）、昌圣法师（李娜）、妙真法师（陈晓旭），在红尘如火的生活中，毅然放弃物质的丰富，把心灵置于无上的地位，感受内心的呼唤，让平静洋溢在修正自己的过程中，是纵向的发展。
当然，家国事业缠绕一生，以一种平常心境对待世俗生活，荣辱沉浮客观对待，也是一种修为。大千世界，百味人生，选择一种生活方式，就要选择一种赎渎自己的方法，把盛在心中的水以一种合适的方式释放出来，需要精神的寄托。
宗教是一种高尚的精神，道、儒、佛、基督和伊斯兰教，无一不是劝人向善的。
以感恩的心，忠孝的行为，回报国家、社会、家庭和亲人、朋友。家庭有灾有难，要像一堵墙一把伞，遮风挡雨；社会需要正义，要敢于挺身而出；国家有难，要义不容辞担起匹夫之责。
然而，在和平发展的时代，人性的享受，家庭的需求和个人的发展成为需求的主流。陈晓旭因为内心需要更高的慰藉，遁入佛门，是精神层面上的高尚境界的追求。只有自己的心知道自己需要什么，别人的妄自猜测是对妙真法师的不公，也是对自己灵魂的一种亵渎。
不要苛求别人与自己一样。找一种适合自己的方式，以一种精神的寄托，解脱生活中的压力是无可厚非的。也许，在你读了《百喻经》后，心会放在一个你认为最平静的地方，你会为此感觉到神清气爽。
2010年3月1日