作者：丹尼尔·笛福
国别：英国
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丹尼尔·笛福（1660-1731年），英国小说家。出生于伦敦一个商人家庭，他的父亲信仰的不是国教而是长老会。笛福本来姓福，后在“福”前加一“de”的前缀而成笛福。
他在长老会的学校里只受过中等教育，没有读过大学。笛福也曾经商，但以失败告终。
笛福已近不惑之年才开始写作小说。1719年发表了他的第一部小说《鲁宾逊漂流记》，深受读者喜爱。于是又接着出版了续篇。1720年写完了《鲁宾逊的沉思集》。此后，他又完成了4部小说：《辛格尔顿船长》（1720年）、《摩尔·弗兰德斯》（1722年）、《杰克上校》（1722年）和《罗克萨娜》（1724年）。
笛福出版了多部传记，《聋哑仆人坎贝尔传》（1720年）、《彼得大帝纪》（1723年）等。他的几部国内外游记也很受读者欢迎，如《新环球游记》（1724年）、《罗伯茨船长四次旅行记》（1726年）、《不列颠全岛纪游》（1724～1727年，3卷）。他写的《经商全书》（1726年）、《英国商业方略》（1728年）和《使伦敦成为世界最繁荣都市之道》（1728年），都是关于经商的书籍。在1890年，他的《英国绅士全书》终于刊印。
有人将笛福称之为“现代新闻报道之父”。他的作品适应了资产阶级发展的需要，大都是城市中产阶级有兴趣和关心的问题。笛福的《瘟疫年纪事》（1722年）叙述了1665年在伦敦发生的大瘟疫，关于这场鼠疫的发生与传播，对人们的影响，以及死亡人数、逃疫的景况都被作者生动形象的表现了出来。
《鲁宾逊漂流记》是笛福的代表作，轰动一时。在小说第一部中，主人公鲁宾逊拒绝听从父亲的劝告，出海进行黑奴贩卖活动，但是在海上发生意外。他很幸运地流落在一个荒岛上。在岛上的28年里，他与恶劣的自然环境作斗争，并收留了野人星期五做自己的仆人。直到有一天，他与星期五救下了一艘叛变船只的船长，于是他们夺回了那只船，并通过那只船回到了英国。最后鲁宾逊又继续到巴西经营种植园。小说第二部写他再次来到荒岛上，并把自己看成是岛的主人，让岛上居民接受文明开化洗礼。他又到巴西种植园检查工作，接着他到世界各地旅行，并来到了中国、西伯利亚。遗憾的是他的第三部小说已成了一部道德说教的作品。
作品解读
故事始于一艘遇难船上的唯一生存者鲁宾逊·克罗素绝望地踏上一个荒岛的那一刻，因为，在此后的28年时光中，这个荒岛就是他的整个世界。读者由此开始与这位足智多谋的流浪者共同体验每一个令人焦虑而又危险的时刻，共尝他的艰苦、他的恐惧、他的绝望，分享他的喜悦、他的希望，与他一同在内心深处思量，追求心灵的超越，与他一起抗拒没有止境的寂寞，与他一块抵抗风霜雨雪的侵袭，与他一起克服艰难和危险……直至分享他那终于得救的欢欣。
他在踏上荒岛的那一刻，情景真的令人感到沮丧、绝望。
鲁宾逊的身上只有一把小刀，一支烟斗，以及少许的茅草，除此之外一无所有。
他游到那艘破船那里，着手搜寻每一种实用的东西，他造了一只木筏，首先搜集食品——面包、白米、乳酪、一些羊肉和玉米。他从船长的酒柜中拿了一些饮料，然后搜集衣服和用具，他颇为明智地认识到：对他而言，木匠的工具箱比黄金更有价值。接着，他要留意的东西是武器和弹药。
回到岸上，他爬上一座小山，纵览他的领域，发现此岛没有人烟。在第二个夜晚来临之前，他为他自己造了一栋简陋的木屋——用木箱和其他杂物在他四周围堵而成。
他再次前往那艘破船，添置他的杂物：钉子、弹药、帆刀、剪刀、海图、船缆、铁架、餐刀、叉子、剃刀、绳子等等。
他接着要做的是在一个小小的山洞前面架起一顶帐篷。他在这个避难所里面钉了两排半圆形的木桩，并以其他木桩和船缆在当中建立一道坚固的栏栅。他耐心地将他全部的食品和存粮搬进这个隐蔽处。
在这座“要塞”里面，他感到他可以安稳地睡觉了。
他以更多的劳动逐渐扩大他的洞穴，并用挖出的泥土和岩石筑了一座小小的平台。一阵突如其来的暴风雨，加上耀眼的闪电，使他立即想到了他的火药，于是赶紧将它分成许多小包，装进袋子和箱子里面。
两个星期之后他才想到在一根柱子上刻下登陆的日期：1659年9月30日；但从此以后，他只以刻痕记录月份、星期以及日期。
他捡来的杂物中含有笔、墨、纸、三四具罗盘，一些制图仪器、海图、航海专书，还有三本圣经。此外，他还救出了船上的一条狗和两只猫。
他着手写日记了，并在某一天为他的现状画了一张平衡表，感到每一种缺憾都可用优点加以弥补，颇富哲学的意味。虽是独处在“恐怖的荒岛”，不过他想：“但我活着，没有像我所有的船友一般葬身鱼腹之中。”除此之外，他还想到：“它既能像奇迹一般使我死里逃生，也可将我救出这个……”
他体验到了一次地震和一次暴风的恐怖，接着又因高烧病倒。他用烟草浸酒当药自疗疾病；同时也开始向上帝祈祷了——尽管他从来不信宗教。他每天思索生命的奥秘，不时翻阅一本圣经，探求其中的奥义。高烧退去，他感动得情不自禁地做起从未做过的事情：跪在地上作感恩的祈祷。
他在岛上呆了大约10个月的时间之后，终于有了进一步探险的胆量。他踏上了一片肥沃的土地，那里不但芳草萋萋，还有一泓碧水映照其间。他在采摘柚子、柠檬以及葡萄的时候忽然想到他是全岛的主人，不禁精神为之一振。这座山谷发出的强烈魅力，不但使他在此多呆了些时间，并且还要他为他自己建立“一座小型的凉亭”，四周围起一道高高的篱笆。他以如此的奇想哄他自己；他如今不但有了一栋“滨海别墅”，同时也有一座“乡野别墅”了。他的士气高昂起来了。
现在，他对他自己更有信心了。为了来一次更为大胆的探测，他带了他的长枪、他的斧头、他的狗，以及足够的粮食，沿着海岸巡视全岛。当他走到远方的海岸时，他对较远的地方做了一番视察后，使他确信他离开他住的地方已经够远了。
实际说来，此岛的这一面使他感到比他那个主要基地可爱多了。
因为这儿不但有树木和原野，并且还有花木和草地。树林里面到处都是鹦鹉，因此，他捉了一只小的想教它讲话。他此次出行非常轻松，每天只走大约两公里的路程，通常都在林中睡觉。他发现了乌龟、企鹅，以及各种飞禽。他享用了各色各样的食物——羊肉、龟肉、鸽肉、葡萄以及其他水果。他行走了12公里的海滨地带，他在此行的终点插了一根木杆，作为下次巡行的记号。
春去秋来，时光荏苒。他的衣服都穿破了。他大可不必穿衣服，但需防卫骄阳的灼伤。他用猎获的兽皮做了一柄阳伞，同时也缝制了种种不同的衣服，因而他称自己不但是个坏木匠，更是一个糟裁缝，他这种自我调侃的心情倒也增长了他的士气。
话虽如此说，但他做木匠的手艺终于有了长足的进步，因为他自己造了一只带帆的独木舟。
接着，他在寻觅的途中突然碰到了一个戏剧时刻：海滩上面忽然出现了一个人的脚印。他去找了一下，却没有发现其他踪迹。“我吓得呆若木鸡，好像见到了鬼一般。我侧耳细听，我向四周张望。我什么也听不到，什么也没看见……我一回到我的城堡，立即像飞也似的钻了进去，就如有人在后面追杀一样……那天夜里翻来覆去睡不着……”
他恳切地祈祷，随手翻开他的圣经，见那上面写道：“你只要伺候上帝，不要颓丧，主就会使你坚强起来……”他自称他已不再悲伤了——至少已“不再为那种情况”感到失魂落魄了。虽然如此，他仍然在他的“要塞”里待了三天的时间，才敢出门。
他在为他的家畜寻找一个适当的豢养场地的时候，得到了一个更为可怕的发现：一片沙滩上面出现了一批食人族聚会的痕迹。这使他情不自禁地在一座山丘上找了一个隐蔽之处，以便仔细看个清楚，而这又使他发现了一座巨大的洞窟，高有20尺，于是赶忙将他的大部分械弹搬了进去。
一天，他在山丘上面观测一处火光时，赫然发现9个赤裸的野人在那里聚餐，而他们的两只独木舟则搁在海滩的上面。他等他们在落潮时离开之后，到那里进行了一番查看，只见血肉和骨头散落一地，吓得他几乎呕吐出来……
又有一天夜里，他听到一声炮响，以为是航船遇难，于是燃起一堆狼烟，到了天亮，果然看到一只破船撞在岩石上面。他希望至少能有一名船员生存，因为他实在太渴望有人做伴了。可是那里却无一点生命的迹象，只有随船侍者的尸体被冲上了沙滩。“他的衣袋里面别无他物，只有两枚西班牙银币和一只烟斗，”鲁宾逊如此写道，接着又说：“对我而言，后者比前者价高十倍。”
他登上他那只小型的独木舟，费了两个钟头的时间，划到那艘沉船那里。他看到一只西班牙商船，船头紧紧地卡在岩缝里面，船梢“全被撞烂了”。他带出了船上的狗和杂货，洋酒、水壶、锅子、一只角制的火药筒、一些黄金和少许衣服，并从两名水手的脚上脱下两双鞋子。
这事过去之后，他又恢复了原来的生活常规，只是比以前更加小心。不久，又出现了一个颇富戏剧性的场面：两个食人者追杀一个逃命的青年土著，结果得到了鲁宾逊的救助。当这个青年跪在他的面前表示感恩时，他忽然感到他终于有一个伴侣了。他为他这个同伴行了洗礼，同时以他救他的那个日子给他起个名字叫做“星期五”，并且开始教他说简单的口语。
星期五也是一个性情开朗的人。他聪明好学，进步很快。鲁宾逊烹调精美的羊肉粥给他吃，使他逐渐戒掉吃人的习性。星期五的语汇日见增多，鲁宾逊便对他进行宗教上的开示。这个弟子打破沙锅问到底的好学精神，往往把老师弄得无言以对，但鲁宾逊却也坦然承认：因为努力答复他这个天真伴侣的追问，倒也使他自己的神学观念逐渐丰富起来了。此外，他在为星期五缝制衣服的时候感到他的手艺也进步了。
他俩着手建造另一只独木舟，但又来了一批食人者。鲁宾逊和星期五佩上步枪、手枪、刀剑和斧头，不但击退了侵略者，并且还救了两名俘虏：其中一个是西班牙人，是上次沉船的生还者；另一个则是星期五的父亲。“我想我本人拥有大批臣民，”鲁宾逊如此记述道，“而这也是一种愉快的想法。”
这个西班牙人和星期五的父亲一同出发，尝试搭救另一些生存者，而在他们离去的时候，忽有一艘英国船停泊在这座海岛的外面，并且派了一只小艇向岸边划来。某种直觉警告鲁宾逊，要他赶快蹲身躲藏起来。他看到八个水手带着三名绑着的俘虏登上陆地。等到那些掳人者在树林里面分散之后，鲁宾逊和星期五立即向那三名俘虏走去，结果发现他们是那艘船上的船长和大副，以及一名乘客——都是叛乱的受害人。鲁宾逊给他们全部武装起来，他们杀了几个为首的主谋，并将其余的附和分子抓了起来。等到更多的人上岸查看情形时，鲁宾逊便用计策将他们诱入岛中，而将其余的一举制服。他们逐一将全部叛徒逮捕到手，于是，鲁宾逊终于可以回到英国了——他带了他的羊皮帽子、羊皮阳伞、一只鹦鹉和在那艘西班牙沉船上发现的一些银钱——此钱终于有用武之地了——作为他长久独处的纪念品。
他记述他在1686年12月离开那座他已待了28年又两个月之久的荒岛。
经过一段漫长的航程之后，他带着星期五登上了英国陆地，“犹如一个十足的外来人，就像从来不曾到过那儿一样。”
在笛福的彩笔描绘之下，鲁宾逊·克罗素成了一个十分可爱的角色——那样爽快，那样憨直，以致往往坦然自嘲——例如他沉静地揶揄他那笨拙的木匠和裁缝技术。并且他从未只是坐着发牢骚。他站起来行动，向他的困境挑战；他的天性虽是单纯憨直，但他的勇气和机智却不时放射光芒，而他那种富于哲理的思维，不但少年读者易于领会，就是老年读者也会夸奖。
他是一个很有人性的角色，故而很能照顾他的宠物——他的狗们、猫们、鹦鹉们、山羊们——甚至往往使得读者觉得鲁宾逊·克罗素虽然久处荒岛，却不完全孤单。
说到星期五其人——进入他的孤岛生活的第一个人类——其本身也是一个可爱的角色。
说来奇怪的是，到了他俩的得救似乎已经毫无疑问，本书的趣味反而逐渐减弱了。尽管笛福已经敏锐地预料到了此种反应，并且使出浑身解数，尽其可能地将最后得救的场面写得生动活泼而又刺激，但最后还是无法挽回颓势。对于鲁宾逊·克罗素而言，岛上的安宁已被破坏了——对于读者也是这样。
妙文精粹
再说我从山岗上下来，走到岛的西南角，我马上就吓得惊惶失措、目瞪口呆了。只见海岸上满地都是人的头骨、手骨、脚骨，以及人体其他部分的骨头，我心里的恐怖，简直无法形容。我还看到有一个地方曾经生过火，地上挖了一个斗鸡坑似的圆圈，那些野蛮人大概就围坐在那里，举行残忍的宴会，吃食自己同类的肉体。
见到这一情景，我简直惊愕万分。好久好久，我忘记了自身的危险。想到这种极端残忍可怕的行为，想到人性竟然堕落到如此地步，我忘记了自己的恐惧。吃人的事我以前虽然也经常听人说起过，可今天才第一次亲眼看到吃人留下的现场。我转过脸去，不忍再看这可怕的景象。我感到胃里东西直往上冒，人也几乎快晕倒了，最后终于恶心得把胃里的东西都吐了出来。我吐得很厉害，东西吐光后才略感轻松些。但我一分钟也不忍心再待下去了，所以马上拔脚飞跑上小山，向自己的家里走去。
当我略微跑远吃人现场之后，还是惊魂不定，呆呆地在路上站了一会儿。直到后来，心情才稍稍安定下来。我仰望苍天，热泪盈眶，心里充满了感激之情，感谢上帝把我降生在世界上别的地方，使我没有与这些可怕的家伙同流合污。尽管我感到自己目前的境况十分悲惨，但上帝还是在生活上给我种种照顾。我不仅不应该抱怨上帝，而且应衷心地感激他。
尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。
我就怀着这种感激的心情回到了我的城堡。我比以往任何时候都感到自己的住所安全可靠，因而心里也宽慰多了。因为我看到，那些残忍的食人部落来到岛上并不是为了寻找什么他们所需要的东西；他们到这儿来根本不是为了寻求什么，需求什么或指望得到什么。因为，有一点是毫无疑问的：那就是他们一般在树深林密的地方登岸后，从未发现过任何他们所需要的东西。我知道，我在岛上已快十八年了，在这儿，我从未见过人类的足迹。只要我自己不暴露自己，只要自己像以前一样很好地隐蔽起来，我完全可以再住上十八年。何况，我当然绝不会暴露自己，因为我唯一的目的就是很好地隐蔽自己，除非我发现比吃人生番更文明的人，才敢与他们交往。
我对这伙野蛮的畜生，对他们互相吞食这种灭绝人性的罪恶风俗真是深恶痛绝。所以，差不多有两年时间，我整天愁眉不展，郁郁寡欢，并不敢超越自己的活动范围。我所谓的活动范围，就是指我的三处庄园——我的城堡，我的别墅和我那森林中的圈地。这中间，那森林中的圈地，我只是用来养羊，从不派别的用处。因为我天生憎恶那些魔鬼似的食人畜生，所以害怕看到他们，就像害怕看到魔鬼一样。这两年中，我也没有去看过那只小船，只想另外再造一只。我根本不敢再想把那只小船从海上弄回来，唯恐在海上碰到那些野人。那时候，若落到他们手里，我的命运就可想而知了。
可是，尽管如此，时间一久，我对食人生番的担心逐渐消失了，更何况我确信自己没有被他们发现的危险。所以，我又像以前那样泰然自若地过生活了。所不同的是，我比以前更小心了，比以前更留心观察，唯恐被上岛的野人看见。特别是，我使用枪时更小心谨慎，以免给上岛的野人听到枪声。
天幸我早就驯养了一群山羊，现在就再也不必到树林里去打猎了。这就是说，我用不着开枪了。后来，我也捉过一两只野山羊，但用的都是老办法，即用捕机和陷阱捉到的。因此，此后两年中，我记得我没有开过一次枪，虽然每次出门时还总是带着的。此外，我曾从破船上弄到三把手枪，每次出门，我总至少带上两把，挂在腰间的羊皮皮带上。我又把从船上拿下来的一把大腰刀磨快，系了一条带子挂在腰间。这样，我出门时，样子实在令人可怕。除了前面我描述过的那些装束外，又添了两支手枪和一把没有刀鞘的腰刀，挂在腰间的一条皮带上。
（张京、筱绮译，文化文艺出版社，2004年版）
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链接一 英国的辉格党和托利党
17世纪末，英国出现了两个处于形成期的政党——辉格党和托利党。当时，这两个政党还并不是真正意义上的政党。“辉格”二字来源于苏格兰的盖尔语，解释为马贼。“托利”则取自爱尔兰语，是不法之徒的意思。
在1679年，议会对詹姆士公爵（即后来的詹姆士二世）是否有资格继承英国王位进行了激烈的讨论。议会成员中赞成的一方被另一方称为“托利”，而反对的一方则被另一方称为“辉格”。渐渐地，持不同意见的两方开始以“托利”“辉格”自称。后来，双方的观点又慢慢地改变，辉格党对专制君主制不再是绝对的否定，因为在1688年的“光荣革命”发生后，君主的权力已逐渐变小；托利党对专制君主制也不再是积极拥护的态度，因为他们几次恢复旧王朝的行动都是因大多数人的反对而以失败告终。英国国王渐渐发现，当辉格党或托利党中的一方在议会中占多数时，就最好让这占多数的一方的成员成为内阁大臣，这样内阁就会与议会和平共处。
18世纪上半期，辉格党在政治上占有了绝对优势，在议会中是多数党，因此，辉格党执政了近50年。18世纪后半期，托利党才在议会上占多数党，开始执政。工业革命以后，两党的主张又出现一些改变。大约19世纪30年代，托利党发展为保守党，辉格党发展成为自由党。
笛福在政治上是倾向于辉格党的，并且曾在1704年为辉格党党魁哈利办了《评论》杂志。
链接二 水手传奇造就了《鲁宾逊漂流记》
《鲁宾逊漂流记》是根据一件真事而写成的。大约在300多年前，一个名为塞尔柯克的苏格兰人在一艘英国海船上当水手。可是在1704年9月的一天，因为他与船长发生争吵，被扔在了拉丁美洲一个没有人生活的小岛上。塞尔柯克随身只有一点武器与一本《圣经》，刚开始很慌乱，但后来他慢慢地适应了。他将捕捉来的山羊做食物，并给自己盖了两间小房子。他将坏了的袜子拆开来当线，把钉子当作针来缝东西。就这样生活到了1709年，终于塞尔柯克被一位好心的英国航海家救离了海岛。回到祖国后，塞尔柯克常向人们提起他这段不平凡的经历。他没想到的是，他的传奇经历给笛福带来了创作灵感。笛福根据这个故事写成了著名的小说——《鲁宾逊漂流记》。