我这个人虽不算绝顶聪明，可一般也不太傻。比如说，看了敦煌壁画中描写一个王子因为看见老虎饿得要死，就自己跳下岩去“舍身”，用身体喂饱了那饿虎的事，至少我是不愿意干的。因我还从未遇到一个三岁娃娃横过火车正在驶来的铁轨这一瞬间，所以我还无从考验我有无勇气扑过去推开孩子，自己“舍身”在火车下那种崇高的毫不利己精神。
我之所以不想“舍身喂虎”，是因为从小就知道老虎是“坏人”，它吃人，除了把它关起来在马戏班表演、哄哄孩子之外，老虎对人一无是处（当然你如患过风湿症，你会说虎骨酒还有点用处，可是那不是活的老虎）。而救孩子呢，那你可以举出十百种理由，虽然你当时想的，可能只是一种：对人类的感情。
在我的一辈子中，我也曾有一十时期做过那王子所做差不多的“慈悲”的、愚蠢的舍身行为。但那不是我自愿的，而是十分无可奈何的一种大慈大悲。
也就在那个“史无前例”的日子，我曾被投入四面是墙，门口站“警卫员”的所在。“警卫员”，这里需要加加说明：他们并不是为了我去“警卫”别人，而是别人派来“警卫”我的——我只是被“警卫”的对象。
最初，我以为这个所在只是我一个人活着，铺板、铁窗，全是死寂东西，太寂寞了。可是天黑之后，我始而彷徨，继而恐怖：
“还有我们！”
“我们！”
”我们！”……诸位，我遇到的不是鬼（鬼不是活的，不可怕。），我听到的不是声音，而是巡回在我的胴体上的爬挲动作，原在这个密不通风的小小地带，除我之外，还生息着无数生灵，它们是——臭虫！
臭虫，我以前也见过，我不应大惊小怪，但是你尝过成千上万臭虫永无休止地向你一个人袭击的滋味吗？
不知道因为我是“要犯”而把我隔离，还是因为我是“嫌疑犯”而对我优待，总之我是一个人一个单间。据说这里的铺板是睡六个人的——换句话说；应当由六个人分担的被“吃”，现在由我一个人来承担了。古时候祭祀大神的牺牲，还分别由马、牛、羊这躯体庞大的“三牲”来献享呀，何况牺牲还是早已宰割过，早已没有知觉了的呢！
明知道“古人韩愈写了《祭鳄鱼文》就起到了驱逐鳄鱼的作用”，这是彻底的撒谎，因此当时，我也不想写《祭臭虫文》。
我无可奈何地、一天一天地熬下去，正象元曲里说的，“消瘦了沈郎腰、潘郎鬓”！但我却意味不到臭虫在我身上，每晚到底吸去多少血。
然而我到底不是一个彻底的消极主义者，我那时天天在读经典著作，知道“知己知彼，百战不殆”以及“调查研究是解决向题的首要条件”等唯物主义法则，于是我就运用到臭虫身上。
我起初发现，把臭虫按死在铺板上是百发百中的，可是它在墙上爬，你有再大的本领还是难于逮住它，你明明看准了，用指头往下一按，结果是——不见了！经过几个月的实践和观察，我才发现臭虫的脚原来跟壁虎一样，在立面上爬行时能够用足趾吸附在物体上，但当它感觉到受袭击时，便立刻弹跳到地面去，你就无从按住它。当我意外地发现这个秘密时，我随后就用右手承堵在下面，然后用左手中指按到墙上，这一来，我的敌人就乖乖地跳入我的右手掌中。
臭虫一般不在床板面上做巢，而在底部，它发现这样更安全些。你不要以为臭虫的喙只能插进人的柔软皮肤里吸血，不是的，它比钢钻还厉害，能够把床板、墙壁啃出很深的窟窿和沟缝，它们的“住宅区”，就是凭这张铁嘴一口一口地啃出来的。当我发现床上和墙壁上，臭虫在那里挖洞产卵时，（一个母臭虫一年产卵三、四次、一次就产卵50枚）我曾经用饭粒和窝窝头封堵住那些洞，但第二天，轻而易举地就被它们搬掉了。
那时我真感到遗憾：第一没有昆虫学的基本知识，第二，缺少观察和培养臭虫的科学仪器，因此我无法完成一篇对生物学界具有重大贡献的科学论文。不然，我今天也许已成为生物学博士。
按照我当时的身分，是无法向我的“警卫员”提出消灭臭虫的强烈要求的。但大约一年半以后的一个夏天，当我拖着如柴的瘦骨（现在，朋友们都承认我是个“老胖子”）“放风”回来之后，发现房内充满敌敌畏的气味，我知道这是开了恩，第一次用药杀臭虫了。
但是当我俯身一望，床底下凝聚了一大摊血和无法计数的臭虫尸体，我立刻感到心情不怎么舒畅，这是长期积聚下来的，我自己身上的血！谁不愿意把鲜血献给应当献给的地方呢！
最近，看到一个画家朋友画的一本以动物为题材的画册，有一页他画了一个臭虫，却幽默地题道：臭虫——“先生，杀死我，不可惜你的血吗？”我当时即欣赏这句子的智慧，但心头却似乎泛起一点“山抹微云”那样的轻翳。