如果他是你的老板，在他的面前不要乱出点子。尽量照着他的意思去做，他会把他的意思讲得很清楚，因为他怕你笨，所以他会多讲一遍。最后，再问你一次，懂了吗？等你回答懂了，他才放心。有时，他会礼貌性地问你一下，对他的做法，有没有意见？你就立即肯定他的做法。此时你若稍有犹豫或再多问两句，都会被他嗤之以鼻。
和这类人同事不要多说话，冷眼观察，只有让他尝到一些失败的苦果，才能真正地改变及帮助他。
对这种部下，交一些难度较高的工作给他做。做成功了，也不要赞许；做失败了，交给别人做。别人做成功了，让他知道人外有人天外有天的道理。不用训练他和告诉他做事的方法，他听不进去。多花一些精神在别人身上，对他绝对是有益的。
怎样与心胸狭窄的人相处
心胸狭窄者最典型的代表人物莫过于三国时期的周瑜了。周瑜是东吴的都督，诸葛亮是西蜀的丞相，他们为了抵抗曹操百万大军的南下，共商国计。周瑜见诸葛亮处处高自己一筹，便妒火中烧，屡次加害；诸葛亮则处处从联合抗曹的大局出发；不计较个人的得失与荣辱，从而保证了吴蜀的军事联盟，打败了曹操83万大军，为自己的事业奠定了兴旺发达的基础。
心胸狭窄的人的基本心理特征有二：一是容不得人；二是容不下事。心胸狭窄的人，对比自己强的人嫉妒，对不如自己的人又看不起。他们生性多疑，一点小事也常常折腾得吃不好睡不着。
怎样与心胸狭窄的人相处呢？诸葛亮为我们树立了典范：
要有大度的气量
与心胸狭窄的人相处，肯定会发生一些不愉快的事，如果缺乏气量，与之斤斤计较，就无法相处。相反，如果气量大度，胸怀宽阔，就会使那些不愉快的事化为乌有。同时，对心胸狭窄的朋友也是个教育。
诸葛亮之所以能对周瑜的嫉妒和迫害毫不计较，是因为他目光高远，时刻想的是如何联合东吴打败曹操，保卫国家。所以，他能从个人的恩怨中解脱出来，重事业，轻小侮。朋友之间也应如此。假使对方因心胸狭窄，做出对不起自己的事，我们应从有利于工作和团结的大局出发，能谅解的就谅解，能忍让的就忍让，不应为个人而斤斤计较或耿耿于怀。
要有忍让的精神
朋友因心胸狭窄，做出了对不起自己的事来，不忍让又怎么办呢？除非闹翻，分道扬镳。忍让，决不是软弱，而是心胸宽阔、风格高尚的表现。
当然，我们提倡忍让，并不意味着放弃原则。一个人心胸狭窄的一个重要的原因，就是思想方法上的形而上学。由于他们习惯于孤立地、静止地看问题，因而目光短浅，不能认识事物的多维性。比如周瑜，他只看到诸葛亮的雄才大略，如果帮助刘备强大起来，将威胁到东吴称霸，而没有认识到面对曹操的百万大军，如果嫉贤妒能，破坏了蜀吴联盟，只能个个被曹军击破。诸葛亮却清醒地认识到了这一点，才一方面“大人不计小人过”，另一方面巧妙地同周瑜进行斗争，使他无法破坏联盟的计划。由此可见，心胸狭窄的人极容易错误地估计形势，错误地对待人和事。因此，对心胸狭窄的人发扬忍让精神，绝不意味着迁就他的错误。
对朋友的心胸狭窄应该忍让，但对他的错误思想和行为不能迁就，这才是忍让的全概念。
怎样与爱发无名火的人相处
朋友中总有这样一种人，当自己遇到不顺心的事时，便迁怒他人，对素不相干的人无端发火，无缘无故伤害别人的感情。本来嘛，谁也不欠谁什么，干嘛要当人家的“出气筒”！这股窝囊气是难受，然而，为此而告吹友谊也的确不值得。
对待这类人我们要豁达、自持，只有这样才能与之和谐相处。
所谓“豁达”，就是宽宏大量。朋友发无名火，必然是遇到不顺心的事，心中气恼，一时失去理智，我们理应同情，设法为之排忧解难。一份欢乐二人分，其幸福倍增；一个苦恼二人分，其负荷便等于零。为朋友分担不幸而受点窝囊气，还有什么值得计较呢？事实也是这样，朋友发无名火，如果你还之于火，两火合一，不仅会把已经筑起的友谊大厦化成灰烬，而且还会给彼此留下不愉快的伤痕；如果你还之一笑，朋友发火，你泼水，火就烧不起来，冷却后朋友自己也会感到难为情，从内心发出对你的感激之情，从而增进友谊。
“豁达”的另一层意思，就是引导朋友去认识：一个人一踏进社会的门槛，忧患往往与之俱来，谁也不可能事事称心。人生一世，不如意者常八九，而可与人言者仅二三。遇到不如意怎么办？怨天尤人，火气冲天，到处发无名火，不但丝毫不能改变自己的不利处境，反而只会增加新的矛盾，使自己陷入更深的苦恼深渊；只有心胸豁达，自宽自慰，才能不为暂时的不利所困扰，清醒地审时度势，从自身寻找原因，重新确立新的人生目标，把“火”化成前进的动力，迈出新的前进步伐！
所谓“自持”也有两层意思。一层是说当朋友向你发无名火时，你要自持。朋友发无名火的错误行为，你若与之较劲儿，不就跟着朋友一道犯错误吗？起码你的形象，因之在人前也矮半节，成为没有气量的人。
“自持”的另一层意思，是引导朋友明白这样一个道理：对别人发无名火，是对人不尊重的表现。同学之间，朋友之间，是完全平等的关系。因为自己心情不愉快，就对素不相干的同学、同志、朋友发火，是极不礼貌的行为。你一时泄了气，痛快了，可这种痛快是建立在别人的痛苦之上的。如果换个角度，有人对你无端发火，你会怎么想？难道己所不欲者，就可以旌之于人吗？所以，一个时时想着别人，处处体谅别人的人，即使自己心中不快，也不会迁怒于人，更不会把自己的不愉快强加给别人。
因此，克服常常对别人发无名火的坏习惯，关键要学会自制，学会调整自己的心理平衡，使自己不管在什么情况下，都能正确把握自己，以适应其客观形势的需要，不做失去理智的蠢事。
怎样与看破“红尘”的人相处
“红尘”习惯上“泛指繁华的社会，也泛指人世间”。
有这么一位朋友，年纪轻轻的，却写了这么一条条幅挂在房间里：“生不留恋，死不恐惧；荣不追求，辱不回避。”好一付“与世无争”的面孔。你如果进一步地问他，他一点也不隐讳，会大言不惭地告诉你，自己已“看破红尘”。
应当怎样认识看破“红尘”者并与之相处呢？
正确认识朋友的看破“红尘”
看破这样的“红尘”显然是不正常的。然而，世界上没有无因的果，朋友的看破“红尘”必然有其原因。或者是受到某种挫折，或者是看到某种不良现象想不通，产生了消极情绪。因此，我们说，看破“红尘”的朋友不是一切都好，也不是一切都坏，必须具体分析。
了解朋友看破“红尘”的原因，目的在于对其进行帮助，使朋友克服消极怀疑。切忌无原则地动感情，他消极你也消极，一块发牢骚，成为看破“红尘”的知音者，结果对朋友的看破“红尘”起了强化作用，有百害而无一益。