恋爱所需的条件少，婚姻所需的条件多。恋爱可以用幻想去涂染，婚姻却必须通过现实的考验。恋爱可以短暂美丽如电光的一闪，婚姻却必须切实平淡如细水长流。恋爱的责任少，婚姻的责任多。它们虽然可以是一条路的延续，但它们也经常是各有全不相干的起点和终点。一定不要把恋爱和婚姻混为一谈，有时难免令你失望和痛苦。我们该懂得怎样为了保存一点真美而结束恋爱，并且懂得怎样为了完成至善而培护婚姻。
女孩子在和异性交往时，固然需要适度的含蓄，但在必要的时候，更需要相当的明朗。在你应该答应的时候，固然不必过于娇情，在你应该拒绝的时候，更需当机立断。
如想使女孩子对你好，你要使她们看出你是个正直有为的好男孩。与其在她们面前献殷勤，不如拿出你的成绩，表现出你的风度。你用不着研究女孩子的心理，有理想的男孩子不愁没有女孩子来爱他的。
上学期间，读书第一。恋爱假如无法避免，也只能做为轻描淡写的一个点缀，不能过于认真。
如果你爱一个人，先要使自己的现在或将来百分之百地值得他爱。至于他爱不爱你，那是他的事。你可以如此希望，但不必勉强去追求。
你怎样使你的所爱的快乐？他立志向善的时候，你鼓励他；他愁闷消沉的时候，你安慰他，他被别人轻蔑的时候，你尊重他；他失望的时候，你帮他找到希望。使他常能由你那里找回他的自尊与自信，这样，他从你那里所得的就一定是快乐了。
爱情问题错综复杂，但世间“真爱”并不多见，至情至性的人更是少有。多数的人把爱情加上种种功利的条件，又有许多人把爱情看得简单容易、垂手可得的东西。更有人把一时的幻觉当做了爱情。
当两人之间真有爱情的时候，是不会考虑到年龄的问题，经济的条件，相貌的美丑，个子的高矮等等外在的无关紧要的因素的。假如你们之间存在着这种问题，那你还是要先问问自己，是否真正在爱才好。
凡是把“爱”滥用的人，凡是做出触犯刑章的事，而还要以“爱”来粉饰的人，都不是真正懂得“爱”，他们只是自私和冷酷。
如果你明明已看出对方有不值得你爱的地方，而你却还偏偏要执迷不悟的话，那就是自讨苦吃。为爱情牺牲自己，说起来像是很美丽，但假如对方并不值得你为他这样牺牲，或你的牺牲换不来你们之间的幸福，那你就要当心，不要让自己做傻瓜才好。
请你找一个值得你爱的人去爱。让那些爱慕虚荣的、见异思迁的、虚有其表的、够不上了解你的思想、情感和人格的人，去找她志同道合的伴侣去吧！你总有一天会暗自庆幸你幸亏没有得到她呢！
失恋的痛苦多半伴随着自尊心受到损害的痛苦一同到来。而这时维护你自尊心的唯一办法，就是不要继续向他表白你的爱情。
要想使你所爱的人觉得你尊贵，千万不要用哀求做为追求的手段。哀求会使一个好好的人忽然看来卑下和笨拙，而影响了你原有的风度和气概。
我们是否做了感情的奴隶、欲望的俘虏，完全在于我们对“发乎情，止乎礼”这六个字了解并奉行的程度。
如果一个人不能在适当的时候，在“礼”字面前止步，那他当初的“情”也就变成值得怀疑的了。
当你知道你的爱对对方不仅无益，反而有害的时候，当这种爱曾使自己和对方陷于众叛亲离的境地的时候，当自己和对方的爱危害到无辜的第三者或者更多的人的时候，就是你的爱情应该止步的时候了！
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？”假如你们相爱，不必计较一时，而应期待永远。
支配一个平常的男人已经很难，支配一个在生活上、精神上、习惯上、有问题的男人就更难。知己知彼，才能百战百胜。你知道他心中所想，所感，所欢乐，所悲伤的都是些什么吗？假如答案是肯定的，你不妨尝试去和他接近。假如答案是犹豫的，我劝你及早回头。
爱情固然有着感化和激励的力量，但是，也要看你自己是哪一类型的人。有些人是可以舍身入地狱的，有些人可以把别人感化，有些人却不适于去做这种工作，不要毫无把握地去冒险。
恋爱是有条件的——最起码的条件是，你们俩人是在公公平平地互相恋爱。
如果你不相信原则，而明知故犯，或希望自己是个例外，那么，你就要具备足够的勇气去承担一切你所可以预料的后果。否则，你就要多拿出一分自制力来，说服自己，听从理智的建议。
恋爱也是不应有条件的。这就是说，假如对方开出条件，说你一定要如何如何，他才爱你，那证明他所爱的不是你，而是那些条件。那你就让他去找合乎那些条件的人去好了！何必为他费心呢？
许多格言、古训，都是历代人们的经验之谈，它们并不都是迂腐的教条。许多道理的存在和流传，就是因为它们背后有着许多事实。在不断地证明它们的正确。我们如肯接受它们，就自然可以少吃些亏，少出些错，也可少一些后悔的机会。
当你爱他的时候，不必他提出任何保证，你自然可以从他的一举动、一句话、一个微笑而知道。如果你觉得他态度闪烁，那就很可能是你在自作多情。
不要为了骗自己，而不去正视事实的真象。相信你冷静时的判断，可以避免一误再误。
要避免让自己陷入单恋的苦恼。爱一个并不爱你的人，不但痛苦，而且是白白糟蹋自己宝贵的爱情。
不要以为重视贞操是落伍的观念。要知道，那是对你人格与将来幸福的一项保证。轻率地付出贞操，将来必定后悔。
人与人之间靠一个“爱”字，会显得何等的融洽亲密，会鼓励多少颗积极进取乐观无畏的心！我们一定要好好地运用它，不要污蔑和亵渎它！
当你不能得到你所爱的对象时，你不要悲伤。应该好好地祝福她的将来，好好爱惜自己的前途。这样虽然你们没有在一起，但彼此会以对方为荣，仍会永远敬爱并记得对方的。
恋爱只有在可以认真的时候才能认真，如果你对恋爱的前途没有十分把握，那还是抱一种欣赏的态度比较妥当。
在恋爱中的朋友们！请你千万把握住恋爱所给你的鼓励的力量，使自己力求上进，而当它不顺利的时候，要虚心地接受它所给你的教训，静下来检讨自己失败的原因。
在爱情上，只有骗取对方的爱情才是罪过。而不接受对方的爱情却是诚实。
情场上的失败并不是人生的失败。不论原因在你，还是在对方，这种失败仅仅表示一个很简单的意义——你找错了对象。用不着消沉灰心，否定自己。
世间表面上缺陷的事情往往会有一种凄艳的美；表面上美满的，背后反而隐伏着空虚和悲哀。爱情的结局是否美满，有时并不能从表面上去推测和衡量，表面上结局不美满的，也许正因此留下了永恒的好感。
痛苦的恋爱对一些人是致命的打击，对另一些人是激励的力量，只看你是否有足够的坚强。
在爱情上，懂得如何把感情升华为诗歌或其他艺术的成就，那么，不管这爱情的本身是成是败，也是值得歌颂与赞美的了。
事情的原则总是不会错的，人们之所以困惑，都并不是他们不知道所应遵守的原则，而是因为他们希望自己是例外。所以他们会明知故犯，会做错事情。
过早地坠入爱河，如同婴儿落水，是很难平安地爬上岸来的。
因美而产生爱，爱不会长久；因爱而显得美，爱才会经久不衰。
急于品尝爱情的甜美，其结果是甜美将化作苦涩。
当爱情刚刚绽出蓓蕾，你急于去采摘，那就既不会开花，也不会结果了。
爱情亦如树的生长，需要一定的年轮才会长出青枝绿叶，展现郁郁葱葱的蓬勃生机。
对异性的感情不能像一池春水，风一吹就涌出朵朵浪花。
青春期过早的恋情常会使双方处于“一波未平，一波又起”的动荡不安之中；这是因为男女人格都未独立，无力把握自己风雨多变的情绪。
青春期过早的恋情常常苦涩往往多于甜蜜。这是因为“恋爱季节”与“恋爱能力”之间的距离太远——在你的“恋爱能力”还十分稚嫩的时候，就匆忙走进“恋爱季节”爱情之舟便会颠簸不稳。
过早的恋情如负载过重的航船，很难面对风浪考验。
女孩别把男孩一时兴起的甜言蜜语当真，它虽然美丽，却可能如雨后彩虹，并不坚实。
寻找一个足以渗透自己生命、与自己相濡以沫地度过漫长一生的配偶，光有青春的浪漫幻想是不够的，它必须有足够的生活积累和人生体验。
凡·高曾说“会爱者才会生活”，而“会爱”是与一个人的成熟同步的。没有摆脱少年的稚嫩也就不会驾驭爱的小舟。
青春期对爱情的向往与渴望，只有同时蕴含着对圣洁亮丽的青春形象的追求，才是高尚而充实的。
可以用智慧的双眸去发现对方心灵的美丽，却不可因对方的生理或外表而神魂颠倒。
爱是广阔的大海，男女的爱情只是海上的一朵浪花。
青春，首先该是一片涌动爱心的海洋，然后才能托起那朵美丽的爱情浪花。
青春男女之间多留一份距离，也就多留了一份神秘；多留一份神秘，也就多了一份美的向往。
“一览无余”是男女相处中的败笔。
青春男女之间的友情是温馨的、美丽的，甚至是甜蜜的；一旦让友情着了火燃起来，一切美好的体验都随之化作了苦涩和酸楚。
几乎每个青春少年都是幻想爱情的浪漫诗人，但真正的爱情却是一棵生长在地上的树，没有现实的土壤是不能长出青枝绿叶的。
没有道德的培育，没有优美情操的滋养，青春之树就结不出爱情的果实。
要爱，先学会奉献，因为爱的本质不是索取而是奉献——奉献你一生的真心真情乃至全部的心血与生命。
情窦初开的少女常把某个男孩看作一幅美丽的风景，几乎完美无缺。然而正是这种偶像化的憧憬，常常成了爱情悲剧的先导。
真正的爱是双方真情撞击发射的“激光”，强烈而瑰丽，重要的是双方不能因此而被灼伤。
爱是一首美妙的歌，只有成熟的音符才能谱出醉人的旋律。
初恋，是一朵纯洁的睡莲，只有适龄适时才会绽出美丽的花儿。
青春时节爱的迷雾常在眼前缭绕，只有廓清迷雾才会一脚入深渊。
当爱情的萌动同时伴随着智慧的发育和人格的独立时，爱情之舟就可以荡漾起来了。
当初你开始尝那枚酸涩的青果时，你一定会后悔当初没有小心留住那份纯洁的友情。
从容地寻觅，从容地等待，切莫在仓促之中突然坠入爱河而无力自拔。
不该开始的爱情一旦开始了，便如河堤决口一发而不可收拾。
懂得爱的真谛，往往是在体验了生活的酸甜苦辣种种滋味之后。
在爱的世界里，最需要的是灵魂的沉静。一个骚动的灵魂很可能扮演爱情的悲剧角色。
当友谊的肌体里悄悄地涌入爱情的骚动时，友谊便走上了悬崖。
美是少女的幸运，但也是不幸的祸根——美而懦弱或美而贪婪，邪恶便会打着爱情的旗号乘虚而入。
友情与爱情是两种性质不同的感情范畴，混淆了它们的界限，常会酿出人生的悲哀。
为了将来能够爱和被爱，在青春期就要努力使自己变得可爱。