友谊是一种伙伴关系。
〔古希腊〕亚里士多德：《修辞学》
友情为人生之酒。
〔英〕杨格：《夜的冥想》
喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则。
〔英〕伯克：《法国革命感想录》
友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感、正直的人之间心照不宣的契约。
〔法〕伏尔泰：《哲学辞典·友谊》
友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。
〔法〕莫洛亚：《人生五大问题·论友谊》
友谊是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。
〔德〕费尔巴哈：《基督教的本质》
友谊就是力量。
〔苏〕高尔基：《老板》
愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。
〔黎〕纪伯伦：《先知·论友谊》
友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》
友情是一种互相吸引的感情，因此它是可遇而不可求的。
〔法〕罗曼·罗兰：《罗兰小语》
在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊为最重要。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》
人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，它是温柔甜蜜的。
〔古罗马〕奥古斯丁：《忏悔录》
得不到友谊的人是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
〔英〕弗·培根：《人生论·论友谊》
那沉重地压在你心头的一切，通过友谊的肩头而被分担了。
〔英〕弗·培根：《人生论·论友谊》
友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
〔英〕弗·培根：《人生论·论友谊》
友谊对于人生，真像炼金术士所要寻找的那种“点金石”。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。
〔英〕弗·培根：《人生论·论友谊》
患难之中的友谊，能够使患难舒缓。
〔英〕莎士比亚：《鲁克丽丝受辱记》
人就像藤萝，它的生存靠别的东西支持，他拥抱别人，就从拥抱中得到了力量。
〔英〕蒲柏：《论人》
鸟需巢，蛛需网，人需友情。
〔英〕布莱克：《布莱克诗选》
纵然聚集了众多情人之爱，也不如燃烧于我胸口的友情之火。
〔英〕拜伦：《给怀念的梅丽安》
凡是秘密，需要友谊才能得到。
〔法〕巴尔扎克：《家族复仇》
友谊是毕生难觅的一宗珍贵财富。
〔法〕罗曼·罗兰：《罗曼·罗兰回忆录》
友谊的快乐与考验，使孤独的心和全人类有了沟通。
〔法〕罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》
只有友谊才能认识你的价值的全面。
〔德〕歌德：《托尔夸托·塔索》
谁都会有需要朋友，需要帮助的时候。
〔俄〕托尔斯泰：《〈安娜·卡列尼娜〉的创作过程》
有人作伴，就是灾难也容易度过。
〔俄〕屠格涅夫：《处女地》
没有体验过真正的友情的人，作为人是残废的。
〔日〕池田大作：《青春寄语》
谁喜欢什么样的朋友，谁就是什么样的人。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言·买驴》
羽毛相同的鸟，自会聚在一起。
〔古希腊〕亚里士多德：《修辞学》
友谊的臂膀长得足以从世界的这一头伸到另一头。
〔法〕蒙田：《随笔集》
友谊是联结两颗同类心灵的纽带，它们既被双方的力量联结在一起，又是独立的。
〔法〕巴尔扎克：《两个新嫁娘》
友谊是不会有感情的破产和快乐的幻灭的。爱情如果献出的超过本身的能力，最后就会接受多而献出少了。这在男女双方都一样，而友谊则只能增长。
〔法〕巴尔扎克：《假情妇》
朋友看朋友是透明的；他们彼此交换生命。双方的声音笑貌在那里互相摹仿，心灵也在那里互相摹。
〔法〕罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》
人们不会轻易就达到互相了解，即使有最美好的意愿和最善良的目的。再说，恶意会把一切都破坏无遗。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
人们完全不相同的时候，就成了朋友。
〔俄〕列夫·托尔斯泰：《战争与和平》
朋友和友谊的理想化是青年早期的一个特征。
〔苏〕科恩：《青年心理学》
我发觉友情像酒。新酿时生涩，随着年代而醇熟之后，就真是老者恢复体力的兴奋剂。
〔美〕杰佛逊：《智慧的锦囊》
敌人总是公开宣战，而朋友则从不宣布自己的爱。
〔美〕梭罗：《日记》
友谊不再增长的时候，它马上会开始下降——对一个人的友谊总是不进则退，两者之间没有静止的平衡状态。
〔美〕亨利·詹姆斯：《一位女士的画像》
在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的欢乐中发生而共享了。
〔黎〕纪伯伦：《先知·论友谊》
如果友谊一旦破坏了，连爱情也不能够再使它恢复。
〔印度〕《五卷书》
世界上竟有相识十年，但每次见面都像是刚认识一样的人；也有像你这样，虽说是并非深交，但可以如此推心置腹谈得来的人。
〔日〕岛崎藤村：《破戒》
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
〔中〕庄周：《庄子·山木》
莫逆于心，遂相与为友。
〔中〕庄周：《庄子·大宗师》