书城成功励志社会警言
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第3章 制度

个人可以组成社团,但只有制度才能创造国家。

〔英〕本·迪斯累里:《1866年在曼彻斯特的讲话》

制度的定义是:稳定的,受尊重的,不断重复的行为形态。

〔美〕韩廷顿,引自《政治安定的设计家——韩廷顿》

一定的人的社会以一定的物的社会为前提,而人的社会只有存在着一定的物的社会才是可能的,这也是一个常识。

〔意〕葛兰西:《狱中日记》

我们需要的与其说是好的人,还不如说是好的制度。甚至最好的人也可能被权力腐蚀,而能使被统治者对统治者加以有效控制的制度将逼迫最坏的统治者去做被统治者认为符合他们利益的事。

〔英〕波普尔:《猜想与反驳》

任何制度,凡先前的总是比较粗疏,而后起的就可以更加周到。

〔古希腊〕亚里士多德:《政治学》

一种制度如果不受到批判,就无法得以改进;任何东西如果永远不去找出毛病,那就永远无法改正。

〔英〕边沁:《政府言论》

一个要改变世界面貌的政治制度,它的终极目标必须是使个人获得自由发展。

〔英〕伯·罗素:《自由之路》

政府不是出自人民之中,就是凌驾于人民之上。

〔美〕托·潘恩

完全按照成文法律统治的政体不会是最优良的政体。

〔古希腊〕亚里士多德:《政治学》

任何体制的价值都取决于它对国家的好处。

〔科〕贾比尔

国家体制愈良好,则在公民精神里,公共的事情也就愈重于私人的事情。个人的事情甚至于会大大减少的,因为整个公共幸福就构成了很大一部分个人幸福。……而在一个坏的国家里,人们只注意家务私事而对公共事业很少兴趣。只要有人谈到国家大事时说:这和我有什么相干?这样的国家就算完了。

〔法〕卢梭:《社会契约论》

在一半繁荣一半破产的国家里是不能达到持久繁荣的。

〔美〕罗斯福

在一个国家里可以有不同的政治制度,持有不同信仰的人可以在一个国度里共存。这里就需要互相信任,互相尊重。

〔朝〕金日成:《同美国〈纽约时报〉记者的谈话》

当社会制度不可避免地产生欺骗和虚伪的时候,期待德行、理性或幸福的出现,都是徒劳的。

〔英〕欧文:《欧文选集》

强制的社会制度不会是永存的。

〔俄〕列夫·托尔斯泰,引自《托尔斯泰传》

每一个你受其约束的社会都会从你身上剥夺部分本质,而置换回一点它自己巨大的个性。

〔乌拉圭〕何塞·罗多:《普罗特奥的宗旨》

社会诞生时是共和国的首领在创设制度,此后便是由制度来塑造共和国的首领了。

〔法〕孟德斯鸠:《罗马盛衰原因论》

人世间的一切黑暗都是社会制度造成的。

〔英〕狄更斯:《圣诞故事集》

没有奴隶制,就没有希腊国家,就没有希腊的艺术和科学;没有奴隶制,就没有罗马帝国。没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础,也就没有现代的欧洲。

〔德〕恩格斯:《反杜林论·政治经济学》

强力造出了最初的奴隶,他们的怯懦则使他们永远当奴隶。

〔法〕卢梭:《社会契约论》

奴隶制只禁锢了小部分人,更多的人倒是自己把自己锁进了受奴役的锁链。

〔古罗马〕塞内加:《致鲁西流书信集》

如果你在一个奴隶的脖子上套上一根锁链,那么锁链的另一端就会缠在你自己的脖子上。

〔美〕爱默生:《散文集》

有奴隶制度的地方,便不存在着自由;有自由的地方,就没有奴隶制度。

〔美〕索姆奈:《奴隶制度和叛乱》

如果奴隶制是正确的,那世界上就没有什么错误的东西了。

〔美〕伦·培根:《论奴隶制·序》

如果奴隶制不错的话,便没有任何错误的东西了。

〔美〕林肯:《致荷吉斯》

尽管人们写了许多书来证实奴隶制度是一件非常好的制度,但是我们从没有听到一个人说,他希望自己做奴隶。

〔美〕林肯:《关于奴隶制度》

奴隶开始要求正义,但最终则要求王国。

〔英〕加谬:《形而上学的反抗》。

在一种民主制度下受贫穷,也比在专制统治下享受所谓幸福好,正如自由比受奴役好一样。

〔古希腊〕德谟克利特

建立共和制的地方,存在着或能产生显著的平等;与此相反的制度,即君主制,则存在着显著的不平等。

〔意〕马基雅弗利:《马基雅弗利论文集》

封建制度与法西斯制度也没有什么区别。如果你相信其中一个,也就会倾向另一个。

〔美〕罗斯福

一个君主立宪政体应当是建立在宪法基础之上,并受到自由地接受这种政体的人民的评判。

〔摩〕哈桑二世:《挑战》

在罗马人那里,“君主的”这个形容词曾经代表着无法无天、淫乱、傲慢,——那时有这样一句话:君主制就是犯罪。

〔德〕路德维希·费尔巴哈:《费尔巴哈哲学著作选集》

君主政体的原则总的说来就是轻视人,蔑视人,使人不成其为人。

〔德〕马克思:《摘自“德法年鉴”的书信》

君主政体毫无例外地是政治上的天主教会制度。

〔美〕托·潘恩

想在君主政体或贵族政体之下建立公正合理的法律,简直是可笑的事。

〔法〕马布利:《论公民的权利和义务》

皇帝的旨意具有法律效力,因为人民通过国王法中的一句话把他们自己的全部权力授与了他。

〔古罗马〕乌尔比安:《法学汇纂》

这种东西就是“东方式停滞”的机制。民众在这种停滞中沉睡着,这就造成了使皇帝能进行专制统治的基础。

〔日〕富永健一:《社会结构与社会变迁——现代化理论》

资产阶级在它的不到100年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世界创造的全部生产力还要多,还要大。

〔德〕马克思、恩格斯:《共产党宣言》

资本主义和封建主义相比,是在“自由”、“平等”、“民主”、“文明”的道路上向前迈进了具有世界历史意义的一步。

〔苏〕列宁:《1919年7月20日答美国记者问》

资本主义?无疑地,它从前是一个进步的工具……可是今天由于必不可免的发展,它变成向常理的挑战,向正义的挑战,向人类尊严的挑战。

〔法〕杜加尔:《蒂博一家》

近代资本对民族与文明的败坏,严重性远逊于古代资本主义国家。

〔德〕蒙森:《罗马文》

资本主义是一条蚂蟥,有一个吸盘吸住本国的无产阶级,同时有另一个吸盘吸住殖民地的无产阶级。如果人们要杀死这个东西,人们必须同时割掉这两个吸盘。要是人们只割掉一个吸盘,另一个吸盘仍然能够吮吸无产阶级的血液,它仍然继续生存下去,同时被割掉的吸盘又将重新长出来。

〔越〕胡志明:《法国殖民制度的罪状》

资本的专政……既是经济的,同时又是政治的、文化的和心理的:它是总体的。

〔法〕高兹:《劳动战略》

战后资本主义经济的“奇迹般”的发展只不过是一个暂时现象,是资本主义经济的一种周期性狂热。它绝不意味着资本主义生产方式可以保持永久的繁荣与历史的永存。

〔比〕曼德尔:《晚期资本主义》

资本主义如何学习社会主义的经验以延长寿命,社会主义如何学习资本主义,超过资本主义而不被它吞掉。我认为这种尖锐的格斗今后还将会继续下去。只是在进入60年代以后,社会主义出现了种种的矛盾;而另一方面,资本主义在保命政策上取得成功。因此在目前阶段是资本主义夸耀其优势的时期。

〔日〕安藤彦大郎:《日本研究的方法论》

帝国主义是无产阶级社会革命的前夜。

〔苏〕列宁:《列宁选集》

蒸汽时代是资产阶级的时代,电气时代是社会主义的时代。

〔苏〕列宁:《列宁选集》

乐于吸收外国的好东西;苏维埃政权+普鲁士的铁路管理制度+美国的技术和托拉斯组织+美国的国民教育等等等等=总和=社会主义。

〔苏〕列宁:《苏维埃政权的当前任务一文的大纲》

我认为,所谓“社会主义社会”不是一种一成不变的东西,而应当和任何其他社会制度一样,把它看成是经常变化和改革的社会。

〔德〕恩格斯:《致奥托·伯尼尔》

社会主义的理想是美好的,高贵的。我相信,它是可能实现的,但是这样的一种社会状态不能创造——它必须成长。社会是一个有机体,而不是一架机器。

〔美〕亨利·乔治:《进步与贫困》

让那在战斗中/建设起来的/社会主义/作我们/共同的纪念碑。

〔苏〕马格可夫斯基:《放开喉咙唱》

我认为社会主义不能靠刺刀来建立,不能靠行政措施来建立,它只能靠人民的觉悟来建立。

〔南〕铁托:《1968年11月10日演说》

社会主义道路多种多样。

〔阿尔及利亚〕布迈丁,引自《中东风云人物》

我们的社会主义是我们自己的环境所产生的,我们的社会主义不是从任何人或任何地方抄袭而来的。

〔埃〕纳赛尔:《非洲社会主义》

可以这样说,在社会主义制度下,支配和拥有一切的是国家。所有权是属于人民的,利润是属于人民的。

〔埃〕《临时宪法》

我相信社会主义,因为我相信它是动员人力的是最有效办法。

〔新〕李光耀,引自乔西:《李光耀》

我确信,在群众眼目中,社会本义威信下降只是暂时的现象。人们对社会公正、自由和民主的追求是不可遏止的。可以说,这是一个全球性的进程,是文明社会普遍发展轨道之内的事。

〔苏〕戈尔巴乔夫:《八月政变》

一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲徘徊。旧欧洲的一切势力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进党人和德国的警察,都为驱除这个幽灵而结成了神圣同盟。

〔德〕马克思、恩格斯:《共产党宣言》

共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。

〔德〕马克思、恩格斯:《共产党宣言》

资产阶级的灭亡与无产阶级的胜利,是同样不可避免的。

〔德〕马克思、恩格斯:《共产党宣言》