第一篇第八章4平静湖面，练不出精干水手
智慧禅钥
莲花因为污泥，而更庄严清净；鲑鱼因为逆游，而更勇猛奋进；探索者不怕危险困难，正因为可以挑战自己的体能极限；参禅者不怕腿酸脚麻，也是向自我内在的陋习挑战。
星云大师说，人生正是因为有着种种的横逆阻拦，而我们不断超越升华，才显出意义。因此，人生困顿，更要坚强；世道崎岖，更要勇敢；处事难公，更要自爱；做人难正，更要实在。
禅林雅苑
有这样一句偈语：花繁柳密处拨得开，方见手段；风狂雨骤时立得定，才是脚跟。
平静湖面，怎能练出精干水手？只有经得起考验的，才是最好的。
一个修佛的人要想成就正果，必须经历千万重考验，才能真正达到幸福的彼岸；一个红尘俗人，只有承受住生活的检验，才能够提升生命的质量。
佛经中记载了这样一则故事：
作恶多端且杀生无数的鸯掘摩，在皈依佛门、加入比丘群后，知道过去所做的恶业必定要接受上天的磨难，于是请求佛陀给他一段时间，接受身心的考验。
他独自前往荒郊野外，无畏于日晒、雨淋、风吹，在树下静坐，累了就到洞里休息。吃的是树根、野草，穿的是破布缝补成的衣服，甚至破烂到全身裸体。无论是煎沙煮日、霜雪严冻，还是狂风雨露，都不能动摇他修行的决心，他可以说是苦人所不能苦、修人所不能修。
过了很长一段时间，有一天，佛陀告诉鸯掘摩：“你身为比丘，应该要走入社会人群。”鸯掘摩听从佛陀的话，跟其他比丘一样到城里托钵。
然而，人们看到他就很厌恶，不但大人辱骂他，连小孩看了他也纷纷躲避。鸯掘摩向一位怀孕的妇人托钵，那妇人宾然肚子痛得哀天叫地。
鸯掘摩回到精舍，将经过告诉佛陀。“受人厌弃、咒骂，这些我都不在意，因为我以前做过太多坏事，这是我罪有应得。但是，那位怀孕的妇人一看到我，连胎儿也不得安位，我该怎么做才能解除她的痛苦呢？”
佛陀要鸯掘摩再回去那户人家，向妇人腹中的胎儿说：“过去的我已经死了，现在我重生在如来的家庭，已经守戒清净，再也不会杀生了。”果然，当鸯掘摩将此话对那位妇人反复说了三次后，妇人腹中的胎儿就安定下来了。
此后鸯掘摩比丘走入人群托钵，仍然会被人用石头和砖块扔他，甚至拿棍子打他，但鸯掘摩都没有怨言，也不躲避。
有一天，佛陀看鸯掘摩全身是血，而且都青肿了，心疼地对他说：“你过去造的恶业确实很多，所以得长期接受磨炼。你要时时把心照顾好，耐心地接受这份果报。”
鸯掘摩比丘平静地说：“我过去杀生太多、作恶多端，是罪有应得。只要我不迷失道心，即使生生世世要接受天下人的身心折磨，我也愿意。”
佛陀听了很安慰，赞叹并勉励他自我觉悟，磨尽一切罪业。最终，鸯掘摩比丘修成了正果。
鸯掘摩比丘修行的过程是痛苦且艰难的。一个人，想要成功地做成某事，必然会经历各种各样的波折，这个过程，就是一个严酷的考验过程，如果不能忍受其中的痛苦，绝不会获取成功，唯有历经考验的人，才能走到成功的彼岸。
在平静的港湾中生活的人，很难体会到与风浪搏斗的乐趣，也很难享受到成功之后的喜悦。只有驾驭过惊涛骇浪，才能体会到搏击的快乐。