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第8章 万物入境,心不染尘

纵使万物入镜,心依然不染尘埃。

生在红尘凡世,霓虹都市,相信每个人多多少少都会心存欲望。欲望,是人性的本能,也是人生必然。但是,欲望一旦无度变成了贪欲,人就会失去平和的心态,导致本心、本性的迷失,精神上永无快乐,永无宁静,这样的人生犹如走在“迷雾”中,看不到前,也看不到后,步履艰难……

这一点并不难理解。欲望,是指想得到某种东西或达到某种目的的要求。人一旦陷入欲望的沟壑,就会变得倍加贪婪,总认为自己的付出与获得不成正比,总希望以最少成本获得最大回报。于是,为了满足自身的欲望,为了求得心理上的平衡,会不停地索取,不停地追逐,内心得不到片刻清净。

大海边上一栋破旧的茅草屋里住着一对老夫妻,他们无儿无女,过着非常清贫的生活,老头每天都出海打鱼,早出晚归,而妻子则在家纺纱,赚些钱以贴补家用。有一天渔夫出海打鱼,撒了好几网都一无所获,于是他决定再撒一网,要是还是什么都打不上来的话就回家。

幸运的是,最后一网却让他打上来一尾美丽的金鱼。更让人吃惊的是,这尾金鱼还会说话,它苦苦哀求渔夫说:“我是大海里的金鱼公主,求您放我回大海里吧,我会报答您的,无论您有什么愿望,我都会帮您实现的。”善良的渔夫经受不住金鱼的苦苦哀求,什么要求也没提就把金鱼放回大海里了。

当看到渔夫空手而归时,妻子一直埋怨渔夫没用。渔夫听妻子数落完,把金鱼的事情说了一遍,本想能够洗脱自己的冤屈,谁承想迎来的是更加严厉的指责:“你这个糊涂的老家伙,你怎么可以什么愿望都没提,你看我们家穷得什么都没有,你就是要个木盆也好啊。”

渔夫禁不住妻子的一阵指责,来到大海边,对着大海喊:“金鱼公主、金鱼公主……”没一会儿,金鱼浮出水面,渔夫羞愧地对金鱼说:“我老婆到家把我骂了一顿,她想让我向你要一个新的木盆。”金鱼说:“老爷爷,您回家吧,我会帮您实现愿望的。”渔夫刚到家,就看到自己家里多了一个又大又漂亮的新木盆,他心想:老婆有了个新木盆该高兴了吧。谁知妻子看到新木盆,不但不高兴,反而骂他骂得更厉害了,她又想要一座新房子。

渔夫无奈地再次找到金鱼说出老婆的愿望,等他回到家,他们家果然出现了一座宽敞明亮的新房子。可是他的老婆依然不满足,她想要的越来越多,她让渔夫跟金鱼说,她要城堡宫殿,还要当女王。这些愿望都实现了,这位妻子更加穷凶极恶地对渔夫说:“现在我要你去告诉那条金鱼,让它过来服侍我。”渔夫没有办法,又对金鱼说出了妻子的要求。

这一次,金鱼什么都没有说,消失在大海之中。等渔夫回到家,城堡宫殿都消失得无影无踪,新房子也没有了,新木盆也没有了。他们又回到了原来清贫的生活之中,继续生活在破旧的茅草屋之中,而妻子还坐在房前用破木盆洗着衣服。

这个故事情节虽然简单,但起码说明了三个道理:一是人的欲望是不容易满足的;二是即使人的某个欲望得到了满足,其满足感所产生的快乐也维持不了多久;三是人的欲望过强,就会物极必反,渔夫的妻子被欲望蒙蔽了双眼,不懂得凡事适可而止,到最后落得一无所获的地步,又重新过上了清贫的生活。

由此可见,人如果控制不了自己的欲望,就会成为欲望的奴隶,最终要被欲望所湮没。所以,我们应该时常静下心来告诫自己:控制自己的欲望,切忌吝啬与贪婪,恪守自己的原则和信念,坚持踏踏实实地做事,如此才能少一些烦恼,多一些平和,才有精力做一些让自己真正有所收益的事情。

面对五彩缤纷的诱惑时,能够守住自己的内心,控制住自己的欲望,就能让内心安然并淡定下来。《菜根谭》对人生之“欲”有过这样的精辟论述:“人生只为欲字所累,便如马如牛,听人羁络;为鹰为犬,任物鞭笞。若果一念清明,淡然无欲,天地也不能转动我,鬼神也不能役使我,况一切区区事物乎!”

在这一点上,中国历史上的民族英雄林则徐做得非常好。林则徐光明磊落、清正廉洁,“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”。与其说这是林则徐书写的一副对联,不如说是他本人的真实写照:他不为外物所诱惑,不畏浮云遮望眼,从而获得一种超然物外的自在与宁静。

林则徐所处时代正值清朝开始走向衰落、风雨飘摇的多事之秋,官场十分腐败,“三年清知府,十万雪花银”乃真实写照。在风气不正、腐败现象包围的情况下,林则徐正气凛然,执法严明,对腐败深恶痛绝,他屡次论斥权幸大臣,严厉打击邪恶势力,皇亲国戚、佞臣奸党无不惧怕。林则徐每到一任,贪官污吏便心惊胆寒,土豪恶霸便威势顿挫,穷苦百姓欢欣鼓舞。特别是公元1838年,林则徐抗英禁烟。外国烟贩和勾结他们的洋行商人,起初并没有把林则徐的到来放在心上。他们知道,清朝官员都爱钱,只要花些银子,没有过不了的关,可这一回他们的如意算盘打空了。“本大臣不要钱,只要你的脑袋!”林则徐大举没收鸦片,并亲自监督鸦片的销毁。

林则徐为何能如此“刚”呢?说到底,这要源于他的“无欲”。他克己奉公,两袖清风,“宁可清贫自乐,不作浊富多忧”。为官几十年,他一日三餐只吃“落斛粥”(次米熬成的粥),一切唯温饱能居而已;外任时不吃沿途州府官吏为其安排的饮食,认为当官必须坚决杜绝私欲。林则徐从无他求,从无他欲,“不作浊富”,没有任何的私心,因此才一身正气,不畏权贵,不怕丢官,不怕杀头,刚正不阿,挺立世间。

无欲,是要求人们不贪得、不妄求。“无欲自然心似水”,“无求胜于三公上”,这是古人总结出的人生哲理,旨在告诫我们要克制私欲,淡泊守志。不为外物所羁绊,不畏浮云遮望眼,身心就自然清澈了。这是思悟后的清醒,更是超越世俗的大智慧,我们可将这一警语作为立身行事的指南。

面对错综复杂的都市世界,面对来自各方的种种诱惑,假如我们能够时时静下心来,守住自己的内心,舍弃功利与浮躁,克制贪婪之念,那么我们就能在障眼的迷雾中辨明方向,朝着正确的方向勇往直前,克敌制胜,也就获得一种超然物外的自在与宁静。纵使万物入镜,心依然不染尘埃。