把心胸放宽一些，得饶人处且饶人。
古时候，有个道士擅长下围棋。凡是与别人下棋，总是让人家先走一步。后来他写了首诗：“烂柯（围棋的旧称）真诀妙通神，一局曾经几度春。自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。”这就是“得饶人处且饶人”的来历，是指做事须留有余地，不要一棒子把人打死，能饶恕的地方就尽量饶恕。
然而，在现实生活中，我们经常可以看到一些人一旦得了理，占了势，就气势汹汹，不可一世，把对方往死里逼，非得决一雌雄才罢休，非逼得对方鸣金收兵或竖白旗投降不可，结果看上去得“理”了，事实上却早已失“礼”，最终使自己走向孤立无援的地步，生活工作各方面陷入窘迫。
马超是某文化公司策划部的成员，他学历高、口才好、思维敏捷，提及的策划方案总是能够得到众人的肯定。但马超有一个毛病，那就是做事不给人留余地，尤其是自己有理的时候，非要和别人争出一个一二三来。比如，当同事提出一些较不成熟的策划案时，马超总会毫不客气地横加抱怨，大加指责，有时女同事们能被他说哭了……渐渐地，同事们谁都不喜欢和马超一起工作了。
在马超的观念里，自己这样做并没什么不对，因为这一切都是“理由充足”。然而，一段时间后，公司组织全体工作人员进行互相评价的活动，并决定提拔得分最高者为新主管。马超是最低分，毫无意外地与主管之位无缘。
面对同事不够“合格”的工作，马超提出批评“理由充足”，但是他不留余地，不依不饶，能把同事训哭就显得不合情理了，只会给别人留下不可理喻的印象，同事们自然对他的评价低得要命，甚至一有机会就要“报复”他一下，这也是人之常情，毕竟兔子急了还会咬人呢。
那么，得理时该怎么办？古人说得好：“饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。”最好的处理方法是，把心胸放宽一些，得饶人处且饶人，做事留有余地，力争做到恰如其分，适可而止，这样不仅可以避免一些没有价值的争执，而且你也能为自己赢得好处——使事情朝着所希望的方向发展，至少对方不会置你于死地。
一天，位于某商业街的黄金行，突然接待一位面带怒色，前来投诉的女士。一进门，这位女士就大声吵嚷：“你们太坑人了吧，我前几天刚买的黄金戒指居然消光了。”顿时，引来了很多人的目光。
看到这位女士的架势，经理王先生为了不影响到其他顾客的购物情绪，便客气地领她到大堂顾客休憩区。王先生拿过戒指看了看，聆听了女士的购买过程，微笑着问道：“女士，请问您在哪儿工作？”
“我在化学试剂厂工作，有什么问题吗？”女士火气未消地回答。
“我还想问一下，您平时上班时戴首饰吗？”王先生依旧微笑地询问。
女士白了他一眼，说道：“当然戴喽！”
“以后上班时，您最好不要戴首饰了，因为首饰容易受到化学试剂的腐蚀，这是一个常识。”王先生耐心地给女士讲解。说完，他把这位女士的戒指给了技术人员，进行了一番清洁处理，使之恢复原状。
这位女士明白了，不好意思地道歉：“刚才我太性急，还没搞清楚就……”
王先生摆摆手，微笑着说：“哦，您不要这样说。出现这样的问题，都怪我们工作没有做好，如果在销售时我们将金首饰的保养方法详细告诉您，就不会出这样的问题了，我为我们的失误道歉。”
一听这话，女士从尴尬中解脱出来，她走到黄金行营业厅中央大声地道歉：“对不起！打扰大家购买的情绪了，我在这里特向你们道歉，向黄金行道歉。请你们放心购买这里的金银首饰，这里无假货，服务好。”
在接待前来投诉的女士时，王先生懂得有理让三分的道理，他没有因为顾客没有正确地保养戒指、无理取闹就还以颜色，而是始终面带微笑为顾客服务，然后用委婉的语气告诉顾客事实的真相，这样既在众人面前保留住了顾客的尊严，也使顾客意识到了自己的错误，最终满意而去，其德行可见一斑。
由此可见，有理并不在于声音的大小，也不在于言辞是否犀利，而是在于人心。当双方处于尖锐对抗状态时，得理者的忍让态度，能使对立情绪“降温”。而且，理直气“和”远比理直气“壮”更彰显风范，显示出一个人胸襟之宽容、修养之深厚、心灵之强大，更能说服和改变他人。因为，得理的时候让三分，你就给自己和对方都留了颜面。你退一步，对方心中会感谢你给他留了面子。
总之，宽容就像是一面镜子，它可以随时照出人的胸怀。得理不饶人，斤斤计较的人只会照出他猥琐、丑陋与狰狞的一面；胸怀宽广、心地坦荡的人就会照出宽容、慈悲的一面。正所谓：“莫把真心空计较，唯有大德享百福。”人人头上有青天，得饶人处且饶人，各自相安无事，自然皆大欢喜。