“原文”毋因群疑而阻独见，毋任己意而废人言，毋私小惠而伤大体，毋借公论以快私情。
“释义”不要因为大多数人都疑惑就放弃个人的独特见解，也不要因个人好恶固执己见忽视别人的忠实良言。不可因个人私利搞小恩小惠而伤害整体利益，更不可以借助社会大众的舆论，来满足自己的私人愿望，发泄个人不满。
不识大体的亡国之君
陈叔宝是南朝陈的最后一个皇帝，史称陈后主。公元583年即位，在位七年，国亡被俘。陈叔宝亡国，主要在于不识当时的形势，不听忠臣良言，不理朝政，荒淫无度所致。
陈叔宝继位时，北方的隋文帝已基本统一北方，正着手准备南伐，统一全国。但陈叔宝却毫不在意，整天纵情酒色，放浪形骸。他在生活上穷奢极侈，整日沉湎于声色；在政治上，任用宦官佞臣，对人民进行横征暴敛，刑罚苛重。他把忠臣当作仇敌，对忠诚非贬即杀，朝中大臣见他如此拒谏，便不再敢进谏，这样，陈朝危机四伏，面临灭亡了。
正当陈后主醉生梦死，尽情享乐之时，隋朝文帝在统一北方之后，便做好了南下灭陈的准备了。公元588年，隋文帝杨坚任命晋王杨广为行军主帅，统率五十多万军队，向江南进攻。
起初，陈后主听到隋军南下进攻的消息，还不相信，他说：“金陵具有龙盘虎踞之势，王者之气都汇聚于此，齐国军队三次来犯，周朝军队两次来攻，都不强自败，隋军又能怎样呢？”依旧与张贵妃等人吟诗作赋，高歌开怀畅饮。
后来，听说隋军已渡过长江，直逼京城建康时，陈后主这才惊慌失措，忙召集群臣商议退兵之计。可是，群臣也急得如热锅上的蚂蚁，想不出对策。正在焦急之时，老将萧摩诃答道：“臣愿领三军前往御敌！”当时，建康城中有兵十万人，于是陈后主命大将萧摩诃、任忠率军出城迎战。
然而，就在这危急时刻，陈后主仍然不识大体，不明轻重，竟然强迫萧将军的妻子侍寝。原来，萧摩诃主动请缨，陈后主高兴，就宣其妻及子入宫，加赏封号，馈赠金银。当陈后主看萧妻年轻美貌，遂起邪念，便把她留在宫中，强迫侍寝。
萧摩诃当时正率大军与隋军对峙，闻知此事，火冒三丈，当场晕倒在地。将士见主帅昏倒，顿时慌作一团，结果陈军不战自溃。任忠见大势已去，便投降了隋军，并带领隋军攻入建康。
陈后主在宫中听到一片喊杀声，知道大事不好，于是慌忙带着最宠爱的张贵妃、孔贵嫔想逃。跑到景阳殿后的井旁时，听到前面有喊杀声，就与张贵妃、孔贵嫔躲藏到井下。隋军冲入王宫，到处搜寻陈叔宝，不见踪影。当搜到景阳殿后井边，见井口悬着绳子，便往井里看，发现井下有人，呼喊出来投降，连喊数声不应，兵士们喊着要往下砸石头，这才听到井底传来呼叫声。士兵们用绳索将井下之人拉起。人被拉出，见有三个人，认出是陈朝皇帝陈叔宝，还有张贵妃和孔贵嫔。士兵们大骂：“有如此荒唐昏君，岂能不亡国！”陈叔宝被隋军用绳索捆绑住，押出了皇宫。
至此，陈王朝宣告灭亡，隋朝统一天下。
深明是非的一代贤后
千古明君唐太宗开创了贞观之治，盛极一时，除了依靠手下一批谋臣武将外，还得益于一个重要的人物——长孙皇后。
太宗即位后，长孙皇后一心一意地辅佐太宗皇帝，大到国家大事，小到家庭事务，事无巨细，事必躬亲，深得宫内外的好评。
因为长孙皇后端直有道，所以，太宗十分器重自己的皇后。每次退朝回到后宫，太宗教与她谈起一些军国大事及赏罚细节。长孙皇后每次都认真听完，但她不愿干预国家大事。她有自己的一套处事原则，认为男女有别，应各司其职。唐太宗知道她公正无私、有见地，所以坚持要听她的看法，长孙皇后拗不过，说出了自己经过深思熟虑而得出的见解：“居安思危，任贤纳谏而已，其他妾就不了解了。”她提出的是原则，而不愿用细枝末节的建议来束缚太宗，她相信太宗手下那批谋臣贤士的能力。
魏征是太宗时期的著名谏臣，官拜谏议大夫，是一位敢于犯颜直谏的耿介之士。一次，唐太宗无事，带了一大群护卫近臣，要去郊外狩猎。还未出宫门，迎面遇上了魏征。魏征问明了情况，当即对唐太宗进言道：“眼下时值仲春，万物萌生，禽兽哺幼，不宜狩猎，还请陛下返宫。”当时，太宗兴趣正浓，心想：“一个富有天下的堂堂天子，要出去狩狩猎，消遣一次又会怎么样呢？”于是，请魏征让到一旁，自己仍然坚持狩猎。谁知魏征却不肯妥协，站在路中坚决拦住唐太宗的去路。结果，弄得太宗兴致全无，气冲冲地返回宫中，左右的人都替魏征捏一把汗。
唐太宗回到后宫见到了长孙皇后，还未消气，气呼呼地说：“我一定要杀掉魏征这个老顽固！”长孙皇后忙问什么原因惹得皇上如此生气，等太宗把原因说明之后，长孙皇后连忙回到内室穿戴上礼服，然后面容庄重地来到唐太宗面前，叩首即拜，向太宗贺喜：“恭喜圣上！贺喜圣上！”唐太宗一头雾水，不知道自己有什么喜事，问道：“喜从何来？”长孙皇后说：“我听说英明的天子才有正直的大臣，现在魏征这样正直，正说明陛下的英明，我怎么能不向陛下祝贺呢！”唐太宗听了心中一怔，觉得皇后说得有理，于是满脸阴云随之而消，魏征也得以保住了他性命。由此可见，长孙皇后不但气度宽宏，而且还有过人的机智。
虽然贵为皇后，长孙皇后并不因此骄矜自傲，她仍旧保持着贤良恭俭的美德。尤其是对年事已高的太上皇李渊，长孙皇后十分恭敬而细致地侍奉，每日早晚必去请安，经常提醒侍候太上皇的宫女如何照料他的生活起居，像一个普通儿媳那样力尽孝道。
外戚专权是历代朝纲混乱的原因之一，长孙皇后自幼熟读诗书，当然深知其中的利害。所以，经常规劝太宗不要顾及自己的家人，同时她时时提醒家人，不要因为自己是皇后就要仗势胡作非为。长孙无忌是长孙皇后的亲哥哥，文武双全，早年即与李世民是至交，并辅佐李世民夺取天下，立下了赫赫功勋，算得上是开国元勋，本应位居高官。但因为他是皇后的哥哥，反而处处避嫌，免得给人留下话柄。
贞观八年（公元634年），长孙皇后随唐太宗巡幸九成宫，不幸受了风寒，引发旧日痼疾，病情日渐加重。太子承乾请求大赦天下，并将他们送人道观来为母亲祈福祛疾，群臣感念皇后盛德没有人提反对意见，就连魏征也没有提出异议。但长孙皇后自己坚决反对，她说：“死生有命，富贵在天，并非人力所能决定。如果修福可以延寿，我从没做过恶事，为什么还得此重病呢？如果行善无效，那求福又有何用？赦免囚徒是国家大事，道观是清静场所，如此万万使不得。因我一人，乱天下之法度，更会加重我的罪孽！”众人听了都感动得落下了眼泪。唐太宗也只好含泪作罢。
长孙皇后的病拖了两年，于贞观十年（公元636年）在立政殿逝去，享年仅36岁。弥留之际尚殷殷嘱咐太宗，她死后薄葬，一切从简。太宗并没有完全遵照长孙皇后的意思办理后事，他下令建筑了气势十分雄伟宏大的昭陵，并在墓园中特意修了一座楼台，以便皇后的英魂随时凭高远眺。这位圣明的皇帝想以这种方式来表达自己对贤妻的敬慕和怀念。
做人的智慧
“千人盲目一人明，众人皆醉我独醒。”有时，真理确实掌握在少数人手中。一个人的能力表现在能辨别是非上，也表现在能明识大体上。从现实而言，不可能有绝对的民主。所以，明辨是非之后，还要照顾到方方面面，尤其是不要伤上司的自尊，照顾好领导的面子。另一方面，作为决策者，要善于公正地吸取各方面的意见，不存偏见和私心地采纳意见，这样，最后的决策才可能正确，有见地。