北宁地区有一座灵山叫“云盖山”，常有白云像罗伞一样罩着山顶。
奇怪的是，若在晴朗的日子，山峰看得清清楚楚，周边一点声音都没有；可是当白云笼罩山顶的时候，山上便传出悠扬动听的歌声，人们聚集在山脚下静静地听着，却不知道是谁在唱歌。等到云开雾散，山峰重新出现在人们眼前时，人们发现山上什么人也没有，什么声音也没有。而白云再次笼罩山峰时，悦耳的歌声就又从山上传来。天长日久，人们认为不会有凡人在山上唱歌，一定是神仙到此游乐歌唱，因此就把这座山称为“仙游山”。人们年年岁岁听着仙游山上传来的歌声，渐渐跟着传唱起来，但是不知唱的是什么歌，也不知唱的是什么调。
传说曾有一天，一位知识广、阅历深、通晓各民族音乐艺术的大官路过此地。由于长途跋涉，到达仙游山下时，这位大官已经很累了。下属献上丰盛的酒菜，却引不起他的一丁点兴趣。大官正打着瞌睡，忽然，白云笼罩，仙游山上传来了动人的歌声，这位大官精神为之一震，睡意全没了。“嗬！”他收紧缰绳，大喝一声，马也随之停住。这位大官静静地听着，完全沉醉在这婉转的歌声中。后来，人们就以这位大官吆喝他的马停下听仙曲这件事，把“仙游山”传下来的歌曲定名为“官嗬”，天长日久就成了今日的“官贺民歌”。
北宁民歌通过或悠扬欢快、或情思缠绵、或哀伤悲切的曲调，丰富的词句、生动的比喻和美妙的音韵，唱出了劳动人民爱憎分明的思想感情、纯真善良的性格和坚韧不拔的斗争精神。其内容绝大部分是歌颂爱情的，也有离别、友情、游乐、生产等内容。北宁官贺民歌的曲调，据说共有300多种。人们在吟唱过程中，可以根据自己的意愿和需要而填上新词。北宁官贺民歌现存的有近500首，特别是《你呀，留下来别走了》、《可爱的绿竹》等歌曲，流传极为广泛，已经成为越南民歌宝库中的珍品。
越南人民有爱好诗歌和音乐的传统。吟诗和唱歌都离不开音乐和乐器。越南几乎每个民族都有自己独特的乐器，但这些乐器又有一个共同点，就是构造简单，造型美观，音质优美，音响丰富。京族的独弦琴，虽然只有一根琴弦，但琴声悠扬，余音缭绕，能充分反映生活的广度和人们心灵的深度。
越南西原少数民族的德朗琴，用竹管编制而成，弹奏声音清脆，犹如山涧里淙淙流水，能充分展现节日里喜庆欢快的气氛。1949年，西原地区发现了石制德朗琴。据考证，石琴是在约三千年以前制造的。
石琴现在保存在法国人文博物馆中，在河内的历史博物馆内只保存有石琴的复制品。其他如苗族和傣族的芦笙、岱依族的丁琴、芒族的月琴、西原少数民族的格尼琴等，都优美动听，各具特色。
越南的少数民族爱用多种打击乐器和吹奏乐器。乐钟、串铃等许多各具特色的乐器，在很久以前，就进入了越南各少数民族愉快热闹的音乐生活。这些乐器现在得到了保存和推广，并且同现代乐器和谐地结合，构成越南乐器和音乐的多样性。
2009年9月30日，北宁官贺民歌被联合国教科文组织（UNESCO）确认为人类非物质文化遗产代表作。UNESCO专家理事会高度评价了北宁官贺民歌的文化价值特别是社会习惯、表演艺术、歌唱技巧、文化交际风格、歌词以及服装。
3.清新古朴的磨漆画
从越中边境向东南延伸，红河沿岸的山区、半山区绵延数百千米，不仅风景怡人，而且也是越南林产品、土特产品十分丰富的地区。其中最突出的就是茶叶和生漆。在山林中，生长着一种名叫漆树的落叶乔木，它的胶液是一种优良的天然涂料，耐酸碱，历经久远岁月也能保持原来晶亮的光泽，越南人用它装饰祭祀祖先的神台、首饰盒、槟榔盒、宫殿、房子、家具，也用它在竹筐、木斗、竹船、刀鞘上绘制各种美丽的图案，以保持物品的美观和牢固。
在越南北方的一些省份，许多家庭还以漆作画，把漆画作为工艺品来出售。而磨漆画则是漆画的一个变种（或者说是一个进步），20世纪20年代诞生在美术院校里，美术学校的师生在漆匠指导下学习制作漆器，用油漆绘画。经过探索，磨漆画诞生了，并很快传播开来。
磨漆画的诞生引起了许多画家的重视，不少艺术家开始了磨漆画的探索历程。画家阮祥麟的六扇磨漆画屏风，画面上有竹丛茂密的村庄、挑担来往的人物、怀抱婴儿的母亲等，展示了充满乡土气息的农村风光。阮祥麟在这一套屏风上镶嵌白蛋壳，然后再磨光。而画家陈光珍在1932年为调和色彩，把黄沙和赭漆一起搅拌，使浓色变成淡色。竹丛在阳光下闪闪发光、池塘显出倒影，画面栩栩如生……磨漆画具有其他画种所不及的优势，如变涂的潇洒，点染的斑驳，画面的厚重等。它的画面达到了绚丽、深沉、古朴、高雅的艺术效果，画风清新别致，表现了浓郁的东南亚风情。尤其是天然漆所特有的表现力——华美光亮及丰富多变的肌理效果，更使磨漆画成为美苑中的骄子，收藏家的宠儿，同时又是最大众化的工艺品和装饰品，堪称越南的国宝。在越南美术博物馆里，有几个陈列室专门介绍木雕、牛角雕、牙雕、玳瑁制品、藤竹制品、磨漆制品、陶瓷制品、刺绣品等越南有代表性的工艺美术品，仅磨漆画作品就陈列了200多件。
在现今的越南，从北到南，许多城镇、乡村都有从事工艺美术品生产的工厂、企业和家庭作坊。磨漆画已经成为越南重要的出口商品之一，为艺术的发展和经济的繁荣作出了重要贡献。
第四节教育及新闻出版
越南的封建教育受中国文化影响很深，法国统治期间，95%的越南人是文盲，胡志明在1945年发动扫盲运动，20世纪70年代越南解放后教育事业蓬勃发展。作为一个佛教大国，越南非常重视对佛教徒的教育。在越南，佛教教育有完整的体系。
越南的报纸由国家控制，中央及地方新闻单位共450家。
1.发展中的教育事业
大约在11世纪，越南的封建教育体系就已形成，从当时的李朝(1009-1225年)一直持续到20世纪初。越南最早的大学是1076年李仁宗在升龙(今河内)建立的国子监。1259年，国子监改名为国学院。
1075年，越南举行首次初级科举考试（考秀才），到了13世纪开始可以考举人，考进士是从14世纪开始的，至今河内文庙中仍然完好地保存着82块进士碑，碑上刻有历届科举考试考中的进士名单。
越南受中国文化影响很深，在很长的时期内，越南封建教育使用的教材为四书五经（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》和《诗经》、《书经》、《易经》、《礼记》、《春秋》），教学使用的也都是汉字。但到了1918年，汉字不再被使用，儒学考试也停止了。
法国占领时期，法国殖民者采取愚民政策，因此到1945年八月革命以前，95%的越南人是文盲。1945年八月革命胜利，越南民主共和国成立以后，越南的教育事业得到飞速发展。
针对当时的实际，胡志明主席发动了扫盲运动。他提出，扫除文盲是全社会所有人的工作，不识字的人有学习的义务，识字的人有教学的义务。截至1959年1月，越南北方平原和半山区基本上扫除了文盲。
到1978年2月，南方21个省市扫除了文盲。在努力扫除文盲的同时，越南还积极推进普及小学教育。
经长年的战争使得越南千疮百孔，经济水平落后，但越南的教育事业几十年来有了长足的发展。到目前，越南全国从城镇到乡村，从平原到山区已经形成了一个新的、完整的国民教育体系。这个体系包括：
幼儿教育，幼儿学校，接收1至5岁的儿童；普通教育，学制12年，分为三级：一级(相当于小学)5年，二级(相当于初中)4年，三级(相当于高中)3年；专业教育，包括各中等专业学校和技术学校；大学教育，包括3年制的大专(越南称为高等学校)和4年制到6年制的大学，以及大学后教育；经常性的成人教育。
良好的教育体系培养出数十万名经济、文化、艺术专业的专门人才。越南学生多次在世界大赛中获奖，许多科技成果为越南国家的发展起到了重要作用。但越南的教育仍存在许多急需解决的困难，特别是教育经费短缺，教员队伍生活困难，教学设备落后等。
以1986年12月越共“六大”提出的改革路线为指导，越南提出“教育培训是头等国策”，“在建设和保卫祖国的全部事业中起着关键作用，是使国家摆脱贫困落后、赶上世界先进水平的动力”，要通过教育造就人才，在21世纪为国家建设一支包括经营人才、管理人才、科技专家的知识分子队伍。
越南也十分重视佛教教育。佛教被认为是觉悟解脱之道，若会修行就能让人们消除烦恼，得到真善美。佛的金玉良言具有教育性。
佛教教育的目标是让大家能得到解脱，随个人修行的程度不同而采用不同的修行方法，让自己与他人消除烦恼。佛教的三无漏学——戒定慧，是获得幸福的方便之道，所以佛教教育不离戒定慧。戒定慧就是要有道德、有智慧、心理平衡，其具体表现为在家庭与社会上作到有道德，实行禅定，让内心清静，努力修学得到智慧，精通佛法与世间法，精通五明（即内明、因明、声明、工巧明、医方明）等方面。
1965年，越南佛教教会创办了万行大学，开设各门教育专业，培养佛教徒与大学生。同时，各省佛教都创办了中小学的菩提学校。当时，由于国内战争连年战乱，弘法事业发展缓慢。1981年，战争结束，国家统一，佛教各派联合起来，成立了越南佛教会，自此佛教教育开始得到进一步发展。
佛教会下设有一个教育部，教育部制定了教学大纲，各佛教学校都要按照教学大纲开展教学，各寺庙彼此互相合作，因此佛教教育发展得比较好，荣获硕士、博士学位的僧人很多。
目前越南佛教在全国有三所大学本科佛学院，一所在北部河内，一所在中部顺化省，另一所在南部胡志明市。另有4所专科佛学院及29所中等佛学院，总共有10000多名僧尼参加学习，此外还有300多名僧尼在各国留学。
佛学院仅设置佛学课程，因此学僧们晚上在佛学院上课，白天还必须到相当的高中或大学念书，一个学僧等于普通科和佛学课程同时学习，过程中相当辛苦。如果考试不及格就会留级，三次留级则退学。退学后可到佛教工厂做工，如果不愿做工则必须还俗，而且要偿还所有的费用。由于学僧的训练相当严格，所以出家人在越南的地位很高。
2.新闻出版事业
越南新闻出版法规定，报纸由国家控制。中央及地方新闻单位共有450家，主要出版社有政治出版社、文化出版社、文学出版社、科技出版社、教育出版社和世界出版社等。
2005年，越南有各种出版物约17800种，年发行量2.52亿册；报社约有150家，其余为行业小报。
《人民报》是越共中央机关报，1951年创刊，在国外设有3个分支机构，1998年5月起开设电子版。《人民军队报》是越南人民军总政治局机关报。《大团结报》为祖国阵线中央机关报。《西贡解放报》（越文和中文版）是越共胡志明市市委机关报。《共产主义》月刊是越共中央政治理论刊物，1956年创刊，2001年设电子版。另外还有《全民国防》月刊。以上这些报刊为越南的主要刊物。
除了这些报刊外，越南的其他媒体主要有越南通讯社、“越南之声”广播电台和越南中央电视台。
越南通讯社是越南的国家级通讯社，1945年创立，1976年越南南方解放通讯社与之合并。越南通讯社在全国各省市均设有分社，驻外分社有16个。1998年8月开通网络版（越、英、法、西班牙文）。
“越南之声”广播电台成立于1954年，有4套对内节目，用越南语及几种少数民族语言播音，每天广播96小时。对外广播用中国普通话、广东话、俄语、英语、法语、西班牙语、日语、泰语、老挝语、柬埔寨语、印尼语、马来语等。每天播音时数为26小时。
越南中央电视台成立于1971年，可同时播送4套节目，每天播出约21小时。