书城童书谜一样的飞碟
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第16章 众说纷纭:寻找外星人(4)

80年代以来,美国阿肯色州、俄克拉荷马州、密苏里州和别的一些地方,牛被残害的事件不断发生,被残害致死的牛已达1万头以上。使人们无法理解的是,伤牛者使用的“刀”的锋利程度是人不能想象的。牛被杀死以后,残牛者只割走了牛的部分脸部、生殖器官和内脏等,奇怪的是竟没有留下一滴血。牛的尸体被抛弃在牧场,长时间不腐烂,连苍蝇都不去沾,最后全成了干尸。

而且,在所有出事现场,也都没有发现遗迹和车印,显然不是地球人所为。

1989年春天,在阿肯色州一个牧场就有5头怀孕的母牛被残害。牛的腹部被开了个大洞,子宫和胎儿、胎液以及内脏被全部取走,尸体被摆在一条线上,周围地上没有留下任何痕迹,连一滴血也没有。

人类是无论如何也办不到的。闻讯赶去的当地新闻记者在现场拍摄了照片,这些照片仍非常清晰。

美国的科罗拉多州,也是闻名的残牛事件的多发地区。因此,UFO调查人员特地赶到科罗拉多州利尼达市郊外的麦凯牧场进行调查。

麦凯牧场是一片辽阔的荒野地,因为过于开阔,在牧场的许多地方都很难看到牛。调查者在麦克·斯塔格警官的陪同下赶到现场。通过警官的联系,UFO调查者在现场见到了牧场主威廉·麦凯和莎伦·麦凯夫人。他们说,他们的牛多次遭到莫名其妙的残害,有的牛的尸体已经摆了一个半月多了,但仍然没有腐烂,连苍蝇也不去沾。

威廉·麦凯说:“我几乎每天都在牧场上巡视,在发现尸体之前,这里什么也没有。而且要把牛逮住,并不是那么容易的。即使是生下来3~4个月的仔牛,也得许多男人骑上马,用绳子才能逮住。”

莎伦夫人接着说:“一般来说,在那种情况下,应该混杂着马和牛的脚印,可是经警察方面彻底调查,连一点痕迹也没有,真不可思议。”

当时参加调查的斯塔格警官说:“我赶到这里时,牛还没有死,牛的脸部到处被割烂,但没有流一点血,那刀子的锋利程度是人想象不到的。一只眼睛周围的皮肤被利索地割走了,在场的兽医也不知道是怎么割的。此外,牛的生殖器也被割走了,牛屁股上开了一个圆洞,内脏全部取走。究竟是谁,出于什么目的,要把牛的脸部等割走呢?实在弄不清楚。在牛的尸体周围,没有留下任何痕迹。如果是盗牛人从路上来到这里(牛的尸体距道路约100米),就应该有车印或遗迹,可什么也没有。”斯塔格警官最后又补充说:

“无论怎么说,也只能认为是外星人干的勾当。”

为了慎重起见,调查者还想尝试用现在地球最先进的技术,看看在杀牛时是否可以显示出锋利的刀口的可能性。他们请求外科医生艾伦·麦亚兹医师予以协助。麦亚兹医生表示乐于协助。他用激光手术刀割下一张牛皮,证明刀口确实很锋利,但上面却留下了灼伤痕迹,与残牛事件中的伤口有着明显的不同。

麦亚兹医生也表示怀疑说:“从我试验的结果看,残害牛事件中牛的伤口不是用激光手术刀割开的。首先,要把激光器这么大的机器拿到牧场上去根本就办不到。”

经过努力,调查者终于成功地找到了目击残害牛事件的现场证人。她就是朱迪·杜拉特夫人。

在出事的现场附近,朱迪·杜拉特夫人曾碰上飞碟,但她在那几小时的记忆消失了,只是隐隐约约地有那么一点可怕的体验。

为了查明夫人失去的记忆,调查者请求催眠实验的权威、怀俄明大学的列奥·斯普林库尔博士予以协助。催眠实验是一种唤起因某种事情而丧失记忆的人的潜在意识以恢复记忆的方法。

随着斯普林库尔博士低微的声音,夫人舒舒服服地进入了半睡眠状态。可是,当博士触及问题的核心时,夫人的脸就歪得厉害了,表现出一种因恐怖而产生的极度兴奋状态。

接着,夫人以一种“挤”出来的声音,开始说出令人不寒而栗的可怕体验:

牛……被吸进飞碟里去了!听到了牛的惨叫声,像是挣扎着要逃脱,被拖进了像房间似的地方,是圆形的房间……有一种像器具似的东西……”

夫人的话断断续续,脸上不时浮现出可怕的表情。博士以一种低沉的声音催她往下说:“那是什么器具呢?”

“像是激光手术刀……又像是一束激光的光线。牛的皮肤组织是用非常锋利的刀切开的,好像打针一样的东西插了进去。”

夫人的声音里带着喘息声。她接着说:

“像是一种检查器具,尽管如此,牛并没有死……被那么乱割一气,为什么不死呢?真没法相信。牛在挣扎……啊!牛被弄得打滚,扔到了地面上……扔下来之后就死了。”

“有两个和人相似的东西……”

“什么模样?”博士不失时机地发问。

“大眼睛……看起来像是在作催眠术的眼睛……特别的大……那眼睛眨都不眨一下,简直像蛇的眼睛一样……”

“后来呢……”博士对夫人非同寻常的体验显得非常兴奋,可是夫人回答的声音已经变得不像是说话了:

“可怕……太可怕!实在受不了啊!”

夫人从喉咙深处挤出了这么句话,接着就哭开了。考虑到夫人精神上受到的打击,再试验下去会有危险,就不得已停止了实验。

如此看来,如果残害牛的事件是外星人所为,那么其目的显然是为了采集标本。

与此相似的事情也曾发生在玻利维亚的乌尤尼,只不过被杀的是羊而不是牛。

1968年3月某日当地时间18时,巴伦蒂纳·弗洛雷斯夫人走出家门,到1千米外的草地上把她的羊群赶回家。她关好羊群后,再去照料其他的牲畜。当她再返回羊圈时,她吃惊地看到羊圈的栅栏上蒙着一层塑料纺织成的网,同时又看到羊圈里有一个大约身高1.1米的矮人,正忙着用一根一端成钩子的粗管子宰她的羊。弗洛雷斯夫人以为那是个偷羊贼,因此拾起地上的石块就向他投掷过去。那个模样古怪的矮人立即向1.3米外的一个像收音机般的盒子跑去,他转动盒子上面的一个轮子,盒子便把羊圈上所有的塑料网吸入盒内。

巴伦蒂纳·弗洛雷斯是个精明能干的女人,她操起一根棍子走过去教训小偷,但那所谓的“小偷”竟拿着那根管子迎上前来。他用钩子扎了夫人几下,在她手臂上划出了几道轻伤,那武器在他手里像一支飞镖。接着他捡起吸走塑料网的盒子和透明材料做的一个袋子,袋里装的就是被杀的山羊的内脏。

夫人终于看清了这个人的样子和装束。她不再把他当做“小偷”了。她知道这是一个外星人。外星人戴着一顶跑车运动员那样的有透明脸甲的帽盔,顶上有一根3厘米长的小棒,弯曲成S形,像是金属做成的。他穿着一件暗色的上衣连裤衫,两腿埋在笨重的带毛靴子里。他背上背着一个大口袋。袋子用两条浅色宽带子从胸前交叉着绑在他的背上,袋中露出一根金属小棒,棒端是个小球,口袋下方有两根粗管子一直伸到地面。

外星人一只手拿着“装网的盒子”,另一只手拎着装有羊内脏的袋子,开始向空中升起。不一会儿,他发出巨响,加快速度消失在远空。

得到报警的警察立即赶到现场。他们查明,被宰杀的母羊竟然有34只之多,每只羊的消化道和内脏全部被取走了。

夫人受到详细的询问和监护。

参加调查此案的有:罗埃略·阿亚拉上校、阿尔弗雷多·安普埃罗中士、陆军的卡洛斯·科索,还有赫安·塞阿医生和当地派出所的赫苏斯·佩雷拉先生。上校的儿子巴勃罗·阿亚拉还根据目击者的描绘给外星人画了一张像。

在这类案例中,牛羊多被杀死,但也有只取标本而不杀动物的,因为他们只取动物的血样。

在美国的爱达荷,有个43岁的农民叫朗尼·达根。有一天,他听见自己的马在马厩里嘶叫,为查明马叫的原因,他拿着手电筒走出了屋子。到了马厩,他看见牲口的缰绳已经松脱,便从马厩的后门走了进去,想把马拴好。进到马房,他突然发现一个模样古怪,全身长毛的人,正在用又粗又大的注射器从马肚子上抽血,而牲口却毫无反应。

这个突然被人发现的人大约身高1.35米,面对着朗尼·达根,开始用一种奇怪的、像计算机一样的金属声音讲话:“我来自你们星球以外的世界,我来自你们的太阳系以外。我来自宇宙中的一个行星。我们来这里采集地球上有关生命过程的样品。”

外星人还说,他那里的人第一次来地球已是100年前的事了,自那以后就频繁地访问地球。他们星球人不想入侵地球,他说他那里的人民一定能同地球人共享他们的知识,但有一个条件:地球人应和睦相处,消灭战争。

外星文明探秘

各国科学精英们,抱着浪漫的幻想和友善的态度,全天候地以巨大的电波望远镜,在准备接收地外文明传递的信号,另一方面,也同时从地球发射出电波,传入宇宙空间。

外星文明的起源

古埃及文明是人类历史上最古老的文明之一,古埃及文字起源于何时,迄今尚无定论。

据神话传说,古代有一对夫妇,是文字之神,男神叫图特,其形象为人体朱鹭鸟头,有时也以猴子面貌出现。他创造了文字历法和计算,并教导人类如何写字和确定年月。他是向人类传播学问的使者和智能之神。另外还有一位叫“拉”的神从天空降落地面,教人们从事农耕。

在墨西哥神话里,有一个神突然从东方出现,教人们法律、医术和种植玉米。后来,他乘“蛇形筏”杳然离去。

日本北海道流传下来的夏夷人的传说中谈到,远古时,有一位叫奥克库尔米卡米的神童坐在空中飞行的轿子上,从天上飘然下降,教人们学习各种知识。类似的神话不胜枚举。然而各民族的这些神话都惊人地相似,难道仅仅是巧合吗?显然不是这么简单。让我们看一看两河流域苏美尔人和南美玛雅人的天文学成就以得到某些启示吧!大约在4000年前,居住在底格里斯河和幼发拉底河流域的苏美尔人的天文学知识非常发达。他们的天文台测定月球的自转值比现在观测计算的只差不到0.4秒,精确度约1/650万。南美玛雅人有过高度发达的文化和精确计算的历法,他们很早就知道太阳系中遥远的天王星和海王星。他们把玛雅历一直计算到6400万年以后。他们把太阳年、金星年和地球年的运转周期都计算到小数点后面4位。地球年的运转周期,他们算得的结果是365.2420天,这和现在计算的365.2422天是何等相似!

在《圣经·旧约》中有一段关于以诺的神话,传说以诺被抓到天上某一个国度,在那儿有人向他传授了重要的天文知识。有趣的是,当以诺回到地球时,他的孩子比他老多了。当然,我们目前无法证实这些天文知识是外星人留下的还是后人伪造或杜撰的。不过,我国古老的文字记载中关于外星人与古人的接触、交流,是不能轻易忽略的。

战国中叶思想家庄子的名著《逍遥游》中有这样一段记载:“藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖然若处子,不食五谷,吸风饮露,乘之气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疬而年谷熟……”这看来是一段精彩的飞碟活动的描述。

首先,庄子指出了藐姑射之山——又名姑射、石孔山,在今山西临汾县西,有神人居住。他们的肌肤摸上去如冰雪,身材矮小貌似少年,他们不吃任何食物,只从空气和露水中吸取养料,维持生命。他们的乘具会产生气团,运动时如同飞龙。这些以藐姑射之山为基地的飞碟,其活动范围遍及全球,而且常常飞往太空。回来时,常常向地球人传授科学知识,并且帮助古人消除农作物的病虫害使谷物年年获得。

在我国南北朝北齐人魏收所撰《魏书》卷99中有这样一则记载:“有光如东盖,声如雷,震动城邑,仲夏降霜。有神自‘玄冥’,与人交语,祚(人名)日夜祈之。”

此外,在《拾遗记》中还记载了那些“两目如电,耳出项间”的外星人与秦始皇谈古说今,介绍了洪荒时代的地球是如何“了如亲睹”,对当时社会的重大进步和生产活动极为关注,常常是“奔而往视之”。

人们一定会问:既然外星人能同古代人进行广泛的接触、交流,向他们传播文明,那么,为何在人类文明已相当发达的今天,外星人反而躲躲闪闪,不与我们继续接触进而与我们直接沟通呢?

这里无非有两种可能:一、他们已把要告诉我们的东西通过各种形式展示了,没有必要进一步直接接触;二、今天的地球人已掌握了杀伤力很强的武器,在地球人没有十分理解外星人的行为前,外星人若走出攻守自如的飞碟,这将会威胁他们自身的安全。

关心地球人类

我们可以这样认为,在五六千年前外星人将河图、洛书的图案分别画在雪茄形和碟形的飞行器上,在人口较为集中的黄河和洛河出现。居住在沿河两岸的人们看到这种绘有图案能活动的飞行器必然当做“龙马”和“神龟”,由此导出了“天生神物,圣人则之……河出图,洛出书,圣人则之”。从此奠定了东方文明的基石。

同样,外星人留下的金字塔,以其宽阔坚实的底座和直耸云天的锥角构成一个巨大的锥体,雄踞在古埃及的大地上,给对外界事物了解甚少的古埃及人带来了启示。我们知道,最先和经常进入眼帘的外界事物,最易映在人的脑海中并产生联想。所以古埃及人理所当然地成为世界上最早掌握几何概念的民族。