书城教材教辅中式烹调工
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第41章 筵席知识(1)

【本章要点】

通过本章学习,了解筵席的意义、作用和种类;熟悉筵席的配置方法;掌握筵席菜单设计的基本要求。

24.1筵席的基本知识

24.1.1筵席的概念

筵席即宴席。古人有席地而坐的生活习惯,筵和席都是铺在地上的坐具。《周礼·春官宗伯第三》隔几筵下议郑玄注:“筵即席也。铺陈曰筵,籍之曰席。然其言之筵席通矣。”疏:“设席之法,先设者皆言筵,后加者加席。”也就是说铺在地上叫做“筵”,铺在“筵”上供人坐卧的叫做“席”,所以“筵席”二字,开始是坐具的总称。古人席地而坐,饮食都置在几上,后因称招人饮食为设筵,故称酒席为筵席。

什么叫筵席?宴席是人们在社会活动中,为了达到一定的目的,邀聚宾客,共同进食一整套菜点的一种饮食方式。筵席是一种饮食方式,但不是随意的饮食和聚餐方式,它必须具备三个要素。

一、具有一定的社会目的性

人们在社会活动中,每逢欢迎宾客、答谢他人、庆祝成功、恭贺喜事、离别饯行、纪念寿诞、欢庆节日等,都习惯设宴,以美酒佳肴款待宾客,而这一系列社会活动,都是为了达到一定的目的。

二、具有若干人共同进餐的性质

我国传统的筵席,一般采取八人或十人组成一个席面(即一桌),围坐合食的形式。如果进餐的顾客太少,不能组成一个席面,即使使用的菜点酒水再高级,也不能称之为宴席。

三、具有一定的规格程序和质量的一整套菜点

筵席不是简单的酒菜罗列,其菜单的组合,必须根据筵席的等级规格,选择相应的质量菜点,配套成龙,再按照既定的上菜程序,依次上桌。

凡不具备以上三个要素的进餐或聚宴,都不属于宴席之列。

24.1.2筵席的形式与发展

筵席是人们进餐的一种特有方式。没有烹饪就没有筵席。因此,筵席是有了烹饪,并发展到成熟时期的产物,也就是说:烹饪的成熟时期,就是筵席的形成时期。

商、周是我国的两个古代奴隶主专政的王朝。商朝是奴隶制的发展时期,周朝是奴隶制的鼎盛时期,两朝共历时约1400多年。在这期间,农业有巨大发展,开始使用牲畜拉犁耕田,农具除木锄石锄外,已使用一些简单的金属工具,如铜制的锛铲等,用其耕种开荒,并且出现了圃和囿(即菜园和果园)。据《周礼·夏官·职方》中记载,商周时期,农副产品主要有稻、粱(精栗)、黍(黄米)、麦、菽(豆)、稷和瓜果等,即后世人吃的主要农产品基本具备。随着农业的发展,畜牧业也发达起来,现代人类饲养的许多家禽都已基本驯养了,如马、牛、羊、鸡、犬、(猪)等,六畜俱全。丰富的农副产品,为烹饪技术的发展和成熟提供了充足的物质原料。

商代崇尚鬼神,为了加强统治,统治阶级实行宗教与政治结合,配有御用的巫师,专事祭天地鬼神之事,祭祀是十分隆重的。要用礼器、牛羊三牲,要击钟(编钟)唱歌,礼毕就分食祭品。这种形式可算是筵席的雏形,所以筵席实际源于祭祀。到了西周,全国范围内出现了许多较大都邑,有了普通的饮食店和烹饪食品供应,有了正式筵席的出现。从《诗经·小雅》的一首诗中可以看出,当时筵席的场面已相当丰盛,有菜肴、有美酒、有水果、讲礼仪、有音乐,还有娱乐性的射箭比赛。由此,我们可以说,商、周时代是烹饪的成熟时期,也是筵席的形成时期。

进入秦、汉时代,大量奴隶转变为有一定人身自由的农民,由于社会制度的变革,大大解放了生产力。同时,随着冶炼技术的提高,广泛地采用铁制农具,以及兴修水利,倡用牛耕等措施,广大农民在生产实践中积累了丰富的经验,使农业生产获得迅速发展,蔬菜种植业从此进入了发达时期,乃至有温室培育的多种蔬菜。另外,两汉时期,中外经济文化交流出现了新局面:我国输出了多种手工业和生产技术,输入了胡瓜、西瓜、黄瓜、胡豆、胡萝卜、胡桃、胡菜果、胡葱、胡椒、菠菜等烹饪原料,为中国烹饪技术提供了新的物质条件和烹饪经验,极大地促进了烹饪技艺的发展,从而提高了筵席的丰盛程度,使筵席趋于成熟和完善。

筵席的进一步发展是在唐宋时期,各地丰富的食物和先进的饮食器具,大大地促进了我国南北各地烹饪技艺的发展,并给我国菜肴的色、香、味、形之美加上了食器之美,为筵席增色不少。据史料记载,隋唐以来,奢靡之风盛行,宫廷宴席的豪华已达“四海之内、水陆之珍、靡不毕备”的程度。即便在南宋,虽处山河破碎的偏安局面,但宫廷官府仍是大摆酒筵,尽情享乐。据记载,南宋初叶张俊进奉皇帝的宴席场面,除果品等不计外,正式席面上的菜点就达108种。由此可见唐宋时代筵席已发展到了相当水平。

到了明清时代,随着社会经济的迅速发展,商业繁荣盛况空前,为我国烹饪技艺的兴盛创造了丰富的物质条件。所以,明清的烹饪技艺更加完善,远远超过了前代,在我国烹饪发展史上大放异彩。明清时代,酒筵盛行,无论是宫廷,还是官府,乃至民间,动辄设宴饮酒,而且相互攀比,竞相争奇。尤其是历史大宴--千叟宴的出现,以及历史名宴--满汉全席的产生和盛行,将我国的筵席推向了高峰。

进入现代后,由于崇尚革新,宴席在继承传统的基础上也有所改进,使筵席的发展走向了繁荣的境地。特别是新中国成立后,现代筵席较之传统筵席,有了删繁就简的改进,其组合显得更加紧凑,经济实惠。由于烹调师文化修养大幅度提高,各种创新工艺相继问世,筵席菜点的艺术性也有大幅度提高,一桌现代高级筵席,道道菜点犹如精巧的工艺品,呈上席面,满桌生辉,令宾客不忍下筷。宾客赴宴之后,不仅得到了果腹的享受,而且也得到了一次高雅的文化艺术享受。至此,筵席已进入了繁荣昌盛的时代。

24.1.3筵席的意义与作用

筵席是饮食文化的综合反映,是社会发展的产物,并反过来为社会服务。随着经济建设的发展,人民生活水平的不断提高,筵席必将在社会生活中愈加显示出它的重要性,并在文化建设和经济建设中起重要的作用。

一、促进交往、增进友谊

马克思说:“社会是人们相互作用的产物。”社会的发展也是在人们相互交往中前进的,人们的交往随着社会的进步越加密切。筵席不仅是为人们提供美酒佳肴之食,它也是一种社会工具。筵席、宴会邀集宾客少则十余人,多则上千人。人们在宴会上或结交新识,或故友重逢,大家一起交流思想、畅叙友情、互通信息、介绍新知识,增进了相互间的友谊,其收获远非酒肉之食可比的。国与国之间离不开互相交往,人与人之间离不开友善走访,在这一切交往中常常要用筵席来表达感情。

二、展示技艺、发展烹饪

筵席是烹饪技艺由发展到成熟的产物,它所展示的是烹饪技艺的精华。构成筵席的菜点尤其是构成高级筵席的菜点,都是通过认真选择的精美品种,经烹饪师们精烹细做而来的。此外,菜点之间的搭配,口味的调剂,色泽的配合,餐具的陪衬,以及菜点上席时的顺序等等,都十分讲究,它不仅能供人果腹,给人体生长发育提供各种营养素,而且还可以展示饮食文化,陶冶人类情操,促进祖国文化艺术的发展,烹饪技艺也随之得到不断的发展。

三、丰富生活、繁荣经济

筵席的出现,揭开了烹饪技艺发展的新篇章。为了使筵席菜点丰富多彩,烹调师们都在精心研究,创制新品种。而其中不少品种同时也成为大众菜点,摆在家庭餐桌上,极大程度地丰富了人们的饮食生活。

24.2筵席的类别

我国幅员辽阔,民族众多,各地方菜系如群芳争艳,风格各异,使得现代文化筵席的内容十分复杂,种类也较多,因此很难将现代筵席进行简单明确的分类。现仅就以下几个方面来对现代筵席进行分类。

24.2.1根据筵席的规格等级分类

一、高级筵席

高级筵席多用燕窝、鱼翅、熊掌、鲍鱼、海参、龙虾等名贵原料,其选料考究、烹制精细、工艺性强。高级筵席一般都要配入名菜、名点,席面丰富多彩,菜点花样要多,分量宜少,味重清鲜,餐具要求精巧,并注重摆台艺术。

二、中级筵席

中级筵席多用家禽、家畜及鱼类原料,也常选用一些海产品做头菜,注重选料,制作中仍要突出风味,席面较丰富,菜点质量要求较高,荤素并用。

三、普通筵席

普通筵席以猪、牛、羊等家畜为主要原料,并配以适当的鸡、鸭及普通鱼类。菜点讲究实惠,偏重油荤,多为大众化品种。席面简单朴实,花样多,菜点分量较重,价格较低。

24.2.2根据筵席的构成特性分类

一、素席

素席,是用可食性植物原料烹制出各种菜点组合而成的筵席。其特点是在制作上,忌用动物性质料。素食源于佛教,因此,素食俗称为“斋食”,素席也称为“斋席”。

素菜虽全用植物性原料,但在制作上,常常素料荤形,以素代荤,很多菜肴被冠以动物性名称。如素火腿、素鱼、素烧鸡、卤素鸡、素烤鹅等等,其成菜的色、香、味、形与荤食几乎一样,可以达到乱真的地步。

素席由全素菜点构成,筵席价值较相应等级的荤菜席为低,但并不能说素席就一定不如荤食席,有些名贵的高级素筵席,其价值,尤其是工艺价值,同样可以和一些荤食高级筵席相提并论。

二、风味小吃席

风味小吃席,是由具有浓厚地方风味的菜点、小吃组合而成的筵席。

小吃通常是指人们正餐以外,随意吃喝的一些价廉物美的菜点。这类菜点多数诞生在街边的摊点及饮食店中。各地都有不同的小吃品种,因此小吃的地方性特别强。四川小吃如林,川味浓厚,这些小吃经改进和完善,已登上宴席桌面。成都的“龙抄手”、重庆的“小宾楼”等餐馆,就是专门经营名特小吃的,并承办风味小吃席。风味小吃席是地方风味的集中代表。

三、全席

全席是以同一种类食物原料为主,配以其他原料,烹制成多种菜点而组合成的筵席。常见的有全鱼席、全鸡席、全鸭席、全牛席、全羊席等。

全席要求用同一种原料,烹制出不同口味、不同形状、不同质感及不同色泽的多样菜点,非烹饪技艺高超者不能为之,故深受美食家的喜爱。

四、田席

田席是流行于四川农村的一种普遍筵席,相传在清乾隆年间,由于农业连年丰收,秋收后,农民常在田间院坝举行庆祝丰收的便宴,以后逐步发展到婚丧嫁娶、祭奠扫墓等,也在田间院坝宴饮,故称之为田席。

田席的主要特点是就地取材、物尽其用、崇尚新意、朴素实惠。其菜式以蒸扣为主,故又称三蒸九扣。成菜多用碗装,所以又叫肉八碗、九大碗。现代田席有所发展,增加了冷碟、热碟及点心等。

24.2.3根据筵席头菜的主料分类

筵席的头菜,是指冷菜之后的第一道热菜。筵席的头菜在整个筵席中用料最珍贵,价值最高。因此,头菜代表着筵席的等级规格。饮食业通常都以头菜来区别筵席,并以此作为筵席的名称。头菜的主料是什么,就叫什么席,如燕菜席、鱼唇席、裙边席、鱿鱼席、驼峰席、鱼皮席、杂烩席等等。

根据筵席头菜的主料分类,既简单明了,又便于掌握,是饮食业常用的分类方法。

24.2.4根据社交的层次分类

此类分法总体上可分为国宴、官宴、家宴。国宴,由国家元首或政府首脑主持,接待对象也是外国元首、政府首脑或在国家重大庆典活动时举行,通常要发表正式的祝酒词,国宴是我国传统筵席的最高形式,菜肴质量优良、环境幽雅、气氛庄严、礼仪隆重是其最大特点。官宴由国家机关、地方政府、企事业单位等社会团体举办,是社会交往的最佳方式之一,以饮食为主。家宴是在家中或以个人名义举行的宴会形式,家宴气氛轻松愉快、人情味浓,具有独特的社交魅力。

24.2.5根据季节时令分类

这类筵席根据时令季节的特点,运用正当时令的鲜活原料,按照中国传统的时令设计菜肴,如端午宴、中秋宴、除夕团圆宴等。这类筵席往往能使就餐者感受浓浓的亲情。如在中秋宴中,往往要吃月饼;除夕团圆宴要吃饺子、鱼、年糕等等。这类筵席是我们中华民族最传统的筵席,有着很强的吸引力。

24.2.6根据筵席置办的目的分类

这类筵席如:婚宴、庆宴、寿宴等等,此类筵席多注重菜单的编排,菜名的吉祥和菜品的美化,多从感观上和心理上取悦顾客,如婚宴的“龙凤呈祥”、寿宴中的“寿比南山”等。