萧伯纳曾经说过这样一句话：“人生有两出悲剧，一是万念俱灰，另一是踌躇满志。”生命如果不去珍爱不去开拓或者弃置不管，那生命也不算是生命了。所以，我们应该以一颗积极与平和的心去掌管我们的生命。即使遇上人生的暴风雨，也不要放弃，也不要丢失信心。不要对生命抱怨，我们要心存希望和向往，迎接一个又一个雨后灿烂的太阳。把每个黎明都看做是生命的开始，希望从来就没有消失过，是我们没有发现。珍爱生命不仅仅是指的不放弃生命，不放弃生命只是最基本的一个条件。没有这个条件，一切都是虚无和没有意义的。可是有了这个条件也不代表珍惜生命，借用惠特曼一句话：当我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。我想这样就足够了，不做生命的奴隶就不会对命运束手无策；不做生命的奴隶就不会颓废地生活。属于人的生命，只有一次。在这短暂的生命历程中，交织着矛盾和痛苦，充满着求索和艰辛，遍布着荆棘和坎坷，这正如那不为人知、寂寞生长的野草，只有异常沉重的付出，才能换来无比丰硕的甜美。渺小与伟大、可悲与丰富、失意与重塑、挫折与幸运……只有珍爱生命，把握自己，才能抛弃渺小、可悲、失意和挫折，拥抱伟大、丰富、重塑和幸运。要知道，生命是这样的可贵，连小草也在不断挑战极限、完善自我啊！
作为青年大学生，是正在努力获取知识的阶段。我们应当把每个阶段的成绩看做再次前进的起点，把每一次的失败看做成功的基石，在永不停息的奋斗中不断完善自我，超越自我。我们需要成功，但我们也无法逃避失败，为此在成功与失败面前，我们能做的唯有不断地奋斗，这样才是我们生命中永恒的财富和不变的主题！
感悟人生，热爱生活，珍爱生命，人生像个无边无际的大海，有时风平浪静；有时波涛汹涌……但是它依然那么美丽，有人用快乐面对，有人用悲伤面对，不同的态度会得到不一样的结果：用快乐面对的人荡过了这个大海，看到了金色的彼岸；用悲伤面对的人，沉下了大海，他无法拥有明天，他在天堂也会沉浸在悲伤中，永远走不出来。
人生就是这样，它不是一帆风顺。没有风雨，没有坎坷的人生是没有意义的。没有努力过怎么会得到丰硕的甜果，没有风雨怎么会有彩虹，当你好好把握住它时，你会知道生命的意义，生命的价值。
生活充满了欢笑，阳光，泪水……它是绚丽多彩的。我们用微笑面对它，它会赐予我们最大的回报。上天对每个人都是公平的，每日抱怨生活反而会更加糟糕，更会增加自己的不知足。
在我们身边也有许多珍惜生命，热爱生活的人。像霍金，海伦·凯勒，张海迪，他们依靠自己顽强的意志演绎着美丽的人生。这就是热爱生活的表现。何况他们还是身体不健全的人，作为正常人，我们不应该热爱生活吗？
生命是我们最珍爱的东西，它是我们所拥有的一切前提，失去了它，我们就失去了一切。生命又是我们最忽略的东西，我们对于自己拥有它实在太习以为常了，而一切习惯的东西都容易被我们忘记。因此，人们在道理上都知道生命的珍贵，实际上却常常做一些损害生命的事情。人往往到了生命真正受到威胁的时候，才幡然醒悟，真正珍惜自我的生命。
然而当今社会上，许多人对生命抱有冷漠的态度，虐待和残害生命的现象相当严重，医疗事故、食品安全、交通肇事、矿难威胁等不一而足，这些社会上的不良现象也影响到校园，对生命的漠视在年轻的学生中时有发生，校园暴力、青少年凶杀犯罪案有上升趋势，尤其是孩子们对自身生命的冷漠，不知珍惜，让人心痛。中学生、大学生、研究生时有自杀的现象，都是对生命不珍惜的表现。虽然以上的现象发生的原因是复杂多样的，也不能仅仅靠教育就能够解决。但是也不能离开教育，把生命教育作为公民教育的重要内容，从孩子开始，从每个人开始，培育生命尊严意识，善待自己的生命，也善待一切生命。
少年中国使命的延续
我们的理想，是在创造一个“少年中国”。“少年中国”能不能创造成立，全看我们的“少年运动”如何。我们“少年中国”理想，不是死板的模型，是自由的创造；不是注定的偶像，是活动的生活。我想我们“少年中国”的少年，人人理想中必定都有一个自己所欲创造而且正在创造的“少年中国”。你理想中的“少年中国”和我理想中的“少年中国”不必相同；我理想中的“少年中国”又和他理想中的“少年中国”未必一致。可是我们的同志，我们的朋友，毕竟都在携手同行，沿着那一线清新的曙光，向光明方向走。那光明里一定有我“少年中国”在。我们各个不同的“少年中国”的理想，一定都集中在那光明里成一个结晶，那就是我们共同创造的“少年中国”。仿佛像一部洁白未曾写过的历史空页，我们大家你写一页，我写一页，才完成了这部“少年中国”史。（李大钊《李大钊选集》）日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。
欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。此老年与少年性格不同之大略也。梁启超曰：人固有之，国亦宜然。
造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘翕张；奇花初胎，皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉，我少年中国，与天不老；壮哉，我中国少年，与国无疆！——梁启超《少年中国说》这是近代以来我国最有名的关于“少年中国”的文章。从李大钊和梁启超的希望中，我们可以看到青年发展对一个国家的重要性。一片湖水是否能保持清澈，要看它是否有活水注入；一片森林能否兴盛，要看它的小树的数量是否在增加；一个民族是否能强盛起来，要看这个民族的青年是否有上进心。青年人寄托了这个社会的希望，青年强则国强，青年的发展就是这个民族的发展趋向。英国的哲学家培根说过：“青春是易逝的，你挥霍它，它同时也会抛弃了你。”作为新世纪的青年，是我们最先触碰时代的前沿，青春是美好的，没有使命感的青春便是贫血的青春。青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是社会上最富有朝气最富有创造性、最富有生命力的群体。我们要怎样才能实践自己肩负的使命，怎样才能使自己的青春光彩照人呢？
要做到成才报国，前进的路并不是平坦的，如果没有深刻的觉悟，拿不出刚毅的意志力，下不了艰苦卓绝的工夫，做不好脚踏实地的准备，就不可能实现自己所期待的目标。我相信大学生在人生的摔打中会做到这四点，才能实现科学发展、全面发展、成才报国的理想。
为什么要明确青年人的责任
社会中的每一个人，在其生命的整个旅程中，都对他人、集体、社会、国家承担着一定的责任。履行人生责任是实现人生价值的纽带和桥梁。
人们对“责任”并不陌生。那么，什么叫责任呢？从字义上理解，所谓“责”就是要求应当做成某事或行为达到一定的规格标准；所谓“任”就是担当、承受。“责任”包括两层含义：一是指分内应该做的事，即所谓应尽的责任；二是指没有做好分内应做的事而应当承担的过失或责罚，即所应追究的责任。人生责任就是指人在社会生存和生活中所应承担的扮演不同社会角色的使命、职责，规定和任务，以及自己选择的行为所产生的不良后果和过失承担责罚。
也就是说，一方面，人们选择的行为必须对他人和社会负责，另一方面，人们对自己选择的过失行为也必须承担责任。
责任不是先天固有的，也不是个人凭空设计出来的，而是在一定的历史条件和社会环境中产生的，是人们在长期的生活实践中，经过经验的总结和社会的认同而逐步形成的。在人们的生活过程中，社会实践对人们提出了一定的使命、职责和任务。人们在实践的基础上对这些使命、职责和任务初步有了感性认识，经过总结和归纳实践经验，逐步上升到理性认识，并在实践中获得社会的认同，从而形成比较完善，明确的责任。
责任意识一旦形成，就会渗透到人们的主观思想活动中去指导人的实践活动。责任一方面对人生进取提供客观准则和导向，另一方面又在人们的实践活动中进一步得到检验、修改和发展。
青年人应该承担的责任
对自己负责。承担责任，是青年人必备的素质之一。而青年人面临的责任是众多的，第一个责任就是要对自己负责。只有对自己负责，使自己有一颗独立的责任心，才有可能负起责任来。
独立责任心的第一步就是对自己负责。也许有人会对这种说法很不以为然，难道青年人还有谁傻到对自己不管不问的吗？但仔细想一想，这的确不是危言耸听，对自己不负责任的大有人在，不是有许多青年人一直无所事事，从不严格要求自己，一味放任自己以致一事无成吗？大家试想一下，一个对自己都不能尽到责任的人，又怎能对家庭和社会尽到责任呢？对自己负责，就应该不断提高自己适应社会的能力。唯有对自己负责的人才有可能对家庭、对社会负责，才会成为有责任心、有进取心的人。青年要成就事业，首先要养成对自己负责任的习惯。
对家庭负责。一个青年人要认识到，单单对自己负责还不够。人是生活在家庭、社会中的。一个能够对自己负责的人，还应该对生育、养育自己的家庭负责。从照顾未成年的弟妹到赡养自己的长辈，从对自己孩子的抚养到忠于自己的妻子或丈夫，都一样同等重要。可以说，这是做人的最起码道德标准，也是青年人要独立面对的问题。