第四节青春应遵循的行动哲学
珍惜时间、珍爱生命
在自然界中，在整个地球上，在浩瀚的宇宙中，有一个奇妙的东西贯穿其间。它无影无踪，无声无息，无处不在，又与一切相关。它就是时间。“时间”这个词语意味着什么呢？诞生、活着、死去，并且认为这一切都是按时发生的，仿佛时间是某种巨大、崇高、宽广和深邃的东西；仿佛它是一个无边无际的天体，包容着一切发光的世界，包含着生命和死亡，而这个地球像是蓝色的大海，无数的鱼在其中相聚相依，同泳同游。我们把已经做过的一切叫做过去；把正在做的一切叫做现在；而我们将要或试图去做的一切则称之为未来。而所有的这一切都在我们身内，不在我们身外。过去了的存储在我们的记忆中，现在正吸引着我们的注意力，而将要来的则包容在我们的希望和期待之中。
我们总是在期待着什么，我们的生命就是在期待中耗费掉了。有人说，生命本身就是一种期待。我们认为某个时刻将会到来，而且一定会到来，那时我们的期待将会实现。在某种情况下，满足和实现我们的希望似乎依赖于时间；在另一些情况下，我们坚定地相信并且确认，时间依赖于我们，而我们并不能使它缩短或延长。成功要有个定向积累的过程，这是人才研究中的一个重要原理。世界上从来没有不要花费时间便唾手可得的成功，也没有一蹴而就的事业。人的一生如此短促、如此渺小。一些小小的成功，固然只需要付出很小的力量及很短的时间，很小的精力，但想要获得辉煌的成就，长久的成功，一定要投入很大的心力和很长的时间。以一天为例，只有集中心力，有效利用这一天，日后还会留存这一天努力的成果。而如果不立下目标，懵懵懂懂地得过且过的话，一天还是一天，不会留下什么成果。一天如此，一周如此，一月如此，一年如此，一生都如此。
在这个世界上没有什么美好的东西，也许时间就是我们拥有的唯一美好的东西，让我们别荒废它吧！时间就是永恒，荒废时间就是荒废生命。
珍惜每一分钟，浪费时间是生命中最大的错误，也是最具有毁灭性的力量。大量的机遇就蕴涵在点点滴滴的积累当中，浪费时间往往是绝望的开始，也是幸福生活的扼杀者……明天的幸福就寄寓在今天的时间中。
塞缪尔·厄尔曼的《青春》内涵
太平洋战争打得正酣之时，麦克阿瑟将军经常从繁忙中抬起头注视着挂在墙上的镜框，镜框里是篇文章，名为《青春》。这篇文章一直伴随着他，也跟着他到了日本。后来，日本人在东京的美军总部发现了它，《青春》便开始在日本流传。
一位资深的日本问题观察家说，在日本实业界，只要有成就者，没有哪一个不熟知不应用这篇美文的，就连松下电器的创始人松下幸之助几十年来也把《青春》当做他的座右铭。
还有这么一件趣事，足以证明《青春》在日本的魅力。一天，美国影片销售协会主席罗森菲尔德参加日本实业界的聚会。晚宴之前的谈话，他随意说了一句：“《青春》的作者，便是我的祖父。”在座的各位实业界领袖大为惊讶，其中有一位一边激动地说：“我一直随身带着它呢，”一边从口袋里掏出了《青春》。
人生匆匆，青春不是易逝的一段，青春应是一种永恒的心态。满脸红光，腿脚灵活，这些并不是青春的全部，真正的青春啊，它是一种坚强的意志，是一种想象力的高品位，是感情的充沛饱满，是生命之泉的清澈常新。青春意味着勇敢战胜怯懦，青春意味着进取战胜安逸。年月的轮回就一定导致衰老吗？老态龙钟是因为放弃了理想的追求。
无情的岁月的流逝，留下了深深的皱纹，而热忱的丧失，会在心灵深处打下烙印。焦虑、恐惧、自卑终会使心情沮丧，意志消沉。
60岁也罢，16岁也罢，每个人的心田都应保持不泯的意志，去探索新鲜的事物，去追求人生的乐趣。我们的心中都应有座无线电台，只要不断地接受来自人类和上帝的美感、希望、勇气和力量，我们就会永葆青春。倘若你收起天线，使自己的心灵蒙上玩世不恭的霜雪和悲观厌世的冰棱，即使你年方20，或已经垂垂老矣；倘若你已经80高龄，临于辞世，若竖立天线去收听乐观进取的电波，你仍会青春焕发、韶华不逝。
高尔基说：“青春是有限的，智慧是无穷的，用短暂的青春，去学习无穷的智慧。”而歌德认为：“智慧最后的结论是：生活也好，自由也好，都要天天去赢取，这才有资格去享有它。”因此，青春对每一个人来说是必经之途，而每个人在青春年少时所思、所想、所做，其实都是在为人生的成就奠定坚实的底蕴，暮年时，回首往昔，才发现自己身后拥有了很多人所无法拥有的财富。常常挂在嘴边的话“一年之计在于春，一日之计在于晨”，或许还有一句话也是值得每一个人所熟悉的“一生之计在于青春”。生命在历史长河中不能虚度，而青春在每个人的一生中更加不能荒废。只因为青春只有一次，它的每一分钟都是宝贵的，在有限的青春中，一分耕耘就会有一分收获，浑浑噩噩地生活只会浪费自己的青春，浪费生命。
生命的奖赏远在旅途终点，而非起点附近。不知道要走多少步才能达到目标，踏上第一千步的时候，仍然可能遭到失败。但成功就藏在拐角后面，除非拐了弯，谁也不知道还有多远。而青春唯一可以做的就是再前进一步，如果没有用，就再向前一点。事实上，每次进步一点点并不太难。
牢牢记住古老的平衡法则，鼓励自己坚持下去，因为每一次的失败都会增加下一次成功的机会。这一次的拒绝就是下一次的赞同；这一次皱起眉头就是下一次舒展的笑容；今天的不幸，往往预示着明天的好运。尝试，尝试，再尝试。障碍是成功路上的弯路，迎接它、面对它、战胜它。
信心百倍地迎接新的太阳，相信“今天是此生最好的一天”，而获得每一天的成功，避免以失败收场。同时为明天的成功播种，超过那些按部就班的人，那些停滞不前的人，只要一息尚存，就像龟兔赛跑中的乌龟一样，继续拼搏，坚持到底终有一天会丰收。因为成功的秘诀只有一个：坚韧不拔，坚持不懈。
用乐观的心态对待学习生活、对待世界
有一个透明的杯子，里面装着半杯水，有人说，杯中水半满，也有人说，杯中水半空，如果是你，你会看到什么？人生就像一只杯子，起心动念，意义截然不同。面对同一件事，乐观者看到的是机会，是杯中的有，悲观者看到的是缺损，是杯中的无。这种态度决定了乐观者永远乐观，也决定了悲观者永远悲观，更加决定了人生的成功是属于乐观者的。
有一个公司招录了两名业务员，要求两名业务员去一个小岛上考察一下是否可以在那里销售鞋。两名业务员去了后，分头进行实地的调查，甲绕着小岛走了一圈，由于天气炎热，他满头大汗，同时他也发现这里的居民基本上就不穿鞋，他很沮丧，想着完了，我这个月的任务看来又完不成了，还是回宾馆睡一觉再回去交差吧。而另一个业务员乙同样也走了一圈，越走越高兴，看到这里的多数人不穿鞋，想着：太好了，我可以把即吸汗又轻巧的鞋在这里销售了。回去后，主管听了两人的汇报后，听取了乙的建议，让他负责该地区的销售，没有多长时间，乙的鞋销售一空，得到了公司的一大笔奖金，职位也得到了提升，成为了公司的骨干，而甲成了他手下的业务员。
一个残疾的画家说，我不是想“拥有”，而是想“成为”来探索人生。我深信“命”是没有好坏之分的，因为一切都是体验，所有的淬炼也是身、心、灵成长的源泉。人的一生，不只是追求温饱，而是追求生命的丰富与开阔。从决心出发，虽然我没有了双手，缺了一只脚和一个眼睛，但肢体的残缺，并不能阻挠我成为一个自在的人。看看空荡的衣袖，我眨眨眼笑了笑，激励自己——我还是可以掌握快乐的人生。一个失去双腿的人在医院里寻死觅活，痛苦得活不下去了。然而，当这个画家用仅有的一只脚快乐地走到他身边的时候，他大吃一惊：他失去的要比自己多得多啊，但是他为什么这么快乐呢？画家告诉他：比起长眠于地下的人，他至少还拥有阳光、空气，至少还能闻到鸟语花香，至少还能做一些自己想做的事情！这个失去生活希望的人听到这里，内心极为震撼，突然间，他发现了身边的家人，看到了窗外的阳光，从此，他带着上半身到处去劝说和激励那些成为残疾的人，给他们带去快乐和生活的信心。这个人就是半丁，他用上半身向那些拥有健康双眼的人展示了更多的快乐和信心。
人在孤独中，正是自我重新内省的最好时机，可以在一个相对安静的环境中，没有外界干扰的情况下，想想自己到底要的是什么？未来又能做什么？人在低潮时，可以转换成另一种能力的培养，也是储备能量的最佳时候。将这些点点滴滴汇集起来，待他日得以发挥时，那所爆发出来的潜力，绝对有无限的可能。人生的诸多可能，总在一念之间，生命的诸多潜能也系于一念，就是这一念，可以决定人生的光明与黑暗，也可以决定生命的伟大与渺小。
在那里，心是无畏的，头也抬得高高的，高得像山顶一样突出；在那里，知识是自由的，每一只鸟都埋头飞翔；在那里，话是从真理的嘴里说出，所有的副词已经省略；在那里，理智的清泉没有淹没在积习的荒漠之中，绿草从岩缝中横长出来；在那里，心灵受到意志的指引，朝着那不断成功的路上一路放歌。这就是乐观者。
如果不想变得悲观，你就要审视自己的拥有，并对拥有心存感激。有个顽皮鬼遇到了一位潜心修行的老和尚，顽皮鬼看老和尚一动也不动地参佛，因此起了吓唬老和尚的念头，于是他变成一个无头鬼，飘到老和尚的面前，老和尚看了他一眼，轻描淡写地说：“真好，没有头就不会头痛了。”顽皮鬼不服气，马上又变成一个没有肚子的鬼，心想这次一定可以吓死老和尚，没想到的是老和尚仍然看了看又笑着说：“没有肚子就不会肚子饿了，不必想该吃些什么，真是幸福啊！”顽皮鬼非常生气，决定使出最后一招。这一次，他变成了一个满面青光、没有五官的鬼，他就不信这样还吓不了老和尚。老和尚依旧不急不慢地说：“没有耳朵，就听不到扰人的声音；没有眼睛，就看不到人间的丑陋；没有鼻子，就不会闻到刺鼻难闻的味道；没有嘴巴，就不用四处说别人的坏话，你真是非常幸运呢！”这次，顽皮鬼再没辙了，只好悻悻然地走了。