每个人心中都有公正，无论这个灵魂是卑劣的、冷漠的、微小的或者野蛮的。“这不公平”，一句话说到了每个人的心坎里。对自己公正和对别人公正则是人人心中的需求。
我们必须知道爱和公正的作用
我们已经提及，两个显赫的要人掌管着“心之议院”，他们是——爱和公正。这两个准则有没有冲突呢？有时有的。爱倾向于宽厚，伤害在这里被容忍了；公正倾向于严厉，反抗在这里取得胜利。因此，对于我们而言，考虑到上述情况，研究爱和公正的一些问题是必要的。至少，我们应该像研究一个希腊语的动词或一个欧几里得问题那样仔细。事实上，爱和公正更为重要，没有后者我们也能生活，但前者正却是人类灵魂不可分割的两部分。由于他们的存在，我们必须重视他们。他们并不像能够进行自我调整的驾驶盘，不管我们愿意与否，都能够正确地朝前走。相反，他们需要首相不断地监督，而首相则由更高一级的权力来统治。没有这样的监督，他们会使生活中的人乱作一团。
人人心中都有公正
我们已经考虑了爱的种种方式和爱的宫廷侍从的职责。现在让我们来思考公正。一些官员围坐在他的身边，听从他的指令。知道这一点是很重要的，即每个人心中都有公正，无论这个灵魂是卑劣的、冷漠的、微小的或者野蛮的。最没有法律观念的暴民也会叫嚷公平游戏。“这不公平”，一句话说到了每个人的心坎里。不同的民族对公正的形式有不同的看法，不管怎样，对自己公正和对别人公正则是人人心中的需求。
我们不能在语言和行动上伤害任何人
公正要求我们每一天都要小心维护他人的权利。你怎样对待别人，别人也怎样对待你。不在语言和行动上伤害任何人。我们必须对他人表现出友善，对他人的话要表示谦逊，对他人的意见要作为参考。在处理事情时，我们必须真实而公正。我们必须用诚恳、忠实、坦率、真诚指导我们的言语；用正直、感激、无偏见指导我们的思想；用公正判断，用诚实和正派统领我们的行动。
我们必须公正地对待他人
公正包括对人的公正，对财富、话语、思想和行动的公正。必须将它展示给父母、老师和管理者，以及那些在自己之上的权威人士，因为这是他们的权利，也是我们的职责。同样地，我们必须在语言上、思想上和行动上公正地对待自己的兄弟、姐妹、朋友和邻居以及同辈。也必须公正地对待我们的仆人，受雇于自己的人和替自己工作的人，不管他们身处我们家，还是世界各地。那就是说，我们必须公平、公正地对待那些生活方式和观念不同于我们的人，即使他们违反了造物主和人类的准则。用这种公正的方式对待他人，对待他人的名声和财富，这是我们的职责。因此，“在我们心里不能有恶意或仇恨，我们的手必须远离小偷小摸，我们的心必须离弃邪恶的、说谎的、诽谤的语言”，“我们不能觊觎或妄想别人的馈赠，必须真诚地学习和工作以维持自己的生活，并且尽自己的职责”。
我们能够支付公正税
在任何场合和任何时候，对待任何人都必须在思想、言语和行为上公正，这是我们的职责，是一件值得我们真诚思考的事，实际上也是要我们一辈子去学习的东西。假如我们心中没有公正，公正也没有统领我们，我们就不知如何公平对待邻人，为此我们不免感到一丝沮丧。爱的宫廷侍从等待公正的命令，正直、真诚、坦率、诚实、忠诚等，都是其统领的仆人。看呀，我们手中就持有公正的钱币，可以用它来支付邻居的“公平债”。知道这一点是很重要的，这样我们就能够在灵魂的街道上充裕地行走了，因为我们已经支付过公正税。许多可悲的灵魂就如一个乞丐，他持有公正的钱币却不知道，更不要说使用它了。这种人就像一个瞎子，他随时随地都把眼睛盯在自己的权利和他人的职责上，却看不到自己的职责和他人的权利，即是说，他无法做到公正。
我们自己的权利
你可能会问：那么我们自己就没有权利了吗？别人对我们就没有任何职责了吗？我们当然也有权利，而且跟别人拥有同样的权利，我们是其他人中的一员。别人欠“他人”的责任，就像我们负有别人的责任一样。我们像其他人一样生活，像其他人一样看待事物。