书城亲子家教我们自己:塑造健全的身体与心智
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第20章 怜悯

帮助是由同情心所唤起的职责,但是,有些人喜欢滥用同情心。他们在施予同情心时,不去切身感受别人的悲痛,也不准备施以援助之手。没有人比那些滥用同情心的人更难帮助别人。

有同情心的骑士和淑女

你曾见过一个幼儿摸保姆的脸来安慰她吗?

或当他与他的小猫玩耍时,不小心踩到了它的尾巴,说一句“可怜的家伙”的情形吗?这是因为每个人都有恻隐之心。一个孩子会拽小猫的尾巴,他这样做,只是想知道后果如何,但这仅是因为他想知道。如果他得知会伤害它,他会很难过地说:“真可怜!”一个小女孩哭着回家,是因为她看到一条狗被打,同情写在了她的眼睑上。小女孩不能忍受约瑟掉进坑里的故事。有时小男孩因为尊严而不哭,为此他们会避开悲伤的故事、悲伤的场面,因为他们怕忍不住流泪。大一些的人,能控制自己不哭,但当他们看到受难者、痛苦、悲伤的人或事时,他们实际上疼在心中,同情心使他们感到疼痛。我们心中的同情激励我们帮助受苦的人。因为同情心,许多温柔的心灵毕其一生帮助、安慰受难者。你听过“同情骑士”戴明神甫的故事吗?他放弃了快乐的生活,甘愿去太平洋的一个小岛上,那里满是患麻风病的人,他把安慰人的造物主带给那里贫穷的灵魂。你知道帕克先生吗?他是“这个王国中最孤独的人”,他离开家庭,到格陵兰的北极居住区送去造物主的温暖。的确,如果我们长期挂虑受苦者,受苦者的悲伤、痛苦对我们是如此真切,我们的心会备受煎熬,促使我们去帮助他们。因此,千百万有信仰的人去世界各地帮助受苦者,他们放弃了自己的生活去帮助受苦的人。那些“同情骑士”或“同情淑女”有时会整日整夜地照顾受苦的人,有时会与他们分担悲伤的心情。他们有时是对陌生人,有时是对自己的父母、姐妹或孩子,这需要奉献一生的精力。在这个充满欢乐同时又充满痛苦的世界上,有许多人受苦,好在有许多人有同情心。

无用的怜悯

我说过,帮助是由同情心所唤起的职责,但是,有些人喜欢滥用同情心。他们在施予同情心时,不去切身感受别人的悲痛,也不准备施以援助之手。他们常说:“多么令人难过!”甚至会掉几滴鳄鱼泪,但仅此而已。他们只是同情那些现实中不存在的、不需要帮助的人们。为书中或戏剧中的一个虚幻故事滴下几滴泪水,以给他们带来快感。这些人很高兴自己有一颗“有情感的心”,并自认为是这样,他们的眼泪就像流经石灰石的水,给质地柔软的石灰石包上“外壳”,使其越来越硬。他们每一次的同情并不带来帮助,反而带来石头的心肠。没有人比那些滥用同情心的人更难帮助别人。

自怜

有另一种类型的人,他们有很强的同情心,但他们所有的同情心只针对一个人,不管别人多么悲伤、痛苦,都不能转移他的同情心。这些人只同情他们自己。任何一份同情心都有充分的理由。自我同情的人总是有理由同情自己,因为他们头痛了,因为牙痛了,或是因为他们不是金发了,因为他们不引人注意啦,因为他们不可爱啦,因为他们必须早起啦,因为他们的心思不在早饭上啦,因为兄弟姐妹有某种乐趣而他没有啦,或者因为他们所渴望的人不与他们说话啦,或者与他们说话时不婉转啦,如“快点”、“坐下”或者“傻蛋”。自我同情的人不能忍受这些事,每天阴沉着脸。随着他们年纪的增长,你会越来越多地听到他们的抱怨,如朋友的伤害啦,缺少爱啦,不受重视啦,缺少理解啦,这是因为自怜的人从来不能被人理解,他们在别人眼中,是个十足的怪人。即使他们身体强壮,也有可能犯疑心病,怀疑这痛那不舒服,因而会花一个小时喋喋不休地向医生讲病情。医生同情他们,深知他们患了比天花还可怕的幻想症,但世上没有治自我同情的药,他只好给他们开一些花花绿绿的药丸,安慰他们。你也许会嘲笑这些病态的自怜者,其实他们是受到了潜伏的恶魔的引诱。许多身心强健的人被它引诱,编造并相信一些并不存在的伤害。没有一颗心灵愿意朋友离去或毁坏生活中的快乐。

我们的防御

我们的防御可以从两方面进行。首先,我们不要让我们的思想被任何身体的疼痛、软弱所屈服,我们会生病,我们的身体会感到痛,但是我们在思想上应感到健康快乐,这点取决于我们。许多身患疾病者的思想就非常健康,他们充满喜乐,很体贴人。我们须小心,不要让我们的思想急忙下结论,不要让我们的思想咀嚼那些伤人的话和表情,不要让我们的思想有任何这样的机会。“心之议院”,还没有半个便士大,但它却能阻挡朋友之爱的阳光雨露,阻碍整个生活的快乐,把我们囚禁在冰冷阴暗、怨气冲天的地牢中。不要为小事气恼,我们应坦然接受大的患难。不要老舔过去的伤口,伤口有很大的痊愈能力。另一个使我们脱离恶魔控制的有效方法是多想想别人。善于体察别人的痛苦,随时提供帮助。一个人不能同时思考两件事,如果我们想着其他人,就不再会有时间和精力自寻烦恼。无论你身处何方,在国内还是在国外,都是如此。