1749年10月9日于伦敦
亲爱的儿子：
如果你能收到这封信（对此我非常怀疑），你现在一定会在威尼斯收到它，你一定在准备动身去罗马。在上封写给哈特先生的信中，我建议你这样安排旅程：沿亚得里亚海岸，经过里来尼、罗莱霍、安科纳等地。这些地方都值得一看，但不值得逗留。古迹、公共建筑、绘画、雕塑等应该看一看，而且要给予一定程度的重视，但不应该过多流连，因为这些东西仅仅是外在之物。
而对另一些更重要的东西则不能如此，必须看透它们的内里，它们需要而且值得更多的关注。
关于人的性格、人的思考、人的内心，这些都是有用的学问，我希望你很好地掌握。各国首都是学习这一学问的最佳场所，因为在这些城市每一种人类热情都有集中表现，人们为之付出了全部的心力和智慧。
我相信世界上没有任何城市比罗马创造和探究的热情更加强烈，涉猎对象更加非凡，对事物的表现更加充满艺术和智慧。因此，当你呆在罗马的时候，不要认为丘比特神宙、梵蒂冈、万神庙是该主要关注的对象。如果你花一分钟参观这些名胜，就要挪出10天时间思索那里的政府的本质，教皇制度的兴起和衰落、那里的宫廷政治、红衣主教的阴谋活动、枢机教团的伎俩噎噎一句话，与这个不同寻常政府的内在本质相关的每件事情。这个政府发端于人类的愚昧和迷信，在弱肉强食的争斗中不断扩张。今天，它的知识发达了，国力却日渐衰退，它不把自己目前摇摇欲坠的状态归咎于宗教，它的劣根性或是对世俗政权的恐惧，而归咎于彼此的嫉妒。教皇开除教籍的命令不再有人畏惧，他的意见也几乎无人征求，生意惨淡，他的领地不再对任何国家构成威胁，倒是许多人都对这些领地虎视眈眈。不出一百年，它们将被今天染指意大利的各强国削弱瓜分殆尽。
我收到了哈特先生10月21日写来的信，在这封信里他提到以前还寄来一封信，你在上封信里也提到过，但那封信我没有收到。在那封信中，哈特先生向我解释了你匆匆忙忙离开维罗纳的原因。我也没有收到附有你病情鉴定书的信。我的运气比别人的坏，写出的信你收不到，你写来的信我也收不到，因为最近三个月我们的信总要假道他国，辗转间就丢失了。
哈特先生在信中告诉我，你在威尼斯上午学习很用功，晚上聚会中表现的彬彬有礼，这使我非常高兴，请你再接再厉，并把这个好习惯坚持到罗马，如果你在12月初去罗马，你可以在威尼斯呆得更长一些，一切随你愿意。
向詹姆斯窑格雷勋爵和史密斯先生问好，转达我对他们的感激之情，因为他们对你客气备至。