——郑光祖《虎牢关三英战吕布》
如今有一句非常时髦的话：“21世纪什么最贵？人才！”的确，人才问题愈来愈迫切地摆在了人们面前。“谁拥有人才，谁就拥有一切”，这已经成为不少企业的共识。所以，如何选人、用人成为企业成功的第一要旨。那么，到底应该怎样选用人才呢？
中国有句古话，“英雄莫问出处”，或者说，“英雄不怕出身低”。此话看似简单，其实蕴含了深刻的道理。它表达了一种进步的价值观、人才观，即判断一个人的价值，不看他的出身，而看他的实力，不看他的过去，而看他的现在。目前，在激烈的人才竞争中，这种观念依然有积极的现实意义。
元代著名作家郑光祖曾写过一个剧本《虎牢关三英战吕布》，实际上，这个剧本就是讲了一个如何选用人才的故事。
东汉末年，汉室衰微，董卓专权。此人凶狠残暴，欺君罔上，引起天下义愤。于是，全国十八路诸侯汇集一处，推举冀王袁绍为盟主，共拒董卓。不过，董卓有一义子吕布，有万夫不挡之勇，十分难以对付。此时他正率十万雄兵镇守虎牢关，并向十八路诸侯盟军主动发起挑战。
面对吕布的嚣张气焰，袁绍命兖州太守曹操为随军参谋使，长沙太守孙坚为监军，领百万大军杀气腾腾直奔虎牢关前。战前，袁绍作了精心部署，兵分五路捉拿吕布。那吕布手执方天画戟，身跨赤兔马，一马当先，帐下八员健将紧紧跟随。两军对阵，一场混战，吕布将十八路诸侯军杀得人仰马翻，丢盔弃甲。
由于不能攻破虎牢关，曹操心中十分愁闷。这天，他前往青州催运粮草，打算沿途广招英雄好汉，共破吕布。当他经过德州平原县时，得知刘备在此作县令，他突然想到：“要是能请出刘备、关羽、张飞，还愁不破吕布吗？”于是，他立即去见刘备，劝其把握时机，建功立业。
刘备三兄弟带着曹操的推荐信，兴致勃勃来投孙坚。谁知孙坚用人十分在乎身世资历，他一听这三人都不是诸侯，一个是县令，另两个才不过是马弓手和步弓手，根本不予接见。张飞哪受得了这种窝囊气，他大骂孙坚是势利小人。孙坚更是怒气冲冲，命三人跪在辕门外，不得将令，不准起身。
这时，吕布又来索战。孙坚不敢出去迎战，张飞忍不住嘲笑孙坚说：“原来你不过是一只银样蜡枪头啊！”。孙坚恼羞成怒，气得要斩张飞。
正在危急时刻，曹操从青州押运粮草回来了。他救下张飞，并极力推荐这三位好汉。可是，在孙坚眼中，刘备不过是织席编履出身，张飞又曾经是个杀猪卖肉的屠夫，怎么敢在各路诸侯面前称英雄？只是看在曹操的面子上，孙坚才勉强封刘备为粮草大使，关羽为粮草副使，张飞为“打阵将官掠阵使”。何谓“打阵将官掠阵使”？原来，孙坚压根儿就没把张飞放在眼里，这个职务不过是对张飞的一种嘲弄而已，意思是：我孙坚杀死吕布，你张飞只配等在后面收尸。尽管受到莫大的歧视，刘备三兄弟还是一起随孙坚迎战吕布去了。
打起仗来，孙坚根本不是对手，被吕布赶得上天无路，入地无门，吓得魂飞魄散。慌忙中，他逃进深林，使了个金蝉脱壳计，脱下衣甲头盔挂在一棵树上。吕布赶来用力刺去，戟头却深深地陷进树干里，等他拔出来，孙坚早逃之夭夭了。
吕布虽然没有捉住孙坚，却得了他的衣袍铠甲。他命手下大将杨奉拿着衣甲去向董卓报功。没想到，杨奉没走几步，便撞上一队人马，为首的将军威风凛凛，只一回合便打败杨奉，将衣甲夺去。这将军正是张飞！
杨奉慌忙报告吕布，而吕布早就知道刘备、关羽、张飞的威名，于是调拨人马，准备第二天决一死战。
孙坚大败回营，却谎称打了胜仗，甚至还扬言他曾一把擒住吕布，只因吕布系了根烂腰带，结果挣断腰带逃跑。正当他说得洋洋得意时，张飞也回到了大营。孙坚害怕张飞揭露真相，为了堵住张飞的嘴，便对张飞极尽奉承。可张飞哪肯买账？他将孙坚躲进深林、丢盔弃甲、狼狈逃窜的丑态和盘托出，并随手拿出了夺回来的衣甲作为证据。在这种情形下，孙坚还是嘴硬，他又辩解说这本是自己有意布下的圈套，要诱使吕布上钩，却被张飞破坏，接着喝令将张飞推出去斩首。曹操连忙劝阻，可孙坚根本不听。
这时，吕布前来指名要张飞出战。曹操承诺刘备三兄弟：只要破了吕布，便加官赐赏。
虎牢关前，刘备挥双股剑，关羽舞三停刀，张飞点丈八矛，三英共战吕布，直杀得战鼓动地，征尘弥漫。那吕布终于支持不住，拨马逃命。这时，十八路诸侯乘胜追杀，杀敌无数。
刘备、关羽、张飞战败吕布之后，盟主袁绍宣汉帝之命：曹操加官为左丞相，执掌兵权；封刘备为越殿襄王，关羽为荡寇将军，张飞为车骑将军。从此，刘备三兄弟更加声名远扬。
这是一部三国戏。故事里的曹操和孙坚对待刘备兄弟的态度代表了两种不同的人才观。曹操重实力，孙坚重资历。重实力的曹操，只认英雄，不问出处，最后赢得胜利，获得赞赏；重资历的孙坚，强调出身，屈煞英雄，结果自己狼狈，陷入尴尬。显然，在选用人才的策略上，曹操比孙坚要高明得多。
其实，历史上的曹操就是一位知人善用的政治家、军事家。为了实现统一中原的政治抱负，他在起兵创业阶段，就有这样的观点：“吾任天下之智力，以道御之，无所不可。”这里的“智”指谋臣，泛指谋略、智慧；“力”指武将，泛指军事力量。可见，初露头角的曹操就认识到，人才是自己剪灭群雄的保证，他对人力资源的认识，的确非常人所能比拟。为了招揽人才，曹操曾颁布三道《求贤令》。这被众多的人奉为古代爱才的范例，也常常使后世怀才不遇者自恨生不逢时，不得其主。曹操求贤若渴，他不仅对主动投靠自己的人高薪聘请、尊重有加，而且对敌营中的人才也喜爱备加，并想方设法争取过来为己所用。他曾以“山不厌高，水不厌深”自比，抒发自己礼贤纳士的博大胸怀，希望归附自己的人才越多越好。正是由于曹操爱才惜才，善于罗致人才，才造成“猛将如云，谋士如雨”的强大阵容，而这些人都为曹魏集团建立了丰功伟绩。
今天，当人力资源管理已经成为一门学问的时候，曹操的人才战略、选人标准、用人思想，依然能够给我们启发。他不拘一格、唯才是举、英雄不问出处的用人标准依然是一种进步的人才观。
可是，令人遗憾的是，社会上许多单位、部门招揽人才时，并不能真正做到这一点。现在，毕业生的就业问题已经成为一个社会焦点。随着高校扩招的加大，本科生、硕士生、博士生逐年增多，用人单位的门槛也跟着水涨船高，于是职场上形成了用人怪圈：一些单位招聘员工时不顾实际能力，一味追求高学历，追求名牌，对高学历或名牌大学毕业的学生实行优待，对非名牌大学或学历低的学生根本不予接纳。这么做，跟故事里的孙坚有什么区别呢？难道，学历和名校就决定一切了吗？
无可否认，名牌学校和高层次教育产生人才的概率会大一些，但是，这并非产生人才的唯一条件。自古至今，自学成才的人不胜枚举，用人者为何一定要把人才的选用定格在某一种层面上？比尔·盖茨辍学创立微软，世界传媒大王默多克连大学都没有读完，TCL信息产业集团总裁吴士宏自考成才……不少杰出的人物都不是著名大学毕业的，更没有什么值得炫耀的学历，不也同样创造出骄人的成绩吗？个人的成材并非一朝一夕的事，不论在哪里上学，一旦走入社会都只能从零开始。学历和学校的牌子并不代表一切，学生自身的综合素质和发展潜力，才应该成为单位选录人才的关键。
的确，当前社会在用人方面还有种种不公平的现象。但随着改革的日益深化，竞争的日益激烈，这种现象会越来越少。论出身、论文凭、论资排辈的观念早晚会成为历史，靠能力、靠实力、英雄不问出处的社会秩序终将形成。在我们身边，有多少成功人士并没有光荣的历史、显赫的门第，今天的打工仔可能就是明天的总经理，而今天的总经理也可能会成为明天的打工仔，这一切都取决于自己的实际能力。
以业绩论成功，以贡献论英雄，这才是社会的进步。