书城古籍忍经·劝忍百箴(中华国学经典)
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第37章 仇之忍

【原文】

血气之初,寇仇之根。报冤复仇,自古有闻,不在其身,则在子孙。人生世闻,慎勿构冤。小吏辱秀,中书憾潘。谁谓李陆,忠州结欢?

霸陵尉死于禁夜,庾都督夺于鹅炙。一时之忿,异日之祸。

张敞之杀絮舜徒,以五日京兆之忿;安国之释田甲,不念死灰可溺之恨。

莫惨乎深文以致辟,莫难乎以德而报怨。君子长者,宽大乐易,恩仇两忘,人己一致。无林甫夜徒之疑,有廉蔺交欢之喜。噫,可不忍欤!

【解说】

血气方刚的时候,要防止结下仇恨的根苗。自古以来就有大量的复仇和报冤的例子,即使冤仇没有发生在本人身上,那么在其子孙身上也会得到报应。所以人生在世,要谨慎从事,不要轻易与人结冤结仇。晋朝孙秀曾多次受到潘岳的侮辱打骂。到淮南王司马允讨伐赵王司马伦失败而死以后,孙秀便说潘岳追随司马允作乱,于是朝廷杀了潘岳及其族人。三国时吴国中书郎吕壹,常利用职权,罗织罪名陷害忠良。太常潘濬很担心吕壹的所作所为会带来祸患,就在孙权面前陈说吕壹的罪行。吕壹终因作恶多端东窗事发,被孙权所杀。

唐代李吉甫很受李泌和窦参重用,陆贽就怀疑他们结党营私,就奏请皇帝任命李吉甫出任明州长史。后来陆贽被贬,发配到忠州,宰相想害死陆贽,便把李吉甫升为忠州刺史,让他办陆贽的案子,以便他报仇。李吉甫到忠州后却放弃个人恩怨,和陆贽结为莫逆之交。当时人很看重李吉甫的气量。

西汉李广被贬为百姓后,以狩猎为生。有一次晚上在老农家里喝酒,回家走到霸陵亭。守亭的军官喝醉了酒,喊李广停下来,李广的随从说:“他是以前的李将军。”守亭的军官说:“现在的将军都不许晚上走路,何况以前的将军!”于是留下李广至天明才放行。后来辽西受匈奴侵犯,皇帝让李广担任右北平太守。李广请求让守霸陵亭的军官从军,到了军中,便把他杀了。晋代人庾悦在安帝时为江州刺史,刘毅作豫州都督,先前庾悦曾欺负刘毅,刘毅曾向庾悦要点鹅吃,庾悦连骂带说,一点也不给,从此刘毅便记下了庾悦的仇。后来刘毅作江州刺史,又兼豫州都督,于是便把庾悦调到豫州刺史任上,临走又不准庾悦带随从。庾悦手下文武几千人,都归了刘毅。庾悦因此而生气,不久便死了。

此二例,可以看出霸陵亭尉和庾悦都是由于一时之忿与人结下冤仇,结果遭到了报复,且报复的结果比伤害别人的程度更严重。

西汉张敞杀了絮舜,是由于絮舜挖苦他只当了五天京兆尹,不能查办案件;西汉韩安国原谅了那个在狱中欺负辱骂他的田甲,显示了宽阔的胸怀。

天下最惨的事莫过于无端罗织罪名而致人于死地。如吕壹那样挖空心思编织罪名,诬陷善良无罪之人就属于这一类。天下最难的事莫过于以德报怨不计前嫌,如李吉甫对待陆贽,韩安国对待田甲。君子和长者,胸怀博大,不计个人恩仇,人们亲近这样的人。唐代宰相李林甫妒嫉贤良,结下许多仇怨,所以他每天都戒备森严,改换住处,担心刺客杀他。而战国时的廉颇和蔺相如捐弃前嫌,终成刎颈之交。

人生在世不结仇冤,乃是一大平安,无意结下了仇冤,也可像韩安国、李吉甫、蔺相如一样宽容待人,以德报怨,同样也能得到平安。像李林甫那样妒贤嫉能,处处结怨,最终只能得到一个日夜不得安宁的下场。

许公感叹:噫,冤仇易结不易解,面对挑衅,忍让为怀吧!