子夜歌
桐花一万里路，连朝语不息。
心似双丝网，结结复依依。
【注释】
一、桐花：梧桐是中国文学中重要的植物意象，桐花则是清明“节日”之花，清明时节的政治仪式、宴乐游春、祭祀思念等社会习俗构成了桐花意象的文化内涵。
【语译】
万里绽放的桐花纷飞在一整个春天里。清朗饱满、枝枝相连、串串相拥的花朵好似诉不尽道不完的绵绵情意，脉脉相连间是双手相执的亲近，也是万水千山的相眷，默默不语的桐花开在这漫无边际的烟火人间竟是如此的适合。
不知为何，每至春来，闻见桐花淡雅的香气，便感觉似是故人来，即使多年不见，杳无音讯，或许已经淡忘了他的容颜，但是那种熟悉的气息，哪怕只是微微一丝，便足以唤起深藏在脑海中的所有记忆和感动。美丽而清阔，绵密而清晰，仿佛相隔的岁月烟尘只是一瞬之间。年少的轻狂，离别的忧愁，故乡的轻烟，阡陌的微雨，统统都在桐花的幽香里，化成一声绵长而悠远的轻叹。
【从诗词看甄嬛】
平日里读书的安逸时分，最喜欢焚一盘袅袅的沉香，捧一本令人热泪潸潸的好书，放一段悠悠的乐韵，在一晌舒适的光阴里徜徉。这一刻，最爱的是那首淡淡绵长的《尘埃里的花》。
“遇见了你，心低到尘埃里，又在尘埃里开满了花，骄傲卑微都被你融化，愿岁月静好厮守锦绣年华……”
尘寰之中，总有无数次的相遇，偏偏就在那擦肩而过的空隙间与君相识，如三生石上早已篆刻。而后相知、相爱，似姻缘簿上红丝已然缠绕不清。
这样的相识、相知、相爱来得如此自然天成，毫不造作。无关彼此的身家背景、无关旁人的指责非议，如隆庆帝与舒贵妃一般。
舒贵妃的出身并不高贵，但隆庆帝遇见了她，却仍然不可自拔地深爱上了她，两人情深意笃。哪怕受到嫡母昭宪太后的不满与反对，隆庆帝都不惜重金召集全国能工巧匠，在太平行宫筑桐花台迎接其入宫行册封嘉礼。
隆庆帝在桐花台中赋予舒贵妃的深情千丝万缕、言之不尽，唯有用“桐花万里路，连朝语不息”才能作细腻的表达。在诸多的帝王之中，敢于穷其一生只钟情一妃的只有隆庆帝一人，这样的情怀，不得不令人为之深深折服。
自然界中，桐花分布广泛。郊原平畴、村园门巷、深山之中、驿路之旁、水井之边、寺庙之内都是梧桐的栽植之地。梧桐树干高耸、树冠敷畅，桐花也硕大妩媚，自有一番元气淋漓、朴野酣畅之美，李商隐曾有诗句描写“桐花万里丹山路”极具气势。桐花花色紫白相间，紫色是中间色，白色是淡色，远远观之，分外沉静、素雅。
“桐”与“童”谐音，桐花落，结桐子。童花，是未出嫁的女子，女子嫁到婆家，生儿育女、开枝散叶、宜其室家，这是多么平凡朴实的幸福。
隆庆帝赋予桐花台殷切的愿望，今生今世他只愿与舒贵妃，满树桐花开，遍地幸福来。桐花，作为一个坐拥六宫，却又三千弱水只饮一瓢的君王来说，这是多么热烈而又不凡的爱恋啊！
爱得这样缠绵，也不枉来这世上一遭了。相信此生对于爱情，舒贵妃已然再无他求了，所以后来，当隆庆帝驾崩之后，被加封为舒贵太妃的她，特请带发修行出家，在青灯古佛中，缅怀彼此的爱情。
隆庆帝虽已永远地离开，但是他和她的爱情并没有因此而消失，无论沧海桑田如何变迁，它都将深深地珍藏在她的心中。桐花万里路，开始的时候，是两个人执手相伴阅尽人间姹紫嫣红，慢慢地，两个人在尘寰之中走散了，只剩下伊人迎风伫立，剩下的路，就让她一人来完成吧，不知不觉间天暗了，桐花也落尽了。即使没有花，滚滚红尘中还剩下花的记忆。