菩萨蛮
——（五代）李煜
花明月暗笼一轻雾，今宵二好向郎边去。
剗袜三步香阶四，手提五金缕鞋。
画堂六南畔七见，一晌八偎九人颤。
奴十为出来十一难，教君十二恣意怜十三。
【注释】
一、笼：别作“飞”、“水”。笼轻雾，笼罩着薄雾。
二、今宵：别作“今朝”。
三、剗袜：别作“钗袜”。剗：（音chan上声），意为去除。“刬袜”不是指脱去袜子光脚走路，而是脱去鞋子，以袜子着地。
四、香阶：台阶的美称。
五、手提：别作“手携”。
六、画堂：绘饰华丽精美的殿堂。
七、南畔：南边。
八、一晌：别作“一向”。同一晌，即一时，刹时间。表示很短暂的时间。
九、偎：别作“畏”。紧挨着。“一晌偎人颤”意思为一下子扑到他人的怀里，紧紧依偎着。
十、奴：别作“好”。奴，奴家。古代妇女的自称。
十一、出来：别作“去来”。
十二、教君：别作“教郎”、“从君”。教君，让你。
十三、怜：爱怜。
【语译】
月色迷蒙的春夜，四周里寂静无声，有薄薄的轻雾漂浮在后花园的花前廊下。夜色之中，有个满心喜悦的女子悄然而至。就要见到期待已久的情郎了，她是这样地激动与紧张啊。要知道她期待这样的一个夜晚已经很久了。女子兴奋地四下里张望着，心头犹如小鹿般乱撞。她是多么想快一点见到自己的情郎啊，却又害怕让别人听见了自己的脚步声，泄露了行踪。于是她干脆脱掉自己的绣鞋提在手中，只穿着雪白的袜子在后花园的迂回曲折的台阶上不停地往画堂南边奔跑而去。就在那个灯火幽暗的角落里，此刻正徘徊着一个颀长俊逸又迫不及待的身影，只见女子飞扑过去，沉溺在他的怀中，紧紧地拥抱、依偎着他，媚眼如丝、娇喘盈盈，任是有道不尽的恩爱缠绵、说不完的卿卿我我：“郎君啊，你可知奴家出来这一趟多不容易啊，今夜我是你的，请你一定要尽情地怜爱我呀。”
【从诗词看甄嬛】
写这篇译文恰逢午后，明媚的阳光在午后慵懒的树叶间斑斓闪烁，我忽然想起少女时代曾看过的一出粤剧。
剧中俏丽妩媚的女子提着一双被人缝上铃铛的绣鞋千辛万苦地来到自己的情郎身边，一见面便是连连的娇嗔埋怨，道是自己的姐姐好不客气，为了防止她前来寻他，特意在她的鞋子上镶上这些叮叮当当的铃铛儿，害她这一路上不得不脱掉了鞋子，一双娇嫩玉足都让崎岖不平的鹅卵石给磨破了。女子的这番话语，惹得情郎心疼不已，呵护连连。
这一出戏码里，俏丽妩媚的女子是前面提过的唐五代大周后——周娥皇的妹妹女英，她由于此次的“夜奔”而“奠定”了自己日后的感情基础，在大周后暴毙之后光荣地登上了皇后的宝座，人称“小周后”。而至于戏中的俊逸男子嘛……相信不用小女子再多花费口水，君也明了其人是谁了吧？
不错，他就是五代十国时南唐国君——李煜，此人不谙政治，但文学艺术才华却非常出众。精书法、善绘画、通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。在政治上失败的李煜，却在词坛上留下了不朽的篇章，被称为“千古词帝”。他的杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》那可是千百年来脍炙人口的。当然，让人念念不忘的，还有他的这首《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》。
其实，这是一首描写男女幽会偷情的词。相传是李后主与小周后偷情生活的写照，是后主的早期词作。
这首词描写男女幽欢的场景，其思想精神格调确实不高，但是胜在细节描写十分细腻生动，极具艺术特色。妙龄少女去约会的紧张与期待，见到情郎之后的热烈与大胆，生动细腻，直接的口语化道白，表达得酣畅淋漓，更加鲜明地勾勒了少女的性格和形象。
只可叹，前面我们还在为李后主的一阕《长相思·云一涡》而大赞他与大周后伉俪情深，如今回过头来，却马上要开始来评品他的这阙“幽会偷情词”了。
陆游的《南唐书·昭惠传》中有这样的一段文字记载：公元954年（后周显德元年），李煜十八岁，纳昭惠，是谓大周后。十年后，大周后病重，一日，见小周后在宫中，“惊曰：汝何日来？小周后尚幼，未知嫌疑，对曰：既数日矣。后恚怒，至死，面不外向。”
公元967年，大周后死后三年，小周后被立为国后。马令在《南唐书·昭惠后传》也有这样的记载：小周后“警敏有才思，神采端静”，“自昭惠殂，常在禁中。后主乐府词有刬袜步香阶，手提金缕鞋之类，多传于外。至纳后，乃成礼而已”。可见这阙词千真万确所写的就是李煜与小周后婚前的一次幽会。
不得不再次佩服古代的无上君王们了，怎么就这么潇洒多情、精力旺盛呢？那厢与大周后的海誓山盟、旖旎缱绻还历历在目，这厢便于小周后打得火热、缠绵不舍了。难不成，他和雍正皇上有着共同的理由——宛宛类卿？
彼时的周娥皇，此时的周女英。
彼时的甄嬛，此时的安陵容。
这四个女子之间，说真的，遭遇也是甚为相同的。
那日尽管一切是在甄嬛的刻意安排之下发生的，但是安陵容的歌喉，还是宛若塘中碧莲般郁郁青青，又似起于青萍之末的微风，清新醉人，只有昆山玉碎、香兰泣露才勉强得以比拟。这样的歌声叫人销魂蚀骨，只愿沉溺在歌声里不想再起。如此美妙的歌声，自然是让皇上如痴如醉沉溺不已的。于是皇上便跌入了安陵容的温柔乡里，速度之快，兴许是连甄嬛也有些预料不及的吧？
从宜修到纯元、从纯元到华妃、从华妃到余莺儿再到甄嬛，再从甄嬛到安陵容，这中间，皇上还有着其他多不胜数的妃嫔女子。只是当每一段艳遇开始之时，不知皇上有没有想起过往日里身边的这些红颜呢？
当每一次李后主幽会小周后和雍正皇上喜结新欢时，他们有没有想过自己身后女人们对他们的所作所为保持如何的一种心情呢？
可怜大周后知晓自己的妹妹和李煜的风流艳事之后会恚怒，至死，面不外向。
那种愤恨，那种无奈何，那种悲痛，正如甄嬛一双苍白如月下聚雪的素手中那几瓣殷红如血的辛夷花瓣一般，格外刺目，骤然清晰，惊悚刺目却又蜿蜒分明。
此一时，彼一时，从《长相思》到《菩萨蛮》，何谈情深？任岁月荏苒，似水悠悠，不提也罢。