这时林肯从容地站起来，面向选民平静地说：“我是以一个恭顺听众的身份来这儿的，没料到卡特赖特教友竟单独点了我的名，不胜荣幸。我认为，卡特赖特教友提的问题都是很重要的，但我觉得我可以不像其他人一样回答问题。他直截了当地问我要到哪里去，我愿用同样坦率的话回答：我要到国会去。”在场的人被林肯雄辩风趣的语言征服了。后来，林肯顺利地当上了国会众议员。
美国一位心理学家说过：“幽默是一种最有趣、最有感染力，最具有普遍意义的传递艺术。”幽默的语言，能使所处的气氛轻松、融洽、活跃，利于人们交流合作。人们常有这样的体会，劳累了一天后或者在繁忙的某个时刻，一个人说的一句幽默话，一个风趣故事，不仅能带给别人快乐，让大家对他印象深刻，更喜欢他外，更能让自己疲劳顿消，笑逐颜开。
幽默对于每个人来说，都是一种必不可少的素质。在日常平凡的工作或生活中，幽默往往会使一些本来棘手的问题很好的解决，或者使你从尴尬窘迫的处境中顺利解脱出来。
有一次，一位名人在家里开了一个小型的聚会，在聚会的某一桌客人中，大家有说有笑，在热烈地谈论着什么，在谈到最近的一个热点新闻时，他们的意见发生了分歧，激烈地争论起来，情绪越来越激动。这位名人作为聚会的主人，为了聚会能圆满的完成，大家都开开心心地进餐，并能不漏声色地平息这场争论，来到这桌前，提出了一个十分意外的问题：“诸位，刚才上的是一道什么菜？是鸡吗？”
“是的。”一位客人答道。
“那一定是公鸡！”这位名人一本正经地说，“原来是鸡在作祟，难怪大家要斗起来！”说完，他举起酒杯：“来点灭火剂吧，诸位！”有的客人听他这么一说，终于忍不住笑了，一场“战斗”就这样偃旗息鼓了。
幽默就是拥有这样的力量，为了调节当时的气氛，用几句幽默的话，就会使人的心态发生变化，使紧张的气氛得到缓解，从而产生不同的效果。在心理学上，“幽默效应”是一种防御机制，它指一个人处于困难和尴尬境地时，采用一些诙谐手法，以自我解脱，应过难关，达到心理安宁。
在二战将要结束期间，东西方的首脑在埃及开罗召开会议。美国总统罗斯福与英国首相丘吉尔因为两国各自的利益而在谈判中都有先僵持，彼此都有保留。一天，美国总统罗斯福有很着急的事情要去找当时的英国首相丘吉尔洽谈。
而丘吉尔此时在干吗呢？久居寒冷潮湿的英国丘吉尔，对于开罗干燥又闷热的气候很不适应，尤其是白天的气温高达摄氏40度以上，让他几乎待下去。于是整个白天，丘吉尔都把自己泡在放满冷水的浴缸中消暑。
罗斯福匆匆赶到后，丘吉尔的随从没来得及通报，罗斯福就直接闯进了大厅之中，但是当他进去后并没有看见丘吉尔，却听到旁边一个小房间传来邱吉尔的歌声，就循着歌声走了进去，正好目睹了浴缸中一丝不挂的丘吉尔。
两个大国的元首顿时愣在当场，场面非常尴尬，在如此尴尬的情况下，罗斯福虽然为自己的鲁莽而觉得不好意思，但他随机应变，，马上开口道：“我有事急着找你，这下子可好了，我们真是坦诚相见啊！”
反应敏捷的丘吉尔也在浴缸中泰然自若地回道：“总统先生，在这样的情形下会面，你应该可以相信，我对你真的是毫无隐瞒的。”
两位领袖人物的睿智对话，轻松地化解了一场化解了他们作为对立双方的火药味，使得后面的谈判非常成功，并成为后世的一段美谈。从这个小典故中，我们就能够了解幽默的力量。确实幽默的力量是无法估量的，良好的幽默感，绝对是化解冲突危机、增进双方情谊最佳的润滑剂。例如，在我国的历史上，我们一定听过晏子使楚的故事，这个故事也是聪明睿智的幽默所发挥作用的一个有力的例证。在当时，楚国是大国，齐国是小国，齐国就任命晏子作为使臣拜访楚国，再加上晏子生来就个子矮小，高傲自大的楚王想嘲弄齐国，故意在宫门旁开了一个小洞，让晏子从小洞进去。晏子为保卫国家尊严和自己的身份，向楚王开玩笑说：“大国有大门，小国有小门，难道楚国是个小国吗？”楚王只好让卫兵大开城门，晏子就这样运用幽默的语言，摆脱自己的困境，从大门进入楚宫。
幽默能够给人带来轻松的感受，所以对于繁忙沉重的生活来说，幽默真是一种不可多得的艺术，它表达了人类征服忧愁的能力。有位名人说过：“幽默是一种看待万事万物都显得‘新奇有趣’的生活态度。”幽默更是成熟睿智的最佳表现。
幽默可以避免让自己处于尴尬之地，是最敏捷的沟通感情的方式。当我们遭遇尴尬的场面时，可以借助幽默来使气氛、场面活跃起来，使得接下来的事情能够顺利进行。
幽默还可以使人在受到侮辱、攻击时，以轻松诙谐的方式，理智地回击对方，达到讽刺的目的。这样，既显示了自己的强大，又体现了自己的气度。如果人们在受到不公正待遇时因愤怒而失去冷静，反击方式通常就会硬邦邦地出言不逊，让双方的矛盾激化，事情就有可能无法挽回，结果，不仅问题没解决，还给他人留下了很坏的印象。
幽默还能使人摆脱困境，消除烦恼。一个人的语言可以如诗般优美，让人愿意听愿意去服从，也可以像伤人的利剑。幽默机智的话能使人产生喜悦满足之感，令人久久难忘。化冲突为喜悦，变危机为幸运；在充满火药味的场合，也可以成为最佳的缓和剂，帮助你摆脱困境。
总之，“幽默”的好处很多。幽默如一切智慧的光芒般闪耀，它照耀在古今哲人的灵性中间。凡有幽默的素养者，都是聪敏颖悟的。他们会用幽默手腕解决所遇到的困难问题，而把每一种事安排得从容不迫，恰到好处。俄国文学家契诃夫说：“不懂得开玩笑的人，是没有希望的人。”在现代快节奏的生活中，人们经常处于高度紧张的状态，适时地使用幽默，可以调节精神，保持情绪平衡，从而促进人际关系的和谐。
了解了幽默的许多好处后，我们可以简单地掌握一下，如何才能变得具有幽默感，这是一个平时积累的过程，是一个人知识、见识、气度、阅历等因素的综合，但是我们也可以学习以下的方法入手，在日常的生活中多加练习，逐渐变得幽默起来。
⑴自我解嘲法。
当你遭遇尴尬时，不妨试着嘲笑自己。大家都知道，虽然古希腊大思想家苏格拉底学识渊博，善于辩词，受人尊敬，但他的妻子是有名的悍妇，对苏格拉底总是非打即骂。有一天苏格拉底刚一进家门，他的老婆就无缘无故地对他唠叨不休，接着就是破口大骂。苏格拉底已习惯这一切了，于是就坐在一边抽起烟来，这时他老婆看到他对自己不理不采的，更是火冒三丈，端起一盆子水就是迎头一泼，顿时苏格拉底全身湿淋淋的。
旁边的邻居见了纳闷地问：“刚才你老婆骂你，为何不还口了？现在还被淋了一身。”苏格拉底不紧不慢地说：“我知道，一阵雷电之后就会有一场盆倾大雨的。”
当遇到尴尬的时候，嘲笑自己是最好的幽默方式，也是最好的自我解围方式，既不会伤害别人又可逗人哈哈大笑。
⑵练习讲笑话法。
平时多收集笑话，将这些笑话都记下来，然后在与朋友聊天的时候讲给他们听，用语生动活泼，以炒热气氛，引起听众的注意。虽然笑话并不等于幽默，但是我们可以先从讲笑话开始练习，逐渐掌握幽默的法则。
5帮助别人
你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
——高尔基
给予别人帮助，是一个人强大、富有的表现，无论是你给予别人物质上的帮助还是精神上的、亦或是能力上的，都表示你目前与需要帮助的人相比在物质上或精神上是幸运的。所以，我们应该在别人需要的时候给予帮助。
要给予别人帮助，就要从心里上“舍得”，所谓“舍得”，就是有舍有得，先舍后得。要成功，首先就应该付出，这是很多人都认同的一个“真理”，其实，与人相处一样，也是这个道理，你为别人想，就是为自己想，正所谓“赠人玫瑰，手有余香”。
在一个没有月亮的晚上，天特别的黑，伸手不见五指，一位盲人打着一盏灯笼在路上行走，路上的行人都很不解的看着他，一个盲人还需要灯笼吗？终于有一个路人忍不住跑上去问他：“你什么也看不见，为什么还要打灯笼呢？灯笼对你一点用处都没有啊！”盲人说：“黑夜里，我看不见，眼睛正常的人也看不见，所以，我就点燃了一盏灯给来往的行人照明。”路人很是感动：“原来您是为我们照明呀！”
盲人却说：“也不完全是，这盏灯也是在为我自己照明。因为我是盲人，行动不方便，在黑暗中别人又看不到我，所以我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了路，也让别人看到我，这样他们就不会在黑暗中碰撞我了。”路人恍然大悟。
道理就是这么简单：奉献的同时，自己也会有所收获。将这个道理反过来，如果你想得到什么，你就必须先付出什么。如果你想要快乐，就先给予别人快乐；如果你需要爱，就先要学会付出爱；如果你需要别人的关注和欣赏，就先学会对别人关注和欣赏。所以，只有不断付出的人，才能收获更好当然人际关系。
战国时期，有一个叫冯欢的人，家里穷得叮当响，无法维持生活。他听说孟尝君食客三千，平日喜欢招揽门客，就想去投奔他，求见了孟尝君后，孟尝君就无暇顾及他，而且因为他没有什么独特之处，也就没有再留意他，只把他安排在传舍。住下不久，冯欢一边弹着佩剑一边唱道：“长剑啊，我们回去吧，这里没有鱼吃啊！”孟尝君听了，把他转到幸舍，他吃饭的时候就有鱼了。结果没过几天他又唱道：“长剑啊，我们还是回去吧，这里出门没有车坐啊！”孟尝君听了把他转到代舍，他出门就有车子坐了。但冯欢又唱道：“长剑啊，我们还是回去吧，这里没有东西养活家人啊！”旁边的人都讨厌他，讨厌他的贪得无厌，认为他如此之穷还不知满足。敬佩孟尝君的宽容忍让。但孟尝君仍旧一如既往的对他，问冯欢：“你还有什么亲人吗？”冯欢回答说：“还有一个老母亲。”于是，孟尝君派人给他的母亲送去粮食，并保证他家里不缺乏日用之物。从此，冯欢不再唱了。
就这样过了一段时间，有一次，孟尝君对这些门客说“在薛地有我的一些债务，请问你们谁愿意为我去收债？”冯欢自告奋勇地说他愿意去为孟尝君去收债。孟尝君把他请来相见，向他道歉说：“我由于事情很多，整天忙得晕头转向，之前有失礼的地方得罪了先生，先生不仅不见怪，反而愿意帮助我收取债务？”冯欢回答说愿意。冯欢在做好了准备出发前的一切准备后，就去问孟尝君：“如果收齐了债务，我买些什么东西回来呢？”孟尝君说：“看我们家里没有的东西，你就买吧。”
冯欢到了薛地以后，看到那些很贫穷以致不能还债的人，就把债契烧毁了。驾车直接回到齐国，清晨求见。孟尝君很奇怪他怎么回来得这么快，就穿好衣服来见他，说：“你回来得这么快，是怎么回事？买了什么东西回来？”冯欢回答说：“我看您的宫中堆满了金银珠宝，好酒美食，好狗、好马也装满了狗窝、马厩，美妾成群，所以这些东西您都不缺，您现在缺少的是仁义，我就为您买了仁义，宣扬了您的美名。”孟尝君拍着手连声道谢。
后来，孟尝君的声望越来越大。秦昭襄王听到齐国重用孟尝君，很担心，暗中打发人到齐国去散播谣言，说孟尝君收买民心，眼看就要当上齐王了。齐国国君听信这些话，认为孟尝君名声太大会威胁他的地位，决定收回孟尝君的相印。孟尝君被革了职，只好回到他的封地薛地去。
在距薛地100多里的路上，老百姓听说孟尝君要回来了，就扶老携幼地在道旁迎候。孟尝君对冯欢说：“您为我买的仁义，我今天看见了。”
正是由于孟尝君有君子的胸怀和修养，所以在冯欢需要帮助的时候对于冯驩提出的要求尽量满足，然后又支持冯欢烧毁债契的做法，赢得了好名声，而且孟尝君的付出也挽救了他自己，帮助了自己。
当别人有需要的时候，要尽全力帮助他。尽力帮助对自己有所求的人，让他们摆脱贫困，渡过难关，是高尚的品德，永远为人仰慕。
帮助别人，就是为他人提供他人所需用的服务、援助。只要你乐于助人，你做对别人而言有用的事情，使情况得到改善，你的付出就是有价值的，你的生命也是有价值的。帮助别人，就是帮他人做他们自己做不到的事情或者是他们没有时间做的事情，或者只是一些使生活更加顺利的小事，举手之劳，却能成全别人，成就自己。。
这样，当你感到感到无助，你也可以向别人寻求帮助你有权得到帮助。每一个事业有成的人，在成功的道路上，都曾经得到过别人的许多帮助。因此，我们应该把帮助别人作为回报，这体现了公平规则。同时，我们也应该相信，帮助别人其实也是在帮助自己。
杰克是一个穷人家的孩子，因为家里没有钱供他上学，他只好每天到外面去找活干。，有一天，他和几位伙伴找到一个砍树的活，这个活要求每个人必须砍够一定的数量才可以领取薪水。因为杰克力气大又能干，所以每次都是他砍的最多。到了中午该吃休息，吃午餐时，，杰克就和伙伴们聚在一起，开开心心地吃饭聊天。这时，杰克发现有人趁他们吃饭的时候去偷他刚刚砍倒的树。仔细一看，原来是几个年龄比自己还小的孩子，因为没有力气，所以达不到规定的数量，就领不到薪水，所以他们只能偷偷地拿杰克砍好的树，其他几个人也看到了。他们纷纷劝杰克，把这几个孩子抓住，呵斥、吓唬一番，然后可以罚他们帮自己干点活。但是杰克仔细看看那几个孩子，发现那几个孩子的衣着都很破旧，看着比自己家还穷，他想如果不是他们家里很穷，这些小孩是不会来偷自己的东西的。于是让那些小孩离开了，什么话也没有说。
下午的时候，大家继续干活。就在太阳快要下山的时候，只见那些孩子们在一个中年男人的带领下向他们走来，孩子们的脸上还带着泪痕，那个男人则走路一瘸一拐地。他来到詹姆斯等人面前，首先向大家表示歉意，因为他没有想到孩子们居然会跑到这里来偷树！他觉得自己虽然很贫穷，但是绝对不能允许孩子们偷窃。杰克仔细地大量着那个说话的中年男人：他脸上布满了皱纹，一条腿还是瘸的……很显然，他为此责骂过这些孩子们。看着这些可爱的孩子们，杰克赶紧说道：“我想你一定是误会了，孩子们没有在这里偷东西，他们并没有偷，而是我送给他们的。”听了杰克的话，几个孩子都感到非常惊讶。那个中年男人对杰克表达了深深的谢意后，领着孩子们走了。
很多年过去了，杰克因为年龄关系而一直找不到工作。有一天，他正在街上四处求职，忽然过来一位年轻的绅士，对他说：“老先生，我的公司还需要一位员工，您可以屈就吗？”已经很多天碰壁的杰克喜出望外，马上答应。连他自己也没有想到，这位年轻的绅士，居然是曾经偷过自己树的孩子中的一位！现在，他已经是拥有好几百万资产的企业家了。