书城哲学中华国学经典(易经)
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第57章 旅卦第五十六

下艮上离

“解题”

《旅》卦又称为“火山旅”。

《序卦传》说:“穷大者,必失其居,故受之以旅。”东西太多了就放不下,人太多了就必须另到别处谋生,所以《旅》卦紧随《丰》卦而来。

《旅》卦所传递的就是福祸相依的思想。

“原文”

《旅》:小亨;旅贞吉。

初六:旅琐琐,斯其所取灾。

六二:旅即次,怀其资,得童仆,贞。

九三:旅焚其次,丧其童仆。贞厉。

九四:旅于处,得其资斧,我心不快。

六五:射雉,一矢亡,终以誉命。

上九:鸟焚其巢,先笑后号啕,丧牛于易,凶。

“译文”

《旅》卦象征旅行:小心谨慎,可致亨通;旅行之时,坚守正道,吉祥。

初六爻,旅行之时猥猥琐琐,这是在自取灾祸。

六二爻,旅行时有地方住,荷包暖和,还找到一个童仆侍候,这很合胃口。

九三爻,旅行时不小心弄得自己住的地方着火了,童仆也不见了。这是合胃口得过头了(丧失了警惕的结果)。

九四爻,客居在外有了一个固定的居所,还有一些收入,但是旅人的心中仍不快乐(充满了乡愁)。

六五爻,箭射野鸡,一箭命中,终于博得善射的美誉。

上九爻,(看见)鸟巢着火,旅人先是笑了,可是马上就有让他们嚎啕大哭的事等在后面,(回到家中听说)他的牛在田畔不见了,凶险。

“原文”

《彖》曰:《旅》,小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以“小亨,旅贞吉”也。《旅》之时义大矣哉!

“译文”

《彖辞》说:《旅》卦之象,小心可致亨通,在外面必须保持柔和的中道,顺应刚强,言谈举止不离光明磊落,所以说“小心谨慎,可致亨通;旅行之时,坚守正道,吉祥。”《旅》卦时态的蕴含,真是丰富啊!

“原文”

《象》曰:山上有火,《旅》。君子以明慎用刑,而不留狱。“旅琐琐”,志穷“灾”也。“得童仆,贞”,终无尤也。“旅焚其次”,亦以伤矣;以旅与下,其义“丧”也。“旅于处”,未得位也,“得其资斧”,心未快也。“终以誉命”,上逮也。以旅在上,其义“焚”也;“丧牛于易”,终莫之闻也。

“译文”

《象辞》说:山上有篝火,这就是《旅》卦之象。君子由此领悟到,既要慎重明断刑案又不能久拖不判。

(初六爻)“旅行之时猥猥琐琐”,是心中没有主见导致的“灾祸”。

(六二爻)“还找到一个童仆侍候,很合胃口”,是说其终日无忧无虑。

(九三爻)“旅行时不小心弄得自己住的地方着火了”,是说自己也受伤了;以一种临时用用的态度对待下人,所以下人会“不见了”。

(九四爻)“客居在外有了一个固定的居所”,但还未得到合适的地位,所以会“有一些收入”,心中仍不快乐。

(六五爻)“终于博得善射的美誉”,是说来自君王的赐予。

(上九爻)旅行之人,还表现得“高高在上”,就应该被“焚”;“牛在田畔不见了”,是说再也不会有音讯了。