“原文”
道汜呵！其可左右也。成功遂事而弗名有也。万物归焉而弗为主，则恒无欲也，可名于小。万物归焉，而弗为主，可名于大。是以圣人之能成大也，以其不为大也。故能成大。
“章旨”
本章是继第四章、第六章、第十四章、第廿一章和第廿五章之后，又专论“道”的功能、本性之博大。可分三个层次。第一层头两句总提道体广大，永存宇宙独立运行，无往不在。第二层中间部分论证“道”的伟大崇高，其一是“成功遂事而弗名有也”。其二是“万物归焉而弗为主”。“道”这种“万物归附于它，而它却不做主宰”的本性是值得歌颂的。今天领悟这就是奉献精神。
最后结语两句是第三层，说明原因：是因为他始终不自以为大，所以才能成就伟大。老子这充满辩证法的名言，是中华民族传统文化的精华。
汜（fàn）：同“泛”，普遍，广博。高亨说：“此言道体广大，左之右之无往不在也。”
“译文”
“道”广泛博大呵！它永存宇宙、独立运行，能左能右、左右逢源，无往不在。功成事就却不自称有功有德。万物归附于它，而它却不自以为主宰，它乃是永远没有什么欲望，可以称说为微小。万物归附于它，而它却不自以为主宰，可以称说是伟大。因此，圣人之所以能够成为伟大，是因为他始终不自以为伟大，所以能够成就他的伟大。