确立正确的人生目的
人生观涉及人生当中各种各样的问题，其中最核心的问题是人生目的与态度。要解决人生目的与人生态度问题，关键是认清并处理好个人与社会的关系。
20世纪90年代以来，国际国内形势发生了深刻变化。从国际看，政治多极化、经济全球化、科技信息化、信息网络化趋势不断发展，西方敌对势力利用各种渠道加紧对我进行西化、分化和思想文化渗透。从国内看，随着改革开放和社会主义市场经济的深入发展，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，社会思想文化也呈现出日益多样化和复杂化的趋势等，带来许多新情况新问题。大学生的思想状况总体上是好的，但面对国际国内思想政治领域的严峻斗争，一些大学生忽视理论学习。缺乏马克思主义理论素养，以致在重大问题上是非不清，在日益复杂的斗争中迷失方向；面对苏东剧变、世界社会主义处于低涮的大背景和改革开放、发展社会主义市场经济的新的历史条件，少数大学生理想信念动摇，人生观、价值观发生扭曲，拜金主义、享乐主义和极端个人主义思想滋长，有的甚至走上腐化堕落、违法犯罪道路，所有这些，都对人生观提出了新挑战。面对这种情况，我们只有发扬和继承中华民族的优良传统，不断加大思想政治教育力度．引导广大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，才能完成新世纪赋予当代大学生的历史使命。
科学的人生观引导着当代大学生确立自己的人生目的，走上一条追求人类文明源头的精神还乡之路。人生目的以一种对于“时代”的超历史的理解，正是需要我们把握时代的一个独特的角度。这种的宏观的文化反省视角使得我们与时代主流和对时代的理解区别开来。科学的人生观要求当代大学生的人生目的要确立在对于改革时代的政治道德化理解的超越，使新一代青年得以从高处俯瞰人世间的方方面面，以奋发之眼看世界，并力图找出中华民族伟大复兴的最终解决之道。人生观是人生目的、人生价值、人生态度的统一。人生观支配着人们生活的各种观点和行动，从根本上讲，决定着人生目的、人生态度和人生价值。
（第一节）人生目的概述
一、人生目的内涵
1．人生目的
人生目的是指人们预先设定和追求的人生目标。简而言之，就是人为什么活着的观点和主张。人生一定要有目标，无论是崇高的还是平凡的，无论是虚幻的还是实惠的，无论是遥远的还是眼前的，无论是抽象的还是具体的，总之是人们在人生实践中基于对社会生活的本质和人的需要的认识，确定生存的目的，并产生一定的人生追求和人生理想。人生目的是人生观的根本和首要问题。人生目的作为人生的根本愿望和目标决定着人生的根本方向和道路，决定着人对人生的根本态度和人生价值。
2．人生目的回答“人为什么要活着”这个人生的根本问题
在谈论人生目的时最常见的是“人为什么活着”这样的提问，其实人生本来并无目的，造物给予我们生命所以我们活着，我们所能做的只是如何将人生过得具有意义。所以人生是一种遭遇，这种邀请不复再有。人生一般的最实际的意义应该是使自己不断超越现状。如果把人的某种欲望作为确定理想的依据无疑总是会失望的，因为我们的欲望从未接近过我们。每一个人所面对的是无限可能性，没有人敢断言明天是什么样子，只能力求在今天就超越今天的我的现状，而这是我们所惟一能基本把握的。我们不是出于怯弱到不敢或不能把握自己的命运而做出这样的结论，相反，我们是出于勇敢和坚强，因为我们领悟了生活的基本内涵，准备迎接生活可能给我们的任何一种赐予，无论是好还是坏，无论是幸福还是不幸，我们无所畏惧地面对未来，对未来充满信心。
3．人生目的是人实践活动的起点，又表现于实践活动的全部过程和最后的归宿
人生目的不仅使人的行为的动机在意识中有指向地对象化。而且实际规定着人的行动的方向，支配着人的整个行动的全过程。并体现于行动终了时所达到的结果。按照哲学的观点，目的是人们在改造客观世界之前头脑中所具有的关于未来实践结果的预想。为人民服务的人生目的，既把为人民服务当作人生活动的起点，同时又把为人民服务贯穿于人生活动的整个过程，最终体现于人生活动的归宿。
4．人生目的是人的生命活动自寺总目标
人的自觉性、能动性，首先在于目的性。人的活动的目的性是人生活动的基本特征之一。人在一生当中除了每一活动的具体目的外，还有一个总的、根本的目的，这就是我们所说的人生目的。人生理想是最高层次的人生目的，是关于最佳人生目的的观念。人生就是为实现一定目的和理想而进行的不懈追求。人生来本没有什么目的，也没有什么意义，但人应该而且能够创造有目的、有意义的人生。人生应当有其目的和追求某种意义，这是人类文明的基本的标志。每个人来到这个世上，应当有一种使命，使命大小因人而异。究其人生的目的和意义，就在于完成自己的庄严使命。人如果顺其自然，无所事事，漫无目的地活着，稀里糊涂地活着，就很难生活得好，很难活得像个样子，甚至活不下去，就像没有方向的一艘船，只能在原地打转，遇到风浪就会翻船，甚至沉没，所以人还是要有一个生活目标，并赋予生命一种存在意义。对自己生命的最大不负责任，就是毫无目的平庸苟且地活一辈子。
人生目的是人一生想要达到的某种程度、结果或某种境界，换言之，人生的目的，在于实现自己的生命价值。目的低下。结不出高尚的果实，目的平庸，写不出辉煌亮丽的人生。人应当选择合乎道德的人生目的。一个人做到了既不损人又不利人的目的，那他便进入了道德的低层次。一个人做到了无私利他的人生目的，那他便进入了道德的高层次，登上了道德的至善至美的峰峦。一个人做到了既利他又利己的人生目的，他便进入道德的层次，走上了善行的大道。极端利己主义与极端利他主义是夸大各自片面真理而堕入错误的两个方面。极端利他主义坚持了高尚无私，但却否定一切利己的目的，企图以彻底的无私规范一切人的行动，结果常常适得其反，因为他违背了人性中最天然的东西。无论有意或无意，人的本能都在趋吉向善追求生活的快乐、美好。人生的目的虽然是多层次、多维度、多元化的，但人生的最高最终目的是追求生活的自由和幸福，用自己诚实的劳动和辛勤的创造获得的幸福是真正的美好幸福。遗憾的是，许多人往往忘记了这一简单明了的真理。终日为活而活，为斗而斗，为生存而生存，为过程而过程。这不能不是人生的可悲。
“人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候，因为平凡的发展，有时不如壮烈地牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川，绝壮烈地牺牲之中”。关于人生的目的，李大钊是这样说的，也是这样做的。
人生目的是人们自觉意识到的人生的终极奋斗目标，是整个生命历程所追求的境界。人为什么活着？怎样生活才有价值？什么样的生活才是有意义的？对于这样一些问题的回答，正是对人生目的的回答。它是人在社会生活中对于生命意义的不断体验，与人生理想有密切的联系。由于人们所追求的目标和对象有着巨大的差异，人生目的也有高尚和低下之分。
人生目的是一个人生活实践的动力和向导。错误的人生目的将使人误入歧途，而崇高的人生目的，可以激发出百折不挠的毅力和一往无前的勇气，去克服一切困难，实现人生的价值。一个人的人生目标远大与否，高尚与否，执着与否，关系到其人生目的的实现程度。决定着人生活动的成就大小。
人生目的是一个人的人生之靶。每个人都有自己的人生之靶。一个人在自己的一生当中需要经常调整靶距。大学生的人生丰富多彩，但也在人生的十字路口漫游，漫游与未来的事业和生活方式血乳交融，难解难分，只要每个大学生能拉开思维之弓，准确地瞄准人生之靶，有的放矢，那么他的人生一定是绚丽多彩的！
大学生的人生之靶多么迷人！
未来的人生要求大学生要经常及时调整人生靶距，这对每一个大学生来说是多么珍贵的启示啊。
人生目的就是回答和解决“人为什么活着”的问题，党的第一代领导集体的核心毛泽东同志和党的第二代领导集体的核心邓小平同志始终强调“为谁服务”的问题，亦即人生目的问题。在新的世纪，以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体结合中国社会主义现代化建设的改革和实践提出了“三个代表”重要思想，把始终代表最广大人民的根本利益提到了维系执政党生死存亡的高度。伟大的革命导师马克思早在中学毕业时就表示要“为人类福利而劳动”，毛泽东同志青年时期便立志“以天下为己任”，周恩来在南开读书时就提出“为中华崛起丽读书”，这些都充分表现了革命领袖为人民谋利益的境界，很早就形成了明确和正确的人生目的。明确的人生目的的有无、对错和高下，是先进与落后、正确与错误人生观之间相互区别的重要标志。树立正确的人生观。首要和基本的就是要确立正确的人生目的。所以，江泽民同志多次强调，加强人生观教育，就是要紧紧抓住为什么人这个根本问题，帮助人们懂得自身做人的基本道理。
二、人生目的的形成及作用
1．人生目的的形成
人生目的是在社会实践中形成的，正确的人生目的需要在人生实践中不断地调整和完善。一个人的人生目的是由其所属的阶级、经济地位和政治利益所决定的，不同时代、不同社会、不同阶级的人会形成不同的甚至根本对立的人生目的。同一社会，同一阶级的人，生活经历、道德修养、思想觉悟、知识水平不同，人生目的也会有不同。
在欧洲漫长的封建社会里，宗教神学占统治地位。神学家主张：人是生而有罪的，人只能接受上帝的统治；人生就是人在尘世间向上帝赎罪，以求来世进入“天国”的过程。为此，人的一生必须奉行禁欲主义，忍受现实生活的苦难。宗教神学的人生观是最扼杀人性的，在14世纪就受到新兴资产阶级思想家的无情批判。在意大利文艺复兴运动中，人文主义者冲破宗教神学的精神枷锁，重新审视人生，提出人的幸福不是在“天国”或者“来世”，而是在现实生活中。他们认为，人生的目的就是追求现世的幸福，幸福就是快乐、爱情、荣誉和自己所要求的一切；人们之所以追求幸福，是人的与生俱来的本性决定的。人只能通过个人奋斗，依靠热情、智慧和力量，才能获得幸福。尽管这些早期资产阶级思想家还不懂得人的社会本质，不了解个人幸福与社会制度的关系，不懂得社会解放是个性解放的前提，但他们提倡人性以反对神性，提倡个性自由以反对宗教桎梏，却动摇了“神”长期统治人的宗教人生观。
随着资本主义的不断发展，在法国资产阶级启蒙运动中。人文主义者的资产阶级人生观得到了批判的继承和发扬。杰出的启蒙学者从审视人生转向审视社会，把个人命运同改造社会结合起来。他们把人生的意义和目的概括为“趋乐避苦”、“自我保存”；同时，把人生与社会联系起来，认为良好的社会环境是保障个人幸福的前提，而丑恶的社会环境是埋葬个人幸福的坟墓。只有建立一个符合人性的社会，才能保证个人自由、民主和平等的权利。为了彻底打破封建特权和等级制度对资本主义的束缚，提出了自由、平等、博爱的理论，这种理论成为法国大革命的旗帜。启蒙思想家们所倡导的人生观，不仅肯定人生价值，而且开始注重实现人生价值的社会条件，这是他们比人文主义者进步的地方，但是，由于阶级的历史的局限，他们的人生观不可能建立在对人的社会本质以及社会发展规律的正确认识之上。然而，资产阶级思想家提出的人生观是以人性自私为出发点的，最终目的是为了实现资产阶级的个人利益。面对资本主义带来的各种弊病，进而产生了空想社会主义人生观。这种人生观认为，人民的幸福是社会组织的惟一目的。但是，资本主义社会以及以前的其他社会，都不能满足人民的幸福。因此关键是建立一个合理的社会制度。这种人生观更多地关照人的社会性，虽然包含了许多天才思想的萌芽，但只能是空中楼阁。
随着资本主义大工业的发展，无产阶级也随之成长起来，成为最具革命性、先进性的力量。它一旦认识到自己所承担的消灭私有制和阶级、实现共产主义的伟大历史使命，也就确立了自己的人生目的和意义。无产阶级的革命导师马克思、恩格斯批判地继承了前人特别是空想社会主义者对人生目的和意义的认识成果，在剖析资本主义生产力和生产关系的矛盾运动、揭示人类社会发展规律的基础上，创立了科学社会主义，创立了无产阶级的科学人生观。他们指出，过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。为绝大多数人谋利益，这既是无产阶级革命运动的宗旨，也是对共产主义人生观的高度概括。
2．确立正确人生目的的作用
正确的人生目的具有动力作用、引导作用、持久作用和激励作用。
正确的人生目的具有动力作用。追求生命的意义，实现人生价值，这是人们共同的美好意愿。当人们意识到为什么活着和怎样活着才有意义时，就会使人生目的转化为人生动力，通过努力奋斗，寻求提高与进步，从而渐渐接近目标。社会的生活实践向人们揭示：一个人人生目的越明确、越高尚，内心所激发的驱动力就越强大、越持久。
正确的人生目的具有引导作用。一个人有了正确的人生目的，就能引导人产生正确的行为。明确的人生目的，能够引导一个人一生道路的方向和生命的目标。
正确的人生目的具有持久作用。一个人有了正确的人生目的，能够长期使人保持旺盛的斗志和精力，长期从事有利于人民的事业并持之以恒。
正确的人生目的具有激励作用。一个人有了正确的人生目的，就会有远大的理想和抱负，人生目标远大与否，执着与否，不仅关系到人生目的的实现程度，而且决定着人生活动的成就。正确的人生目的对人生实践活动有着巨大的激励作用。