为了一个女人放弃王位，这就是英国的爱德华八世的选择。
作为父亲乔治五世的继承人，爱德华八世在父亲退位以后登上了让人羡慕不已的王位。按照英国王室的婚姻惯例，王后的人选必须是具有高贵血统的人，而且必须是处女。可是爱德华八世偏偏爱上了年纪比较大还离过婚的辛普森夫人。得知这个消息以后，朝野震荡，保守派公然表示反对，并在众议院会议上给爱德华八世出了一道选择题：要么跟那个女人断绝关系，要么放弃王位。
在江山和美人之间，爱德华八世选择了“不爱江山爱美人”。
1936年12月10日，爱德华八世宣告退位，跟辛普森夫人结婚。摘下王冠的爱德华八世携妻子离开了英国，开始了两个人的幸福生活。
为了一个曾经离过两次婚的女人，竟然放弃了尊贵的王位！爱德华八世的行为，在当时欧洲上流社会人的眼里，简直是大逆不道。他们愤怒，甚至想尽办法阻拦，因为他们觉得君王的这场爱情并没有实现等价交换，爱德华八世和辛普森夫人根本就是门不当户不对，于是人们并不看好这段爱情，甚至给予他们沉重的压力和无情的诅咒。
有人说，爱情是两个人的事情，可是两个人的主体都没有办法逃脱跟外部的联系。所以，很多时候两个明明很相爱的人却不能走到一起，原因就在于外部给予的压力太大了，“棒打鸳鸯”，这对鸳鸯就不得不四散逃离。可是外部的人并非当事人，为什么要干预别人的爱情呢？最大的原因就在于这种感情背离了“等价交换”的原则。
在经济学中，等价交换意味着交换双方所付出的价值量要对等。也就是说，商品要以价值量为基础，实行等量交换，公平交易。
在很多人眼里，爱情也如商品，需要遵守等价交换原则。当然，感情不同于物品，不能够进行测量。但是即使不能做到完全对等，也要讲究要有来有往。《诗经》有云：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。”其大意是：
你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报，不是为了答谢你，珍重情意永相好。你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报，不是为了答谢你，珍重情意永相好。你将木李投赠我，我拿琼玖作回报，不是为了答谢你，珍重情意永相好。这也体现了良好的感情并不是单方面的付出，彼此之间的感情付出，即使做不到完全对等，也要相差不多。
中国古人讲究婚姻的“门当户对”。门当户对原指家里的建筑，后来用来比喻两个人的爱情和婚姻。古人认为，婚姻并不是两个人的事情，而是需要两个家庭来参与的。家庭氛围、家庭的生活方式和文化是在一个家族一代一代沿袭下来的，即便周围的环境有变化也是不会轻易改变的。两个家庭如果有相近的社会地位，相似的经历，才能成就完美的婚姻。这种观念演变到了今天，就变成了“家境对等，才貌般配，收入差不多，地位不悬殊”，即两个人的外部条件同样影响爱情和婚姻。
理性的剩女在选择另一半的时候，总会先估量一下自己的“价值”和“潜在价值”，同时也会估算对方的“价值”和“潜在价值”，以便能实现“等价交换”。也许我们曾经从书本上学到过：
“门当户对是封建社会的产物”，是对追求真爱的男女的一种摧残。但是，现实生活中很多人还是默默遵循着这种错误的原则。
有时候，我们看到大街上一个看起来很穷酸的男人拉着一个很看起来很富有的女人的手的时候，也许会想，还真会“攀高枝”呢。可是，我们不是“那高枝”，怎么知道她会不会不快乐？
“门当户对，情感退位。”能够找到自己爱的人不容易，能够找到自己爱同时又爱自己的人更难。何苦因为别人异样的眼神或冷嘲热讽就放弃了自己的幸福？太计较外在财富的女人，往往得不到美满的婚姻。上帝分赐给人们的东西常常是均等的，如果在这一方面获得的多，在其他方面获得的就将减少；这也就意味着如果你太在意爱情和婚姻的外在形式，那么你的婚姻的内在也许就会是匮乏的。
就如同经济发展规律一样，尽管所有的事情都要遵从等价交换的原则。可是市场上的需求是波动的，价格曲线也会上升或者下降。有时候商品的交换价值会与本身的价值相违背。要不然怎么会有人能买到质量好价钱又特别便宜的商品呢？所以，以价值的上下波动为准则，当遇到真心的人的时候，偶尔对自己的要求打个折，也不是不可以。