书城文学牛撇捺文集·民族情怀(卷一)
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第7章 假如宋僧也去取经

一部电视连续剧《西游记》,在中华大地掀起了一股热潮,吴承恩料未想到,唐玄奘更未必有此远见。但毕竟正义的力量是伟大和永恒的,有着强大的历史穿透力。

在儿子手舞足蹈,与孙悟空于屏幕内外同乐时,我的思想却开了小差,竟至想入非非。我想,倘宋太祖或者宋朝随便哪个皇帝,采取历史虚无主义的态度,连唐朝的译经也不算数,派“宋僧”去西天为其求取“真经”;或者宋朝某个或某些和尚为了去“天竺”玩玩,镀镀金,也如唐僧师徒般捞个“菩萨”的功名,偏要在皇帝面前诋毁前朝僧人,谓其取回之经并非真经,而是伪经或者真经之皮毛,言本朝非得重新求取,否则会天降陨石,地冒黑水,危及苍生社稷,以便蹭它个“朕派”的差使……假如宋僧成行,路上会遇到什么情况,九九八十一难能逃得过去吗?

我敢肯定地说,宋僧也在劫难逃。

一部《西游记》,热热闹闹,孙悟空与众妖精打得天昏地暗,地动山摇。观众为“大圣”的嫉恶如仇精神和征服恶魔的胆魄所倾倒,但最终那些恶魔并未得到铲除,原因就在于那些妖怪大抵都有些来头,是天庭众神的儿子、童子、坐骑、玉兔之类,到时神仙一声令下,收回身边,置之袍角下算完事。就连长相丑陋、令人为之悚然的蜘蛛,也被菩萨收去打扫庭院了。至于孙悟空,虽被弄得皮裂毛焦,也只能眼巴巴望着妖随神去,敢怒而不敢言。唐僧和悟能、悟净之辈,受尽苦难,到头来还需面带笑容,遥望神与妖之背影,口念“阿弥陀佛”,感激之情溢于言表,你说悲也不悲,惨也不惨?原来天庭与人间一样,有仗势欺人的“奴才”,也有助纣为虐、为虎作伥的“主子”。这结局不仅令孙悟空失望,连我这个千余年之后的旁观者也感到沮丧。在令人眼花缭乱的打斗中,孙大圣真正消灭的妖怪,为数极其有限。“白骨精”可算下场最惨的一个,我甚至有点为她惋惜。如果她赖以成精的那堆骨头是王母娘娘或某天女一只狗的骨头,或者她变作美女时能垂青于玉皇大帝或某天神,便可逃脱灭顶之灾,吃上唐僧肉也未可知。最不济,待到宋僧前来时,照样可美餐一顿。《西游记》给我的印象是,即便“金猴”再奋起几次千钧棒,“玉宇”也未必能“澄清万里埃”。妖怪寿命之长,可比神仙,袭扰唐僧之妖活到宋朝,当不在话下。再度从神仙身边溜下凡界,重操“妖业”也极有可能。

假如观音菩萨派孙悟空再度保宋朝僧人西行,鉴于以往的艰辛,更鉴于神对妖的庇护,使大圣感到憋气、窝囊、灰心,他未必肯前去,反正头上的金箍已不复存在。如此,宋僧必葬身妖怪之腹无疑。往好处说,也只有招亲,与女妖怪去同床共枕,生儿育女,落个僧将不僧的下场。呜呼!

(载《共产党人》1988年第7期)