书城哲学思想与伦理(和谐教育丛书)
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第25章 说“忍”

忍,是一种修养,一种处世之道。中国文化在某种意义上可以说是一种忍的文化。有名言:“忍一步海阔天空”,“大度能容天下事”,“宰相肚里能撑船”。君不见,忍字的书法可以层出无穷,还有所绘“百忍图”,即为显例。

古人石剑久,对忍有独到的研究,写诗道:“性急匆匆惹事端,但凡为事要心宽。他将言语生嗔怒,我把情怀作世观。我与闲心聋与耳,任其巧舌说千般。贤人因慎惑烦恼,忍字常常着眼观。”

说起忍,在中华民族的五千年悠久历史上,可谓源远流长,忍辱负重的故事,不胜枚举。如司马迁的《史记》中的《廉颇蔺相如列传》,其中就是专门讲蔺相如忍辱负重的。在长征路上,廖承志遭王明路线的迫害,带着手铐长征,表现出为了党的事业忍辱负重的精神。在60年代,雷锋同样具有忍辱负重的美德。

说到忍,还有另一种解释,就是一些搞阴谋诡计的人为了暂时的隐蔽,伪装成甘受委屈的样子,以求一逞。像林彪讲的“小不忍则乱大谋”,就属这一种。

“忍”有消极因素,也有积极因素。当然,我们提倡的忍的修养,并不是无原则的忍。要克服传统文化里“忍”的负面影响,在大是大非面前,必须旗帜鲜明,不能忍无立场,这是必须弄明白和区分清楚的。