书城两性关系两性感悟
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第8章 男人篇(3)

女孩子学习不好或不好好学习将来还可以一“嫁”了之,并且有“女子无才便是德”的理论做掩护。男孩则不行,他必须头悬梁、锥刺股地刻苦攻读。“学而优则仕”的祖训在督促着他;书中的“黄金屋”、“颜如玉”、“千钟粟”、“蟒龙袍”在激励和诱惑着他;修身、齐家、治国、平天下的重任在等待着他。他没有退路,他必须“十年寒窗、九载熬油”的与书本打交道。长大后为了跳龙门,或者能跳出“农”门,不少热血男儿不是昏倒在考场,便是战死在沙场。即使不能金榜题名,或者凯旋归来,最起码也要成为一把庄稼好手,否则他何以养家糊口,又岂能娶妻生子、成家立业?

老祖宗在造字时早就“规定”男人必定是在田地里下苦力的汉子。另外,由于他们的发“丝”上面顶着一块田地,所以他们一生不是身“累”,就是心“累”,“男”字和“累”字就注定男人的一生永远不会轻松。

现实生活中,男人像一匹驾辕老马,不仅拖着自己的肉体与灵魂不停地行进,而且必须拉着全家人的重复奋蹄不息,还要时时望着空中无形的鞭影,一步一步地拼力奋斗!他们是每个家庭的顶梁柱。顶梁柱就得强壮结实,就得有能耐,有本事,咬断牙齿肚内吞,打折肋巴向内弯,在家人、众人和社会上一点也不能“熊”。否则老人的叹息会让你更加沉重,妻子的唠叨会让你耳膜生茧,人们的白眼会让你无地自容……

从人生目标上说:男人为了实现理想,必须奋力拼搏,孤身奋斗;为了讨个好老婆,必须具备一定的资本,积累一定的资金;为了建立一个温馨的家庭,必须千方百计、刻苦努力;为了全家的生计,必须披星戴月,绞尽脑汁。女人则不同,女人可进可退,可攻可守,回旋余地较大。她进可成为女才子、女强人,退可嫁为人妇,相夫教子,至少可以缝洗操厨。

从择偶方面看,女人一般是主动的,男人往往是被动的。不少女人把嫁人作为第二次“投胎”,慎之又慎。她们可以挑三拣四,待价而沽,非好男人不嫁、好门户不入,直白地说“三等残废”靠边,没钱的不找,没权的不嫁,不会电脑、不会开车、没有私车的“待聘”。大有将男人逼上悬崖绝壁之势。从结婚之日起,女人的身份和身价比先前立马大大提高。在“嫁汉、嫁汉,穿衣吃饭”的理论维护下,即使做个普通的相夫教子的贤妻良母,起码的生活水平可以大大改善。如果有幸生得一个好儿女,亦可母以子贵,晚年荣华。而那些资质聪慧者,容貌姣好者,她们地位提高的幅度往往更大,而那些天生丽质,足可倾城者,往往不仅能一步登天,还可帮助全家人鸡犬升天。

从社会舆论上讲:说女人下岗、失业,可以得到人们的理解、同情和社会的关爱。而男人下岗、失业、心酸难受还得不到人们的理解和社会的同情。千百年来为什么“男儿有泪不轻弹”?不是男人“干旱”无泪,而是女人流泪会引来别人的安慰和帮助,而男子汉流泪哭泣就会遭到人们的白眼和鄙视。人们会说他没本事,没能耐,活该受穷,就连妻子也会骂他窝囊废。所以,男人只能以酒浇愁,用烟排气,只能把辛酸的泪水回收到肚内。日子实在过不下去了,人们会劝妻子离开他,去寻找第三次“投胎”的方向,或者干脆跟人一走了之,天涯海角,你到那儿去找?反正有人说:女人怀揣《百家姓》,嫁谁不是嫁?但是,男人就得像忠实的老狗一样,冻死、饿死,也只能死在自己家中。

社会实践证明,做人难,做女人更难,但做男人确实难上加难。男人其实就是“难人”,一点不假。

从当今社会流向讲:妇女解放运动已经渗透到每个家庭。过去流行的是男主外、女主内,家庭是男人的避风港、安乐窝。如今变了,男人不但要主外,而且还要主内。不会做饭、洗衣、搞家务的男人不是好丈夫;不会对妻子赔笑脸、赔小心、陪购物、陪娱乐的不是好男人。

据有人统计,当今,不是“妻管严”的丈夫已经所剩无几了。日常生活中,媳妇不孝敬公婆的比比皆是,而女婿不孝敬岳父、岳母你就休想安静,甚至不得上床。女人做美容,买首饰、穿名牌千儿八百,丈夫不敢吱声,一旦过时,立马追“新”。男人如果不混上个处长、厂长、经理什么的,妻子的白眼就会令男子汉足以汗颜。一般行列的男人就更惨了,在外面受上司的“修理”,回家后受老婆的“操练”;外面像条牛一样辛苦,回家像只羊一样听话。如果你不能服服帖帖地受训于老婆,男人休想过上好日子。你说男人不是“难人”是什么?

做男人真难的另一个原因是让你再难也说不出那个“难”字。男人遇到烦心事不但羞于出口,只能自己默默忍受,而且还必须高仰头颅,将泪水逼回肚内,将“落牙”吞进胃里,最后只能自己骂自己一句“谁叫你是男人呢?”所以能理解男人难的女人才是贤女人。

据说一个作家与妻子斗嘴,妻子说:“骄傲什么?没有我们女人,你们男人连裤子也穿不上。”丈夫却诙谐地说:“世上没有了女人,男人还穿裤子做什么!”

妇联组织原本是保护妇女合法权益的组织。但是近几年,据报载,在重庆、成都、哈尔滨等地区男人上访妇联的越来越多。其中有因烧伤后生活不能自理而被妻子抛弃的;有控告子女、儿媳干涉老年男子再婚自由的;有控诉长期受妻子虐待体罚的;有投诉妻子红杏出墙不管家庭生活的;也有倾诉生理问题得不到妻子理解的;还有反映婚姻缺乏温柔而又不愿离婚的……

据说日本男人由于生活压力太重,下辈子不愿再做男人的越来越多。据报载,1953年以来,日本文部省每5年对男人下辈子愿意做男人还是做女人进行一次调查。在1953年的调查中,尚有69%的男人希望下辈子仍然做男人,而在2000年的一次对4000多男人的调查中发现有71%的人下辈子愿意做女人。也就是说只有1/3的男人愿意继续做男人。调查还发现,认为“做男人真快乐”的比例只有54%,降到历史的最低点。

据2006年11月11日《兰州晚报》报道:俄罗斯男子奥莱格曾因两次离婚被女人分走许多财产,于是他嫉妒女人不劳而获,自己也想做女人。他认为自己做男人很失败,太辛苦。如果做女人,嫁给男人,也可以被人呵护,还会得到生活费用。不久之前,奥莱格真的做了变性手术,彻底成为一个“女人”。奥莱格的做法进一步说明做男人比做女人辛苦得多。

台湾女作家曹又方在她的《男人真命苦》一书中,列举了很多做女人比做男人幸福,做男人比做女人辛苦的事例,读来很有说服力。她说:“男人一生辛劳,累积财富、建立权势、博取名声,一切付出仍是为了女人。因为他们深深明白,倘若一无所有,便势必不能博得女人青睐,便没有性。”

曹又方还认为,女人是身体的主人,男人是身体的奴隶。女人可以用她的身体改变自己的命运,而男人为了拥有女人的身体则必须付出高昂的代价。在谈到性生活时,曹又方说:“女性几乎拥有性事的一切主控权。她们决定要与不要,何时何地,甚至如何进行,”“如果她们开口说话,性便成为唾手可得的事”。“而男人呢,恰恰与此相反。他们通常得处心积虑,还得百般地要求、恳求、乞求、哀求,用尽一切计谋,才能诱惑一个女人上床”。

所以让男人最气恼的就是那些不良女人常常趁男人的冲动,推诿、拿捏,以性要挟,往往迫使男人订立“城下之盟”。

曹又方还直言不讳地说:“女性,在性爱方面的确远比男性自如多了”。“性,是男人被奴役的主要理由”。曹又方还认为:“避孕药的确让女性大权在握,她们非但拥有性自由,没有恐惧,而且可以随心所欲生孩子,并为孩子选择父亲”。

当今社会,西风东渐,随着女性思想观念的逐步解放,随着她们经济地位的逐步独立,单身女贵族越来越多。她们身边虽然没有固定的丈夫,但她们却拥有更多的,任她们随意驱使的男友。于是,女人越来越自由,男人越来越被动。

那些一没文凭、能耐,二没经济基础的女人,只要爹妈给得她一幅好皮囊,只要她思想比较开放,她即可随时用当“小蜜”、做情妇,甚至做“二奶”、“三奶”的方式换取可观的经济收入,甚至社会地位。如果她有幸傍得一位高官大员,她便可做一宗权色交易的大买卖。用不了多久,她不是神秘地走进机关,一路高升,令别人眼红,就是干脆直接登上“厂长”、“经理”的宝座,自己也养个“男蜜”玩玩,这亦非什么新鲜事物。