有人说，婚姻就像一场演出，如果没有掌声的鼓励，演员便会无精打采，唱不出理想的效果。倘若剧场中能不时的爆发出雷鸣般的掌声，演员热血沸腾，挣死了也心甘情愿。婚姻也是一样，婚后的男女，尤其是妻子更需要丈夫不断地赞美和真诚地欣赏。最美满的婚姻其实就是一种持续不断地相互欣赏与赞美。夫妻之间如果懂得并学会生活，在适当的时候对对方说几句鼓励和赞美的话，实际上就等于在为婚姻投保，使爱情“保鲜”。
人们年复一年生活久了，往往会把对方的长处、优点和对自己的关爱视为一种理所应当，不再像恋爱时那样感动，不再时时想着要“涌泉相报”。不少人连“我爱你”三个字也懒得说了，甚至还觉得说不出口，认为结婚了，没必要说了，却不知“我爱你”三个字在爱情、婚姻中始终有着巨大的粘合力和推动力，甚至胜过千军万马。所以，婚后的夫妻决不能忘记对配偶的欣赏与赞美。
如果你欣赏对方的某一点，一定要明确而肯定地说出来，而不能藏在心里，而且口气要肯定，不能模糊；赞美要具体，不能抽象笼统；不能含糊地说“今天你看上去很美”之类的话，应该具体到赞美对方的发型、衣着、鞋子或者是化妆；不能笼统地说：“你做的饭很好吃”，而应具体到对某一道菜的色、香、味的肯定和喜爱。人常说：“亲切之语比蜜甜，再苦再累也心甘”。因为亲切的“心雨”能使人的心灵得到滋润，感到愉悦和舒畅。
阳光雨露能使万物生长，赞美与欣赏对于心灵来说犹如阳光和雨露一样重要。幽默大师马克·吐温曾说，他可以“因人家一句适当的赞美而开心两个月”。“老马”并非一个爱虚荣的俗人，他的话实际上代表了多数人想说而没有说出的感受。
有则故事说，早先时候，美国有一位美丽的小学女教师，学生们都很爱她并亲近她，如果能得到她的偏爱，那将是一件非常幸福的事。期末一位叫罗杰的男生，因为成绩突出，也很听话，这位女老师便吻了他，罗杰十分高兴，也被班上的许多学生所羡慕。另一个叫杜鲁门的男生不大高兴地说：“老师我的成绩也很好，您为啥不吻我？”女老师说：“罗杰不但成绩好，而且很乖，你如果能超过他，我也会吻你”。
第二学期杜鲁门很努力，不但成绩最好，而且成了很听话的好学生，女老师便也吻了他。不料许多年后，一直十分努力的杜鲁门成了美国的总统，罗杰也进入白宫，成为总统的助手——这不但是美丽所产生的力量，而且主要是他们受到赞赏和鼓励的结果。
一个聪明体贴的丈夫或者妻子，不但要学会经常地赞美对方，而且要懂得扩大别人对自己配偶赞美的效果，这样便会使自己的婚姻经常充满幸福与欢乐。说到底，婚姻是人类希望能从中得到甜美与满足的一种亲密关系。正如《圣经》所言，“一句简单的话，若说得适当，有如银盘中放上金苹果”。
懂得尊重与信任
夫妻之间的相互尊重和信任对于保持婚后爱情，建设和谐婚姻非常重要。然而在封建社会时期，女人没有社会地位，只能嫁鸡是鸡，嫁狗是狗。由于长期受孔孟之道的愚弄，在不少妻子看来，汉子（丈夫）打老婆天经地义，没什么可奇怪的，所以不少女人晚上挨了打，白天照常下地干活；白天挨了打，晚上照样要尽妻子的义务。她们委曲求全的目的就是希望丈夫能少打一些，或者打得轻一些——在男权主义的统治下，女人没有什么尊严，也没有人格可言，所以婚姻中除了男人的淫威与兽行，根本谈不上什么爱情，更没有什么幸福。
然而今非昔比。当今时代，人们的思想观念，尤其是女士们的思想观念不仅是古人难以料想的，就连新中国成立之初的人们也是望尘莫及的。上世纪八十年代之后，乘着改革开放的东风，随着人们思想的解放，观念的转变，加上“门户开放”，“西风东吹”，残存在人们头脑中的大男子主义越来越无市场。尤其是随着第四届世界妇女代表大会在北京的成功召开，中国妇女的思想观念有了突飞猛进地提高，妇女的社会地位和家庭地位也有了本质性的提升。在一些思想前卫的年轻女子的头脑之中甚至出现了“大女子主义”思想，反过来欺负丈夫。越来越多的男士开始找妇联组织倾诉其苦就是一个明证。
社会离婚率的逐年上升，尤其是在某些城市“女休男”的比例超过了“男休女”的现象，更加反映了妇女反抗精神和独立自主意识的增强。越来越多的“妻子”们站起来了，再也不愿在丈夫的欺凌和家庭的不公下过那种忍气吞声的日子了。
不过，“大男子主义”固然可恶，而“大女子主义”也不合理。走进婚姻的夫妻两个人理应相互尊重，彼此信任，应该懂得尊重和信任对于幸福婚姻的重要程度。因为婚姻的关系是平等的。婚姻中没有君、臣，也没有主、仆，更没有上帝和奴隶。婚姻中只有匹夫和匹妇，纤夫和艄妇。婚姻就是男耕女织，同舟共济。婚姻后的爱情需要一针一线地缝合，一茶一饭地品尝，一滩一险地升华。如果双方不能互相尊重、信任，就根本无法真正相爱，更不能达到亲密无间的程度。
说到相互尊重，古人梁鸿与孟光就是夫妻由互相尊重达到相亲相爱的典范，为我们留下了“相敬如宾”和“举案齐眉”的成语典故，不愧为后世夫妻效仿和学习的榜样。虽然“相敬如宾”的态度和“举案齐眉”的跪式服务是古人的礼仪，难免带有浓厚的封建礼教的味道，然而夫妻问互相尊敬，相亲相爱却绝对是营造良好气氛，建设美满婚姻，使婚姻永远“保鲜”，永远幸福的关键因素。如果今人能从典故中受到启发，批判地继承其文明健康的、积极有益的东西，做到古为今用，我们就一定能享受到婚姻带给我们的幸福。
夫妻之间的信任，来自经常地沟通和相互地理解，而理解又源于经常的交流、交谈和交心。常言道，语言是心灵的钥匙。和谐的婚姻不但要靠情感的交融，而且主要靠语言的交流。通过经常的交谈做到无话不说，特别是应从政治观点、经济理念、文化艺术、家庭建设、子女教育、人生感悟、社会交往和个人爱好等方面广泛地沟通思想，达成共识，或者是求大同存小异，在统一认识，统一步调，统一“财政”的前提下保留个性，支持个人爱好，允许个人自由，尊重个人隐私，绝不可能让两个在不同环境中长大的人，百分之百的合二而一，更不能以个人的好恶去改造对方。
那些企图把苍鹰改造成家鸽的做法不但行不通，而且也是不明智、不可取的。那些不放心的控制、监视、跟踪、盘问、搜查的行为，绝对是愚蠢的，其结果只能起到破坏婚姻、伤害感情的负面作用，甚至还会自食恶果。
也许由于生理不同的原因，性情多疑成为不少女性难以克服的通病。许多女士由于疑心重，多猜忌，便产生了许多是是非非，严重者不是伤害对方就是自食其果。
20世纪70年代，我的一位同事，浙江人，大学生，潇洒、倜傥、有才有貌。其妻上海人，精干麻利，十分喜爱丈夫。但她偏偏是生就的小心眼，善猜疑。为了防止丈夫被别的女人抢走，她对他的行动实行严密监控。她根据从家门到机关的距离，亲自骑车算好单程行走的时间，每天两次下班后，她都从12时或者18时开始看表，左右快慢不超过5至10分钟丈夫就得进家门，如果“迟到”便要查问原因。小则唠叨，大则吵架，甚至歇斯底里，最终因疑心太重而服毒自杀。
美丽的林妹妹不也是因疑心太重而时时掉眼泪，处处不自在，落了一身病，最终导致香销玉殒的吗？聪明的人们一定要汲取她们的教训。
总之，爱情不是绳索，婚姻亦非牢笼。夫妻俩理应亲密，但不可能“无间”。夫妻之间应保持一定的距离，一旦没了距离，也就失去了美感，失去了自由，失去了宽容和尊重。严重地还会失去爱情。
爱是一种奉献，也是一种尊重与信任。要把配偶的幸福、愉快视为自己的幸福和愉快。夫妻俩不可捆得太紧太死，要为爱情留出一块可以自由呼吸的空间——包括独处、单独写日记、写信的自由，与异性正常交往的自由和偶尔调情、搞笑、幽默之自由。如果把心爱的人关在笼子里，让他闷闷不乐，这不仅不是尊重和信任，而且也不会幸福。须知，猜忌和苛求日积月累也会毁坏最坚固的爱情。
营造幽默与浪漫
生活是由大大小小无数个矛盾组成的。诙谐与幽默虽然不能解决实质问题，但却能化解紧张情绪，减轻精神压力。人们一旦走进婚姻，便会逐渐辞别爱恋，疏远浪漫，走进现实，会把先前的花前月下变成沉重的生活负担，或者枯燥无味的油盐柴米，甚至一场经久不息永远没有赢家的战争。最好的状况也不过是忙忙碌碌地上班下班，离不了的一日三餐，“谁去接送孩子？…‘谁去买菜买面？”生活平淡如水，陷入了呆板沉闷的状态，双方在日出日落，关灯、起床的无数次重复中耗尽了鲜活的生命。
暮气与沉重有损身体健康。所以夫妻俩应该努力打破沉闷，冲散暮气。尽量挖掘生活中可幽默的素材，要努力创造浪漫，制造幽默，缓解紧张空气。把枯燥的柴米油盐酱醋茶变成快乐、和谐的锅碗瓢盆交响曲。比如时不时地游公园、坐茶摊、进歌厅、入餐馆，生日的礼物，情人节的玫瑰，“三八”节的活动以及结婚纪念日的庆祝，与同学、朋友聚会等等都是调节气氛、缓解精神压力的契机。有条件的还会选择适当的郊游或旅行，或者下乡小憩，去享受享受田园风光，湖光山色，在欣赏美丽神奇的大自然的同时，使平淡的夫妻生活变得丰富多彩，使紧张的思想情绪得到放松，尤其使爱情与婚姻能永葆“青春”。
夫妻之间平等、自由，最适合幽默。新婚时有新婚燕尔的幽默；老年时有回忆往事的幽默。夫妻俩要尽量放松，不能太拘礼，太客套，太死板。但是幽默也要适度适量，千万别把幽默变成庸俗、讽刺、粗鲁，甚至污言秽语，那样会适得其反。
幽默与浪漫不仅需要合理地计划，适时地调解生活节奏，而且要保持豁达的心胸，乐观的性格，良好的心态以及进步的观念和诙谐的语言风格。总之，必须有健康的心态。医生说，心理健康才是真正的健康。一个闷闷不乐，不言不语的人，不但自己享受不到生活的乐趣，也不会给家人和同事带来欢乐；一个悲观厌世，愁眉苦脸的人，不但会给周围的人传染苦涩酸楚，还会引起别人的讨厌；一个满腹牢骚。四处诉说自己生活之难、婚姻之苦的人，不但得不到别人的同情，反而会引起人们的蔑视和厌烦。
天上掉不下馅饼儿，世上也没有救世主，一切财富、幸福、欢乐都要靠自己持续不断地去拼搏奋斗。即使身处逆境、灾难临头，也要保持良好的心态。只有冷静、理智、坚韧，顽强，才可以临危不惧，处乱不惊，从而产生战胜困难的良策、决心和毅力。那些健康、长寿的老人，大多都是心胸宽广，心态乐观，心理健康之人。所以，让我们丢掉愁闷、改变心态，创造浪漫，学会幽默，学会生活，尽量享受婚姻带给我们的幸福。
重视性爱与质量
性是男女之间相互吸引的最重要因素，是爱情的最高阶段，是维系夫妻感情的本质要素，也是让婚姻永葆青春的根本保证。无性之爱是不能长久的，有了性的吸引夫妻才能两心相连，情深意浓。
俗云“春宵一刻值千金”，“一日夫妻百日恩，百日夫妻比海深”。能值千金的一刻既是性爱的一刻，那比海还深的恩情便是两性交流所产生的巨大效益。根据美国专家研究，性的重要性在婚姻关系中比相互沟通，相互欣赏，日日相伴，照顾孩子，分担家务还重要。性是生活与爱情的动力，也是保持和谐婚姻的关键因素。恋爱阶段的拥抱、接吻是相爱产生的激情，而性则是恋爱追求的最高目标。
婚姻和先前的恋爱不尽相同。婚姻不仅需要相爱，更加强调相处。爱可以算是一种“务虚”，而性才是“务实”。夫妻俩只有在持续的男欢女爱中才会更加紧密地粘连在一起。所以性生活是增进爱情的催化剂，也是化解婚姻矛盾的调解器。有道是“天上下雨地上流，小两口打架不记仇”，还说什么“白日恼，晚上好”，其中之奥妙就是夫妻两个人常常用性生活来化解白天的一切冲突与恩怨。一个性冷淡，并常常拒绝丈夫的妻子，还想叫丈夫依然爱她那是愚蠢的。
有人说，男人是榫，女人是卯，这个比喻很形象。男婚女嫁，榫卯合拢，你中有我，我中有你，血肉交融，合二而一。其间之关键就是在于性的调和，才可以使男女达到阴阳互补，结成牢不可破的“太极”关系。相反，如果榫卯脱离，阴阳两分，长期不拢，结构分离，房屋宁不坍塌乎？
我们认为：有性无爱的婚姻是麻木而不道德的；有爱无性的婚姻是痛苦而短命的；无性无爱的婚姻是罪恶而冷酷的；只有有爱有性的婚姻才是幸福美满的。英国作家约瑟夫·鲁在《一个教区牧师的沉思》中说：“什么是爱情？两个灵魂，一个身体；什么是朋友？两个身体一个灵魂。”这就是说因爱情而结婚的两个身体只有合二而一，榫卯合拢，才是真正的爱情。所以爱情的结果一定是性的结合。
和谐的性生活可以使夫妻感情保持恒温，甚至升温，经常生活在一种感动、感激的感恩之中。较高的性质量会使夫妻俩心心相通，亲密无间。反之，如果夫妻问的性生活得不到保证、满足，或者不够谐调，甚至性冷淡、性拒绝、性封锁、性要挟，不但会伤害夫妻感情，而且会影响婚姻质量，动摇婚姻基础，严重地还会导致“红杏出墙”，从“堤外”去弥补“堤内”之损失。
台湾作家曹又方说：“男人每六分钟就会想到一次性。”对于性的要求，男人较女人强烈。男人爱喜新厌旧，虽然主要是男人比女人“花心”的缘故，但是不少也与妻子不能满足丈夫的性要求有关。所以，丈夫倘若有了外遇，妻子也要扪心自问，不能把责任完全推到丈夫身上。同样，妻子如果红杏出墙，丈夫也要从自身寻找原因，要检查自己是否一个合格的丈夫。
由濮存昕和许晴分别饰演男女主角的电影《说好不分手》中的夫妻两个人一直是相亲相爱的一对，但是由于丈夫忙于事业，又热衷于足球追星，常常和球迷们喝酒聚会而冷落了妻子，结果导致性饥渴的妻子和音乐老师发生了不该发生的事情，并且生下了音乐老师的儿子。丈夫明白后告到法庭，提出离婚诉讼，妻子欣然应诉并不后悔。看着已经拉扯到五六岁的儿子，丈夫突然良心发现，终于认识到自己的错误。在法庭正欲宣判时，丈夫决然撤诉，夫妻重归于好。电影并未批判妻子的偶然“出墙”，却对那些忙于事业，不注意满足妻子性要求的丈夫们敲响了警钟。又如电视剧《中国式离婚》中的夫妻矛盾，最初也是由妻子的性冷淡引起的。
性生活在婚姻关系中确有举足轻重的作用。良好而和谐的性爱会使情爱得到巩固，走向成熟。同时美好的性爱会让婚姻增加亲情，倘若没有性爱做基础，就难以产生亲情。所以，性爱是爱情的一种美丽形态和尖端放电。每个欲求婚姻美满、家庭幸福的夫妻，不仅要有和谐的性生活，而且要努力提高性生活的质量。