人生在世，有自己灵魂的星座，自己的天，自己的天使……
——《司汤达研究》
一个人的灵魂，看他拿手杖的样子，就可以一目了然。
——《巴尔扎克论文逊
文明或者野蛮生活的目的是休息。
——《巴尔扎克论文逊
风雅生活，就其广义而言，是使休息活泼的艺术。
——《巴尔扎克论文逊
艺术家永远伟大。艺术家自己就有一种风雅和一种生活，因为他的一切反映出了他的理智和他的光荣。有多少艺术家，就有多少见解独特的生活。艺术家是照自己的意思生活，或者……照自己的能力生活。
——《巴尔扎克论文逊
风雅生活是外在生活与物质生活的完美表现，是有才有识的人用掉收入的艺术；教人像别人一样什么也不做，样子却像他们一样什么也做的科学。
——《巴尔扎克论文逊
阻止人自由自在地思考，只有把人杀了。思想是智慧在无限之中漫步。
——《巴尔扎克论文逊
人看见、觉察、思索，形成一种叫做观念的存在。一个观念比人命长，可以降服众人。
——《巴尔扎克论文逊
思想常常好比宝藏。然而这些思想正像分布在地球上的金刚石矿一样，是十分稀有的。需要长时间去探找，或者不如说去等待；需要使用测探器遍访思想领域的汪洋大海。
——《论艺术家》
一个会思想的人，才是一个无量无边的人。
——《论艺术家》
心胸高尚的人总不大肯相信人家会作恶，会无情无义。直到受到残酷的教训后才恍然大悟，知道人心败坏到什么田地。而且他们受了教训也只用宽大来表示他们的痛心。
——《幻灭》
精神的人格比生理的人格更加敏感、更加活跃。心和血液没有神经那样容易受到外界的影响。
——《农民》
人是注定依靠心儿的灵感而活在世上的，而决不是依靠听从一个崇高的灵魂是从所有的举动中透露出来的。
——《乡村医生》
我们对抱有理想的人是非常尊重的，因为他们的精神会产生一种魅力。但是他们还需要有意志，否则理想也就成了一句空话。
——《乡村医生》
对心灵来说，没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。
——《十三人故事》
今天的科学认为，在极其激动的时候，大脑充血，产生了睡眠状态的可怕梦景，可见人们极不愿意把思想看作是一种既有生命又能产生生命的力量。
——《交际花盛衰记》
精神力量同自然界的力量一样，其绝对的原则出乎我们的估计之外。
——《交际花盛衰记》
铁打到某种程度或经过反复的冲压也会变形，本来难以穿透的分子被人纯化变成均质之后就分解了。铁不经熔化，就失去了原来的强度。
——《交际花盛衰记》
眼睛就像嘴巴一样能说明许多事情。要把灵魂的全部力量都传达到眼睛里，使眼睛具有作一场演讲那样的才能，眼睛一眨就写成一首诗或一幕戏剧，就必须处在极度奴役状态或者极度自由的状态才行。
——《假情妇》
时间和灵魂是浑然合体的，只有时间能够揭破它的一切源泉，产生温柔甜蜜的快乐，为了这些欢乐我们万分虔诚，我们相信这些欢乐是天生赐给我们欢娱心灵的。
——《无神论者做弥撒》
仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。
——《夏倍上校》
人生的戏剧并不在于外界的境遇而在于情感，它是在内心扮演的，或者说在所谓精神世界那个辽阔的天地中扮演的。
——《奥诺利纳》
细腻与风雅原是朴实的人必然具备的长处。
——《于絮尔·弥罗埃》
一个童贞的人，脸上自有一种说不出的光辉。
——《于絮尔·弥罗埃》
人的肉体只是内在生命的一个贮藏室，一个不可少的依傍，一种外壳。
——《于絮尔·弥罗埃》
富于内心生活的人，感情只能在友好的环境中发泄。
——《于絮尔·弥罗埃》
天真原来和儿童有一样的魔力，都能使人入迷。
——《于絮尔·弥罗埃》
不幸言语是一件贴身的武器，只有面对面时的直接作用。言语不曾把思想打败的时候，思想会把言语消灭的。
——《亚尔培·萨伐龙》
精神的世界可以说是从自然界脱胎而来的，一切因果作用也是相同的，除了因环境各异而有所区别之外。
——《邦斯舅舅》
思想是打开一切宝库的钥匙，它给吝啬人提供快乐，而不会给他带来麻烦。
——《驴皮记》
一个人能把一切现实的东西都铭刻在他的思想里，把一切幸福的源泉都输送到他的灵魂里，排除一切尘世的污垢，从而提炼出无数理想的快乐。
——《驴皮记》
学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺乳孩子，如果向他要求额外的报酬，也许就是罪过。
——《驴皮记》
人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，莫过于学习了。
——《驴皮记》
没有任何借助于颜色、大理石、文字和声音以表达思想的东西比人类的语言，能够体现灵魂里的力量、真实、完善和突出的情感！
——《驴皮记》
人类的灵魂真是个精灵，它能把一根稻草变成金钢钻；在它的魔杖指挥下，迷人的宫殿就会出现在眼前，就像田野里的花儿，一朵朵在太阳热力的烘暖下绽开那样……
——《驴皮记》
希望是一孔清泉，泉水取之不尽，就像一个胜景无穷的去处。
——《莫黛斯特·米尼翁》
幻想，是一种不着边际的信念。
——《公务员》
童贞的心，正因为其纯洁，所以往往比别人多看一种难以解释的敏感。
——《公务员》
枯萎的心灵和空无一物的骷髅，究竟哪一样看上去更可怕呢？
——《高老头》
野蛮人只有情感，文明人除了情感还有思想。所以野蛮人的脑子可以说没存在多少印象，他把自己整个儿交给了一时的情感；至于文明人，却用思想把情感潜移默化。
——《贝姨》
凡是童贞的人，他的思想的迅速、周密、丰富，永远是社会观察家钦佩赞叹的对象。
——《贝姨》
真正的科学家应当是个幻想家。不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。
——《人间喜剧》
献媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量地缩小，以便钻进他们趋附的人物的生活核心。
——《人间喜剧》